離開潮門前夕，莊歸舟獨自一人攀上那株云海古樹。月色如水，樹下風(fēng)輕，唯有幾聲夜鳥偶啼，打破寂靜。

他行至樹心空洞之前，輕聲對化形的樟婆婆行禮：“婆婆，我此去長安，不知何時歸來，特來告別。”

老嫗拄杖而立，緩緩開口：“山川與人同悲喜，此行動蕩，你需先明三龍之勢，方不至迷失。”

她緩步至枯木之根，提筆于樹皮上書丹青三字：“三龍”，又轉(zhuǎn)手逐一講述：

“其一，天龍。居于九天之上，吞云吐霧，駕星御風(fēng)。日為其目，雷為其嘯，風(fēng)生于息，爪可摘辰。每當(dāng)王朝更替、命數(shù)浮沉，天龍之影便隱現(xiàn)于天象之間——或隨彗星隕落而現(xiàn)，或在日月同輝中藏。世人敬之為‘天龍’，象征天地威儀與人間正統(tǒng)。其所守者，即是天命之正，亦是君權(quán)之根。”

“其二，地龍。隱于大地之下，無形無聲，不熾不寒，卻自山川脈絡(luò)中蜿蜒潛行。它引江湖之奔流，鎮(zhèn)山岳之根基，貫通地火水脈，支撐五谷豐登、人間安穩(wěn)。雖不現(xiàn)于天表，然無處不在，人稱‘地龍’。其所守者，即是國土之基，亦是黎庶之安。”

“其三，人龍。最為奇異，非神非妖，非人非獸，或由蛇化蛟，遇雷雨而登龍門；或由魚躍江河，逆流而上。人龍載夢而行，借萬物之形通天意，改命數(shù)，轉(zhuǎn)風(fēng)雷。三龍之中，人龍最接近凡世，亦最難捉摸。其現(xiàn)跡者，動輒翻云覆雨，改萬古輪回。”

她指向深林霧嵐之處：“與之對應(yīng)，亦有三座龍城：天龍之都——朝歌城，位于十萬瀚海，草原百族的長生天；地龍之域——昆侖城，萬龍支脈的祖龍大地；人龍之府——驪山龍城，即當(dāng)今天下雄城長安。”

莊歸舟聽罷，默然良久，才低聲道：“婆婆，些許年前我曾夢到有仙人立于舟船前喚我為人龍，行走世間，此夢何解？”

老嫗緩緩笑了笑：“此夢無定解，只看你心所向。今日之潮門、明日之朝堂，三龍之勢，皆會與你同舞一曲。”

說完，她招手，深林間一道白影疾掠而出，那是龍須虎——曾伴莊歸舟破符悟潮之靈貓，此刻它端坐在老樟下，目光清澈。

樟婆婆輕喚一聲：“須虎，隨他同往長安，助他辨天龍地龍人龍三勢。”

龍須虎伸爪點地，尾羽一振，偌大身形驟然縮至貓狀，跳上莊歸舟肩頭，柔聲“喵”了一聲，似在應(yīng)允。

老嫗最后囑咐：“記住三龍之勢，方不被天地撼動。去吧，以心問龍，以劍問天。”

莊歸舟拱手一拜，背負(fù)長劍，伴龍須虎一同下山。云海古樹靜靜矗立，余輝與霧氣交織，見證又一位身懷文種的“人龍”踏上命數(shù)之旅。

……

翌日破曉，少年和靈獸龍須虎自潮門輕舟而下，沿江北渡。長江水面霧氣未散，晨光如紗。潮風(fēng)中，莊歸舟緊攥引瀾長劍，心念未嘗一刻平靜。自從“引瀾”劍入手，他便覺天地水脈呼應(yīng)。此刻北行，是他身為“文潮之子”第一次真正走向世間。

半月之后，他們抵達(dá)長安。城外驛道，旌旗蔽日，來往車馬如潮。莊歸舟初度長安，不見青瓦白墻，盡是金碧輝煌，街頭寺觀與書院并立，道士法衣與儒生儒冠交織。長空法鼓飄音，街市霧氣一派繁華盛世。青年莊歸舟立于城頭，忽覺人海如水，而他此刻要擲入其中的，卻是手中那柄“引瀾”長劍。

人教驤會設(shè)于長安東郊廣場，數(shù)里之地，搭建云臺九重，高懸道旗數(shù)萬面。四方來客，或持禮諭，或攜經(jīng)書，或腰佩劍戟，皆欲一觀這“人教開宗”之盛況。陣陣鼓樂奏起，鞭炮聲聲，猶如前奏洪鐘，宣告一個新時代的來臨。

莊歸舟懷抱著白貓好不容易在人潮之中擠上云臺。只見當(dāng)今天子李世民身著玄裳，立高臺之上，神色沉穩(wěn)，背后青絲飄揚的侍衛(wèi)如潮。李家弟子站于左右，手捧《太初天文》，宣詔將“人教”奉為新朝正學(xué)，欲“承天法，合眾教”，并以“捍衛(wèi)四海，育風(fēng)正氣”為己任。

臺下眾臣俯首應(yīng)諾，儒生文士擊節(jié)詠和，道士琵琶鼓韻交織，映出一派“共治天下”的仙風(fēng)道骨。莊歸舟微瞇雙眼，只覺掌中明暗交替，如潮如浪。而他心中卻暗生悲喜交錯：“此所謂‘人教’，真能延續(xù)文脈，復(fù)興正氣？抑或借機蒙混眾心，掌控天下文運？”

人教宣詔完畢，臺上奏起《天書禮序》，只見十名道士持卷登壇，引天地之文脈入卷。長空矗矗，所有人目光盡集中于那道“天書”之上，渴望窺見“正統(tǒng)文種”究竟為何物。

忽然，驟有一聲驚呼傳來。人群震動，轉(zhuǎn)頭望去，只見云端突現(xiàn)一道微光，似蒼龍翻涌。那光自長安城西偏殿飛來，越過臺頂，竟直至直抵驪山山脈，潮風(fēng)中隱現(xiàn)古老碑文之影：

“云瀾界外，天水相融；文種修心，潮劍通神。”

霎時間，人教高臺下眾人皆面色大變，驚竊竊私語：“此為何物？天意有變？”

長安主臣亦紛紛驚疑，臺上臣僚竊竊低語，皇子、儒臣皆眉沉。太宗皇帝李世民亦似聞聲凝眉：“何來‘云瀾界’？莫非……有人妄動天意？”他口中念叨，人教儀仗仍在，卻已掩不得臉上隱隱焦色。

莊歸舟立于云臺上，緊握長劍，目光如炬。他知曉，那并非偶然之光，而是“云瀾策”與“云瀾界”之氣正欲蘇醒。三年研習(xí)潮劍與文氣，今日，這暗伏山川之脈終于在長安上空顯現(xiàn)，昭示他“文潮合一”之命，應(yīng)隨天意展露。

莊歸舟只將目光落向那高懸長安之“天書禮序”。在那眾生目光之下，他竟有一絲莫名悸動——那是千年文運，與潮門之宗的英氣，正借著“云瀾之光”匯成驚濤駭浪。

長安城內(nèi)，更是議論聲滔天——

“此乃天象異動，或為下界妖氛，或真‘云瀾界’之現(xiàn)？”

“人教祖庭豈能容此逆流？今日之舉，必將驚動帝心！”

“白鹿洞雖尋文氣，今日之事，恐怕難以善了！”

秋水共長天一色，此時此刻，山河皆已秋，而“云瀾界”“云瀾策”的秘密，只在那天邊云隙之后········