1906年春天，加拿大的探險家史提芬生，從加拿大的英屬哥倫比亞，順著陸路從馬更些河到哈謝爾島。他預定在哈謝爾島參加英美聯合的極地探險隊，然后乘坐達契斯號向東方的維多利亞島前進。但是，史提芬生根據自己的北極知識觀察，認為這艘沒有補助引擎的探險船，絕對無法到達哈謝爾島，于是便從加拿大南部乘坐火車北上，再改乘小船滑馬更些河到哈謝爾島，假使探險船不來，他就到馬更些灣的愛斯基摩人部落里等待。史提芬生對于仍然是一個謎的愛斯基摩人的生活和文化，一度有著深厚的興趣，因而他以人類學者的身份被邀請參加探險時，便極其高興地答應了。

8月份，史提芬生于到達哈謝爾島時，達契斯號果然沒有還沒蹤影，他把在北極生活所需的裝備全部準備好，就住進愛斯基摩人的部落里。

史提芬生認為參加探險隊和隊員們在一起，實不如和愛斯基摩人一起生活好。他后來寫道。

“剛開始時，我是以第三者的立場，帶著好奇來觀察愛斯基摩人的，然而，現在我和愛斯基摩人一起生活，已經可以完全了解他們的生活方式和習慣，不像初次接近他們的牧師和商人，對樣樣事情都覺得稀奇，卻又忽略了他們生活的內部。加上我本來就兩袖清風，收人沒有捕鯨船員或騎馬的警官多，更沒有什么權力，所以愛斯基摩人不是特別對我表示敬意，這使我能夠清楚看到他們的本來面目。”

史提芬先生進人哈謝爾島上的馬更些愛斯基摩人的部落，很快取得了愛斯摩人的好感，他們將他視為其中的一份子而一起生活，他們還慷慨的把自己穿的衣服和吃的食物都分給他。同時，史提芬生也幫助他們狩獵和釣魚，并參加他們的游戲，漸漸地，愛斯基摩人便把史提芬生當成了他們最好的朋友。

從1906年到1907年3月的冬天期間，史提芬生對愛斯基摩人的生活已有相當的了解，然而，他認為若要更深人了解愛斯基摩人，必須繼續在北極居住5年才行。雖然愛斯基摩人的語言并不好學，但當冬天結束時，他已經學會了基礎的對話，這使他與愛斯基摩人的關系更為密切。

1907年春天，探險家查理·克林金巴的“奧爾嘉”號開抵哈謝爾島，克森金巴為史提芬生帶來了一個流的消息，那就是奧爾嘉號在哈謝爾島東方的班克斯島過冬時，克林金巴和他的船員發現了使用銀器和弓箭，不曾和白人接觸過的愛斯“基摩人。

這使史提芬生非常感興趣，因為他還從來沒有聽說過在班克斯島和維多利亞島外，美洲大陸北岸竟然還有未曾見過白人的愛斯基摩人存在的事實。他揣測，這些愛斯基摩人是遇難的佛蘭克林隊，或是為搜尋佛蘭克林隊的搜索隊隊員的子孫。

1907年冬初，史提芬生返回加拿大，計劃再度前往北極地區的事宜。克林金巴這方面，則繼續指揮奧爾嘉號，大量捕捉鯨魚賺錢，籌備探險所需的資金。

史提芬生返回加拿大時，才獲知達契斯號的消息。據說去年冬天將來臨時，達契斯號就被凍結在巴羅角無法動了，當它漂流到阿拉斯加北岸佛拉克斯曼島時，終于被流水完全封閉，英美聯合探險隊的探險計劃了就“流產”了。

史提芬生意欲探索愛斯基摩人的計劃引起了美國自然博物館的館長的極大興趣，博物館決意提供足夠的資金給史提芬生，讓他深人研究愛斯基摩人。當時，由于博物館的推薦，對于北極地區的鳥獸有相當研究的動物學家安達遜博士，也成了史提芬生的伙伴，他們攜手同行。

1908年5月，史提芬生和安達遜從育空河前往哈謝爾島，決定在那里完成充分準備后，坐上捕鯨船前往維多利亞島。史提芬生的準備十分簡單，他和安達遜博士都帶著照相機和底片，以及兩只長槍和彈藥。此外，為了雇請愛斯基摩人幫忙，他們又準備了六只長槍和散彈，以及愛斯基摩人最喜愛的香煙。

當然，他們也都帶了帳篷、筆記、文具、望遠鏡及烹鐵器具等北極探險所需的東西。8月中旬。他們雇請了兩位愛斯基摩人做向導，這兩人都到過維多利亞島。出發時，由于他們并沒有準備火柴，兩人只好回到巴羅角，在那里過了一個平靜的冬天。在那里，史提芬生和雇請的愛斯基摩人納克夏變成了好友。納克夏確是最好的向導，他知道很多愛斯基摩人的方言，并且熱心地教導史提芬生和安達遜博士有關雪地的生存技術，史提芬生學得很快，而安達遜則為了急于收集動物標本，經常前往山區，并沒有認真學習。

1909年8月，史提芬生、安達遜和納克夏、塔納鳥密克（另一名愛斯基摩人）4人，從巴羅角來到哈謝爾島，他們前往維多利亞島南方，又花了1年的時間。史提芬生的目標，是要尋找克林金巴所看到的愛斯基摩人，不料他在冬天里患了肺炎，只得返回馬更些療養。復原以后，便與繼續調查動物的安達遜分手，于1910年4月ZI日，繼續向無人居住的美洲大陸進發。

一直走了8天，他們才在巴里岬發現了一個愛斯基摩人的部落，但是那里好像已經很久元人居住了，納克夏和塔納鳥密克都認為那兒絕對無人居住，但是史提芬生卻從地形位置的觀察，懷疑可能還有人住。

5月9日，史提芬生在維多利亞島南海岸的維斯岬發現了一塊可能是人類用工具切開的流木。第二天，他又發現了人類的足跡和雪橇的痕跡。5月13日上午，他們來到了1個部落的廢墟，史提芬生為了仔細觀察四周的情形，爬上了一間冰屋的屋頂。他立刻看到遠處的海豹洞旁邊，坐著幾個愛斯基摩人正拿著木棒在等獵物。于是，他們就向著那些愛斯基摩人走去，當塔納烏密克快接近他們時，其中一個獵人忽然拿著一把金屬刀子跑過來，嚇得塔納烏密克趕緊解釋自己不是敵人，結果，那個愛斯基摩人便抓住塔納鳥密克的手腕，以確定他是否是人類。

當確認是同類后，那些狩獵中的愛斯基摩人便帶領著史提芬生等人，返回他們的部落。部落里所有的男人、女人和孩子們，全都從房子里跑出來以驚異的眼光望著他們。經過介紹后，就有許多人為他們準備食物，女人們紛紛回到自己家里，男人們則手里拿著雪刀，戴上工作手套，開始為史提芬生3人建造冰屋。

史提芬生發現自己所看到的并不是古代文明的遺物，而是活生生的石器時代的人，覺得十分驚異。史提芬生后來寫道：

“我們是這里的愛斯基摩人第一次看到的白人，他們紛紛邀請我們到家里做客，并且很親切地款待我們。”

冰層完成后，愛斯基摩人便為他們準備海豹油燈，并且還在里面為他們做床，床上還鋪了馴鹿及麝香牛的皮毛。

愛斯基摩人給他們蓋好冰屋后，為慶祝客人的到來，還宣布停止狩獵，休息一天。

他們這么做，也許是因為過去從來沒有人從遙遠的地方來拜訪他們，而且，他們也很想知道遠方世界的情形。

為了表示友好，史提芬生便為這些海豚群海峽的愛斯基摩人，教導使用硫磺火柴的方法，然后又演示卡槍射擊。由于這些愛斯基摩人所講的語言，和史提芬生在馬更些河從愛斯基摩人所學的語言很類似，所以他們一開始交談便能充分互相了解。

住了兩天，史提芬生便設法探知他們的宗教信仰。另一個令史提芬生感興趣的題目，便是對于他的藍眼睛和茶褐色胡子，他問愛斯基摩人對此是怎么想的。

愛斯基摩人說，他們多半都是藍眼黑發、但是，他們在東北方的同伴，也有和史提芬生同樣是藍眼褐色胡子的，史提芬生忍不住，請他們帶他去看看。于是第二天早上，當地的愛斯基摩人便帶著他們前往維多利亞島的另一個部落。

史提芬生一行人走了大約30公里左右，終于到達那個部落。這個部落的人非常多，據說有維多利亞島哈尼拉古密多族愛斯基摩人的半數，當時，他們正在睡覺，聽到通知，紛紛都從家里跑出來，集中在訪客們的周圍，經過一番興奮的問答后，才知道來了一群友好的客人。

幾乎所有的愛斯基摩人都很好客。哈尼拉古密多愛斯基摩人使用煮過的肉，和海豹、馴鹿的血，熬成一道油脂很厚的湯來招待他們，然后，便以很快的速度建造冰屋，供他們休息睡覺。

史提芬生和居住在維多利亞島柯內欣灣附近部落的愛斯基摩人一起生活有一年以上的時間，在這段期間內，他直接看到了可能是愛斯基摩人和白人的混血人種，這些人后來被稱為“金發愛斯基摩人”。史提芬生是根據人類學者的立場來觀察，認為這些人都有淡褐色的胡子，所以會有金發的感覺（大部分的愛斯基摩人，如北美洲的愛斯基摩人，都把胡子連根拔掉），而且1000個愛斯基摩人當中，大約只有10個金發愛斯基摩人。同時，他又依據這些金發愛斯基摩人的外形，認為他們很可能是到格陵蘭建設殖民地的北歐海盜的子孫。

那些幾百年前被認為全部在格陵蘭死亡的人，很可能遣遇了如下兩種情形，一種是生存下來，和格陵蘭的愛斯基摩人混血。另一種則很可能向西移居到北美洲，和原住在北美洲的人一起定居下來。住在維多利亞島的愛斯基摩人，稱為柯巴愛斯基摩人，史提芬生最感興趣的，就是他們的生活方法。他們自己制造簡單的銅器和狩獵用具，因為他們為了生存必須不斷地狩獵、捕魚。史提芬生認為，只要能夠像愛斯基摩人一樣自給自足，佛蘭克林探險隊就不會發生餓死的情形了。

那些早些年探險的英國人在一個個餓死時，可能并不知道在自己的周圍，正有無數人不必使用長槍或優秀的工具幫助，仍然能夠生活得很富足。

一年后，史提芬生和納克夏又坐著雪橇，到握拉斯頓半島參加愛斯基摩人的交易祭典。春天，他們來到了亞伯特灣附近，史提芬生爬上高處用望眼鏡向四周了望，發現亞伯特灣的中央冰上，也有一個定居的部落。史提芬生一行人接近以后，才發覺這是他們過去看過的所有部落中最大的一個。

這個部落里的愛斯基摩人比其他地區的愛斯基摩人更接近歐洲人的生活習慣，他們的生活水平也比其他部落高，他們的特征是每年都定期移居，而且對所有的地形都了解得很清楚。此外，他們也由父母們的嘴里，知道當白人在搜索佛蘭克林隊時，曾有很多大船在維多利亞島的西方來來去去的事情。

史提芬生長期對愛斯基摩人的研究，是對世界人類史的一大貢獻，正是由于他的努力，使人們對北極以及對愛斯基摩人才有了更多的了解，也使極地的秘密越來越大白于天下。