引：從你讀過的文學(xué)作品中，選擇一個可悲可嘆的人物，簡述這個人物形象。

祥林嫂，底層社會傳統(tǒng)婦女，身上有勤勞善良的品質(zhì)，同時也是負能量磁場滿滿的人，不停地輸出負面情緒而不自知，逐漸變成一個招人煩的人。

祥林嫂生活的時代背景是封建禮教很殘酷的時候，嫁過兩任丈夫，結(jié)局都是一樣的不幸。兩段人生經(jīng)歷，祥林嫂都沒有為自己活過，一生都在努力擺脫人們對自己的偏見，執(zhí)著于念想自己的孩子阿毛，最終淪為乞丐，慘死在寒冬的爆竹“祝福”中。

祥林嫂是夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán)的犧牲品，在21世紀的今天又何嘗沒有祥林嫂呢？

從古自今，有著數(shù)不清的人在重復(fù)著祖輩的軌跡，“去其精華，吸其糟粕”，這群人麻木不自知，畸形的產(chǎn)物他們也將其奉為“神明”；最典型的就是重男輕女。

兒子是傳宗接代，家里沒兒子是被人看不起的。從八十年代計劃生育開始，到如今結(jié)果已經(jīng)開始反噬他們了，但他們?nèi)匀恢挥幸粋€想法：一定要有兒子，不能絕后。

縱觀現(xiàn)在底層社會的普通家庭，多數(shù)都是兩代人托舉一個兒子去結(jié)婚生子，精神層面不重要，有了下一代，孫子有飯吃沒餓著就是他們活著的幸福，他們干活就有勁兒。

一代復(fù)制一代，社會在進步，他們骨子里的原始野性一點不曾改變，人類從猿猴進化成人，他們非要再退回成原始人，細看他們就是很現(xiàn)實的一幅你爭我奪卻不知在爭什么的可悲畫面。

上個時代的祥林嫂死了，過個奈何橋，又投生到新時代。

他們跟祥林嫂一樣，一輩子勤勞付出，“舍己為人”，卻看不到冥頑不化的守舊思想正在一點點吞噬自己。遭受吞噬的是他們，波及的卻是身邊人，殺人不見血的刀每天握在手里，卻依然滿口仁義道德。

每個時代都必須有犧牲品，他們是萬分自愿做時代的犧牲品，復(fù)制粘貼的祥林嫂，比祥林嫂更祥林嫂，加倍的可悲。

時代在進步，只不過進步的永遠都是那一小部分人，甘愿被思想約束的人，你能如何呢？又能怎他們？