“誤會解除便好，祖父和大伯都是心系天下，只是每個人看到的東西不一樣。”

“都是父子，沒必要吵得面紅耳赤。來，一起用膳。”

陸余安開口緩和氣氛，扶蘇點點頭，也坐回自己的位置。

祖孫三人，吃了一個最開心的飯。

可是吃到一半，扶蘇放下筷子，第一次嘗試用詢問的口氣和自己父親說話：“可是，父親，難道大秦嚴苛的律法真的不能修改嗎？現在的律法，真的適合天下初定的局面嗎？”

他始終覺得，大秦律法太過于嚴苛了。

嬴政搖搖頭：“大秦自從商鞅變法后，國富民強。依法治國，奪取天下。”

“若是修改大秦律法，豈不是動搖國之根本？”

扶蘇嘆氣一聲，找不到反駁的話后，余安的聲音傳來：“祖父，我覺得大伯說得對。”

扶蘇：“？？？？？？”

陸余安自顧自說道：“大秦嚴苛的律法，的確是不適合天下初定的大秦。”

嬴政眉頭一皺，眼中閃爍冷芒：“那余安的意思是，你認為大秦應該把儒家作為治國之家？堅持分封？堅持恢復孔孟禮儀？”

“不。”余安一個字讓父子倆面露疑惑。

“祖父，敢問諸子百家中，何人當過一國之君？有治理大一統王朝的經驗？”

余安的話讓父子兩人愣住，互相對視一眼后，嬴政搖搖頭：“似乎并未有。”

聽到祖父的回答，余安接著道：“既然并未有，那么諸子百家談論治國，豈不是紙上談兵？”

“純純空談罷了。”

嬴政、扶蘇：“！！！！！”

“所以，諸子百家都沒有治理一個大一統王朝的經驗。不論是法家，還是儒家，為何要用他們其中一家來治理王朝呢？”

“正所謂，實踐出真知。只有腳踏實地真正的治理過大一統王朝，才能談經驗。否則，就是紙上談兵。”

“祖父，你見過哪個將軍沒有上過戰場打仗，卻可以統率三軍做大將軍的？”

“如果沒有上過戰場打過仗，這樣的人，就算他有滿腔兵法，你敢拜他為大將軍嗎？”

嬴政、扶蘇：“！！！！！”

陸余安說完時，才后知后覺感覺自己不對，似乎歷史中還真的有過一個，從未上陣殺敵，只有滿腔兵法理論，卻被拜為大將軍的人？

嬴政和扶蘇面上一怔，他們父子二人各自堅持法家和儒家，卻沒有想到，兩人的堅持都是錯的？

尤其是那句實踐出真知，真的是醍醐灌頂。

“那既然如此，諸子百家皆不可用，又如何治國呢？”嬴政用疑惑的語氣問道。

陸余安：“可以集百家之所長，來治一國。”

嬴政、扶蘇：“！！！！！”

見兩人面露疑惑，陸余安不緊不慢回答：“正所謂取長補短，諸子百家之中，不論哪一家，皆有長處和短處。”

“儒家善于教化，可以用來教化萬民。倘若所有百姓都如扶蘇公子那般仁義，人人知禮懂禮。那么，江山社稷是否安定？”

“法家可以用來制定法律，一個大一統王朝，需要一個完整律法來維持國家的運轉。”

“而到了那個時候，人人懂法知法尊法，有法可依，如此一來，天下有章法有束縛有規律，豈不是也可以讓江山社稷安定？”

“而墨家，最擅長機關術。我們大秦弓弩，獨步天下。若是墨家運用于軍隊，制造武器，那時候的大秦軍隊，豈不是更能威震天下？”

“大秦本就有百萬雄兵，若是配備更加強大的武器。我大秦，又何懼匈奴之禍，又何恐南越蠻夷生事？”

聽到這里，扶蘇和嬴政眼中已經不能用震驚來形容了，那簡直是迷糊灌頂啊。

扶蘇則是覺得，若是按照余安說的，將墨家機關術，運用于武器研制。

大秦百萬雄兵的弓弩術已經是獨步天下，若是當真研制出更加厲害的武器，那還需要修啥長城和移民戍邊啊？

他又何須多次惹怒父皇，那些第一代百姓也不需要犧牲了。

然后，嬴政雖然也想到了扶蘇想的。可他覺得，就算把墨家機關術運用到軍隊中，移民戍邊還是需要的。

畢竟一群蠻夷，不知禮數。還是得學習中原文化，從根本上去蠻夷化。

然而，陸余安似乎并沒有說完，依舊自顧自的說道：“還有農家，正所謂士農工商，農業才是立國之根本。”

“所以可以讓農家去研究如何將糧食提高產量，若是糧食產量提高，那么，百姓人人有飯吃。糧食充足，又有誰會起反心？”

這時，嬴政打斷他的話：“何為產量？”

前面的他聽得懂，可是說到將糧食提高產量，卻讓他云里霧里了。

陸余安微微一怔，有些懊惱，早知道當初好好學語文了。

思慮一會后他道：“祖父，諸子百家之中，農家是否擅長種地？”

嬴政點點頭：“是的，他們非常擅長種植各種食物。”

“那既然如此，假如這里是一塊土地，每次只能種植如此多。可如果讓農家子弟來研究，將這么小一塊地，種出多一點的糧食。”

“積少成多以后，糧食是否會增加？然后所有農家之地，將大秦很多荒地開墾并且研究如何把這塊地種下的糧食，種出比以前多很多的糧食。”

“如此一來，我大秦豈不是糧食富足。即便天災人禍來臨，也無需擔憂？”

陸余安一邊用手在書案指畫著，一邊詳細解釋何為提高糧食產量。

嬴政和扶蘇在聽到他的比劃以及說的所有話后，都感覺深深地不可思議以及認同。

是啊，治國為何一定要重用一家？倘若，集百家之所長，來治一國。將百家之所長，運用到不同地方。

到了那個時候，天下豈不是真正安定？

嬴政則是深深認可了余安的話，以前他對儒家不屑一顧。可若是儒家那些仁義用來教化萬民，人人懂禮儀知廉恥。那么，誰還會造反？

不過一番話之中，最讓他大為震驚的是農家的運用。若是那群種地的農家子弟，真的研制出，一塊地如何種出比以前更多的糧食。

如此一來，百姓富足，不再擔憂溫飽，豈不是指日可待？