第9章 2013年，仿“仿真繡”誕生了

張謇：雪君，俞汝權先生開的幾劑藥吃完了吧？今朝感覺怎么樣？

沈壽：好多了，不用在床上窩著了。嗇公坐，請用茶。

張謇：那太好了。

沈壽：嗇公能給我畫張繡稿嗎？我想繡點東西，閑得慌呢。

張謇：且慢操勞，好好將息。來，先繼續講繡譜。

沈壽：今朝聽我講剪線和劈線。剪線簡單，劈線復雜點。

張謇：好的，先易后難。

沈壽：先生請看，一絞線攤開來像一個環，拉長后兩邊都長一尺二寸。必須在環的兩端剪開，瞧，這樣，就一分為二了。

張謇：絞，也可叫紒。記得《儀禮》中記載：“將冠者采衣，紒。”紒就是結發，紒另外還有結義的意思。

沈壽：將冠者采衣，是說還沒加冠的男子穿彩色的衣服嗎？

張謇：對，采衣是未冠者之服，男子廿歲成年，行加冠禮。

沈壽：謝先生教誨，我懂了。來，先生看我如何劈線。一絞線大約三十根，一根線必定有兩股絨線。劈線時將兩股絨線分開，再于線端一寸處將它們分別捻緊，以便穿入針孔。接著，在距離捻緊一寸左右的地方，用針連穿三四次，每次穿的孔相距約一分左右，線就不會脫落。線快繡到大約離盡頭一寸時，連用短針兩三次，使已經繡的線不散，然后剪下針上的剩線，接著穿后面的線，這是學習刺繡的基礎。如果進一步了解刺繡技法之后，這些自然不在話下。

張謇：我經常看到你們把一股線越劈越細，這有什么技巧嗎？

沈壽：呵呵，哪有什么技巧，熟能生巧罷了。先生請看，先抽出一根繡線的一半，用右手大拇指和食指捏住線頭，其余三個指頭扣住線，再用左手的大拇指與中指將線頭順一個方向捻幾次，接著，將左手捏住線頭，右手放松，并迅速向下勒，把線退松。然后，用兩手的大拇指與食指分別捏住線的兩頭，將線分成兩根、四根、八根、十六根……劈成多少根，視繡品的需要而定。我繡《耶穌像》時候，面部用線，有的都劈到128根呢。

張謇：真是巧奪天工！難怪，繡娘都留著長指甲，方便劈線呢。雪君，劈線還有什么講究嗎？

沈壽：繡線必須均勻潔凈，務必使得根根一樣；又必須去除線上的小疙瘩，不能使線起毛。接線時，打的結必須極小，方能避免不整齊的弊端。就這些，其他沒有了。對了，還得懇請先生撥冗賜予繡稿，久不拿針，手藝會荒疏呢。

張謇：好吧，容我想想。

——《雪宧繡譜》之《繡引·繡之事》“剪線”“劈線”

這幾天，羌笛心情大好。上海的春天來了。笛茹仿真繡公司的春天也來了。

計算機奇才羌笛廢寢忘食，借鑒3D打印技術，開發出了具有革命性的電腦繡花操作系統。他改造、革新了目前世界最先進的電腦繡花設備，把電腦繡花操作系統分解成數個獨立的模塊，發包給國內幾家高校的專家攻關，然后，由他整合出完整的應用程序。

整合后的電腦繡花操作系統，有功能強大而復雜的智能繡花軟件，可以模擬人工刺繡的大多數針法，配以特殊的線、針，可以比人工快上百倍上千倍的速度，完成工藝極其復雜的仿真繡藝術品。

羌笛將之命名為“智能仿真繡”。

數日前閉幕的中國首屆國際刺繡博覽會上，羌笛遇到了一個貴人。

壽垣英子，日本佳和藝術品株式會社駐上海辦事處首席代表。壽垣英子介紹說，她們公司旗下有拍賣公司、美術館、博物館，參與全球的藝術品交易，實力雄厚。讓羌笛感到親切的是，壽垣英子說，她的曾祖壽垣貞次郎是當年南通女工傳習所的編科教員。

1903年，張謇趁參加日本第五次國內勸業博覽會之際東游日本，前后70天。當時，日本軍部為侵略朝鮮和中國東北找依據，肆意篡改歷史教科書，遭到了教育界正義之士的反抗，他們偷偷印了舊版教科書使用，案發后，不少涉案校長、教授被捕入獄，一些受牽連的教師被辭退。在日本朋友的介紹下，張謇從中招聘了10多人到南通學校、紗廠、鐵廠、電廠擔任教師和技師。其中，就有壽垣貞次郎，他先在師范學校任職，1914年女工傳習所成立后，擔任編科教員，還負責輔導傳習所附設的加工場的編織生產。

羌笛盛情邀請壽垣英子抽空到南通一游：“我保證做個好向導，陪你去看看當年你曾祖工作生活過的南通師范學校、女工傳習所，踏訪一下你曾祖游覽過的狼山、濠河，并且，用南通最美味的海鮮、江鮮、河鮮來款待你。”

羌笛這么殷勤，原因是壽垣英子不但重金向他購買了《披紗巾的少女》，還預訂了一幅包紹英的《竹林七賢圖》復制品。羌笛聲稱，衛楨茹在母親的指導下，正在復制這一杰作，很快就能交貨。

聽羌笛信口開河，一旁的衛楨茹如坐針氈。《先知默罕默德像》砸在手上，進展緩慢，成了燙手山芋，難不成還要砸一幅《竹林七賢圖》？羌笛莫非真的相信虱多不癢、債多不愁？管他呢，先把定金拿到手，以緩資金短缺的燃眉之急。這么想著，衛楨茹就不再焦慮不安，干脆密切配合羌笛，兩人一唱一和，把壽垣英子哄得心花怒放。

等到壽垣英子一走，衛楨茹悄聲問：“羌笛，你還答應一個月內交貨，你到南京博物館里把媽媽的真跡偷出來啊？”

羌笛得意地笑笑：“不用擔心，我胸有成竹。”

羌笛的十足底氣來自智能仿真繡系統的重大突破。他綜合了日本田島公司TMEF-H620型、德國蔡斯克公司174-12型等多款電腦繡花機的優點，又從青島電腦刺繡機總廠定制了專門的設備，加上開發出的強大智能軟件，他確信，生產出的刺繡作品完全能夠以假亂真。

上海康橋工業區，笛茹仿真繡公司的一個秘密車間里，只有羌笛和衛楨茹兩人。

電腦前，羌笛調出明代仇英的《竹林七賢圖》，當年衛楨茹的母親包紹英就是以此為繡稿的。羌笛輸入上百個參數后，按下了總控開關，剎那間，各種仿真絲色線在無數細如牛毛的機針上流淌，隨著輕微的“嗡嗡”聲，長兩米、寬60厘米的白色真絲軟緞底布上，就像有一支出神入化的畫筆在飛舞，褐色的山石、河流、樹干，青藍色的草地、樹葉、竹林，袒胸露乳、放浪形骸的嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸，寫字的，磨墨的，觀賞的，散步的，捧書的，搖扇的，有了生命一般，紛至沓來。

一時間，衛楨茹產生了幻覺：仇英再世了。

她似乎看到明朝的那個蘇州才子呼嘯著穿越而來，隱身在現代的晶片芯片、集成電路里，那些代碼、算法、程式、數據就是他的心跳和呼吸，他以針為筆，以線為墨，他長袖善舞，他陰魂不滅，他念了個咒語，他吹了口仙氣，他無中生有，他空穴來風，他如有神助——不，他就是神，他說要有光，就有了光；他說要有天空，就有了天空；他說要有陸地和海洋，就有了陸地和海洋；他說要有太陽和月亮，就有了太陽和月亮；他說要有魚和飛鳥，就有了魚和飛鳥；他說要有動物和人，就有了動物和人。他就是上帝！他就是羌笛！

一針一線曠日持久的人工制作，對羌笛來說，效率太低，來錢太慢，他沒有耐心。人生太短，他要在短時間內積累財富，享受生活。這個時代，人們為了攫取財富，有的不擇手段，腐敗墮落，殺人放火，雞鳴狗盜，羌笛覺得，他比那些人高尚多了，他不過是發明了一種劃時代的刺繡方法，是憑自己的智商吃飯。他的行為，本來應該是光明正大、堂堂正正的。不過，有了仿真繡，他的仿“仿真繡”，總避免不了造假的嫌疑。要獲取高額的利潤，也就只能躲躲閃閃、藏著掖著了。

四個多小時后，一幅近乎完美的仿“仿真繡”《竹林七賢圖》誕生了——沒錯，仿“仿真繡”。仿造、模仿的仿真繡。仿真繡的平方。

衛楨茹既驚喜又傷感，她萬萬沒有想到，現代電腦科技竟然已經能做到這般精細的程度。在花非花的制衣工廠和床上用品企業里，她看到的電腦刺繡設備只能完成平繡、金片繡、毛巾繡、纏繞繡、激光繡、植絨繡等等不太復雜的工藝，只能是服裝、家紡產品上的點綴。一臺繡花機的機頭最多也不過50頭，而每個機頭上頂多有15針。羌笛搗鼓出來的東西，機頭和機針恐怕都到達了設計的極限，在高速運轉中，宛若鬼斧神工般，創造出精美絕倫的刺繡作品來。這對千針萬線成年累月才能完成仿真繡作品的衛楨茹們來說，太不公平！如果機器都能做成這樣，衛楨茹這樣的工藝美術大師又有何用？

一時間，衛楨茹黯然神傷。

羌笛摟過她，說：“機器是人控制的，只是輔助工具，有些地方，有些針法，還要靠人工。”他點了個按鈕，《竹林七賢圖》緩緩移出，羌笛指點著平鋪在工作臺上的作品，“你看，這里，這里，主要是四角，邊緣，起針和收針處，我故意留空，這些地方，都要你重新上繃用真絲線補繡，以防交貨時買家要驗貨。我們要做好記號，確保到時點燃的線頭是真絲，要不，一燒，有明火，一捻，有疙瘩，那就露餡了。”

衛楨茹俯身細看，手指輕輕滑過畫面，說：“畢竟是仿真絲線，手感有細微的區別，厲害的行家一摸就知，另外，你看，色澤和光潔度都不如真絲線，反光也明顯，糊弄平常客戶容易，裝裱后專家也難區別，但像我們做這行的，瞞不過去。”

羌笛笑：“我有辦法。”

衛楨茹：“你還有什么鬼點子？”

羌笛拿起《竹林七賢圖》，左看右看，說：“在你補繡前，我會通過特殊的手段對作品進行技術處理，解決外觀、光澤、手感問題，我敢保證，到時，連你也無法分辨出真假。”

“你什么時候學會了這一套手段？”衛楨茹不解地問。

羌笛得意洋洋：“你可別忘了，我拿的是中國紡織大學材料科學和信息技術的雙學位啊，對付紡織材料，那是手到擒來，點石成金。”

衛楨茹：“你呀，少吹！趕緊把默罕默德像弄出來，看看能不能把阿拉伯人糊弄住！”