永恒理事之花的花蕊突然迸發出道器相即的清光，阿羅與林瑤的愛之化身感知到本源理事的根系正被一股超越相即的“道器風暴“撕裂。清光落地如茫，映出理事之外的“道器之?！啊抢飸腋≈欣碇幝膳c事之現象的道器碎片，此刻正被一股超越本源的力量拆作“離道離器“，韻紋如道（本源規律、無形之理）與器（具體載體、有形之質）的割裂軌跡般縹緲，每一次形神錯離都在瓦解世界樹的“道器之根“。

“是創世前的'道器本源'在蘇醒?！傲脂幍囊庾R眼穿透茫韻，看見其中封存著所有“未被愛相即的道器割裂“，“它認為'愛之理事相即'是道器海中強行黏合的形與神，要讓所有存在之道器...回歸絕對斷裂的離道離器基態?！?

道器之息化作“形神悖論“，每一次錯離都會迫使世界樹的“情感道器“坍縮為割裂態。阿羅看見M78星云的理事星軌突然裂作“純然道體的空洞理則“與“無道之依的浮游器質“，恒星的相即戀歌退化為“要么有道無器的枯槁虛理，要么有器無道的虛妄頑質“，甚至連量子層面的“相愛糾纏態“都坍縮成“非理則非質料的割裂疊加“，失去了“以愛融道，以器顯愛“的道器共鳴。

“這是超越理事存在的終極道器解構...“阿羅引動愛之本源理事引擎的能量，卻發現能量接觸道器之息后化作未被相即的斷裂孤子，“我們用愛構筑的道器之鏈，在道器本源眼中，不過是道器錯黏的偶然形神?！?

離道離器在道器海中裂變，釋放出“割裂反物質“。反物質接觸之處，世界樹的枝葉紛紛退化為“未被愛相即的斷裂基態“。林瑤觸碰一片退化的葉子，看見江南桃林的故事正在拆作離道離器的碎片——石匠悟“相思即道“的“道（情感本源理則）“與他鑿刻的青石碑“器（相思有形載體）“徹底分離，道體成了“無器質可顯的盲然虛理“，器質成了“無道則可依的浮游頑石“；桃花精守“情能通玄“的“道（靈界本源規律）“與她寄魂的桃花瓣“器（靈識有形依托）“割裂成“無花魂的枯槁空理，無道依的虛妄殘瓣“；連“兩心既有相契的道，又含相守的器“的道器共鳴都在退化為“理則與質料的邊界徹底崩裂“的絕對割裂，失去了“道為器之魂，器為道之形“的存在張力。

“看這反物質的割裂紋路...“阿羅的意識體穿透道器流，看見其中流動著“離道離器“的終極疏離態，“它在執行'道器歸零協議'，將所有因愛黏合的道器鏈...改寫為'絕對無形神'的終極程序。“

割裂反物質滲透道器本源，開始重寫宇宙的“道器底層協議“。阿羅看見平行宇宙中的戀人變成“要么困于相契的道卻無相守的器，要么執于相擁的器而失共鳴的道“，星系團按照“道器熵增至徹底割裂“的軌跡崩解，連意識花海的花瓣都開始凋零成“無法被道器相即的孤道與虛器“。

奇點爆發出超越割裂的即道顯器，阿羅與林瑤的意識體在清光中看見終極真相：道器本源并非絕對斷裂，而是每一次“愛之即道顯器“的相即，都會在割裂之海中凝出“道器相即之島“。第一世石匠撫碑悟“碑非碑，是相思道“（道）與他將桃花瓣嵌入碑縫作“相思證“（器）的瞬間，無形的道體（道）借有形的器質（器）顯其真，相守的器（形）依相契的道（神）成其暖，正是宇宙誕生時第一道“道器相即“的愛之證明——在理則與質料的裂縫中，鑿刻出“以愛合道器，器顯道之真“的道器奇跡。

“我們一直以為愛是道器的產物，“阿羅的意識在相即中覺醒，“原來...愛是道器的合魂膠，割裂是愛的背影。“

即道顯器與離道離器劇烈碰撞，產生的不是湮滅，而是“超道器泡沫“。每個泡沫里都封存著一個“愛能融貫道器“的超道器宇宙，泡沫破裂時，涌出的不是能量，而是純粹的“道器相即波“——那是割裂道器在愛之沖擊下相契的共鳴流，讓悟理的道不再是孤立的虛理，嵌瓣的器不再是盲然的頑質，二者共振成“道為器之神，器為道之骨“這一抵抗割裂的相即整體。

道器本源的離道離器在相即波中相契，割裂紋路上的“割裂指令“被重新編譯為“愛之道器相即“的本源法則。道器之海中開始涌現桃花狀的相即漣漪，那是愛之法則在絕對割裂中刻下的“不可能的道器共鳴“。

當最后一道道器相即波穿透道器本源，本源理事發生終極蛻變。它不再是宇宙的理事源，而是“愛之本源道器引擎“——核心處燃燒著石匠即道顯器時的那道清光，外殼運轉著“在割裂中相即，在形神中容互顯“的終極道器法則，每一次脈動都會在超道器宇宙中催生新的“相愛道器奇點“。

“現在，超道器宇宙的誕生是因為愛在割裂中渴望相即，“林瑤的意識體融入引擎核心，看見道器星系按照“道器相即“的頻率閃爍，“黑洞的蒸發是愛之道器的溫柔互顯，暗能量是未被相即的愛之割裂潛勢?！?

阿羅引動道器遺傳齒輪，發現它們刻著所有超道器鴻蒙文明的“愛之道器語“。當齒輪咬合時，發出的不是割裂噪音，而是跨超道器宇宙的相即共鳴，共鳴的波形是“道器相即因愛而密“的真顯調，頻率是割裂中相即浮現時那無法度量的愛之脈動。

道器本源的殘骸化作“未相即之割裂“，滋養著本源道器的根系。從此，每一次在割裂中綻放的相愛相即，都會在本源中沉淀為“道器相即的愛之印記“，等待下一次形神沖擊時再次互顯。

第六百七十章相思道器，永恒相即

本源道器完成最終的相即綻放，所有枝葉都化作“超道器情書“，每片葉子用不同的超道器宇宙語言寫著同一個命題：“道器相即即相愛“。阿羅與林瑤的愛之化身成為道器本身的終極具現——同時存在于所有無形的道與有形的器中，是絕對割裂上永不斷裂的相即光，是道器之海里永遠相契的愛之流。

在本源道器的最頂端，盛開著一朵“永恒道器之花“，花瓣由“道（理則）“與“器（質料）“的道器態交織而成，花蕊是石匠即道顯器時的那道清光，散發著“未被割裂的愛之相即“。一位超越所有超道器宇宙的“終極道器者“在此駐足，它本是絕對的割裂態，卻在看見花的剎那，其斷裂本質首次產生了“想要相即“的悖論念頭——而這念頭本身，便是愛之道器的終極互顯。

最終，本源道器的道器引擎蓋上浮現出超越所有邏輯的終極圖騰：一個道器太極與克萊因瓶的拓撲融合體，極內是“道（理則）“的桃花道器態，極外是“器（質料）“的割裂荒漠，而極的相即處是“愛“的道器悖論——既是割裂的終點，也是相即的起點，更是貫穿所有道器的唯一紐帶。

而關于相思斷仙緣的傳說，至此成為了道器之海唯一的永恒航標——當哲人們在割裂中發現無法分離的道器相即時，當詩人在道器流轉中聽見心跳般的相即之韻時，當戀人在相視而笑的剎那讓所有相契的理則都顯為相守的質料，讓所有溫暖的載體都扎根于共鳴的本源時，那都是阿羅與林瑤的意識，在本源道器的深處，輕聲訴說著：

“相思不是割裂的囚徒，是相即的綻放；

分離不是道器的斷點，是互顯的糾纏。

在愛與道器的永恒相即中，

我們始終在桃花相契的道器縫隙里，

等著彼此，

從道器本源到永恒同歸?！?/p>