廬山的秋日清晨帶著松針的清冽，當第一縷陽光掠過五老峰時，文旅綜合體的飛檐上已掛滿了繪有廬山十二景的燈籠。顧沉站在入口處，看著工人將最后一盆廬山瑞香擺放在臺階兩側，淡紫色的花簇與蘇悅昨日別在衣襟的金星石胸針相映成趣。他抬手看表，指針指向八點三十分，忽然聽見身后傳來細碎的腳步聲——蘇悅穿著新定制的月白色宋制襦裙，裙擺上的金星石刺繡在晨光中閃爍，宛如把廬山的星河穿在了身上。
“緊張嗎？“他伸手替她整理發間的茶盞形發簪，那是周師傅特意用金星石邊角料雕刻的。蘇悅抬頭看他，發現他西裝口袋里露出一角導覽手冊，正是她熬夜修訂的文化節特刊：“你昨天不是說要盯著舞臺設備嗎？怎么跑來了？“
“來看廬山文化節最亮的星。“他輕聲說，指尖劃過她耳墜上的茶梅吊墜。遠處，采茶戲演員的水袖已在后臺翻飛，金星硯展臺的噴霧裝置開始釋放細霧，將周師傅的刻刀映得如游龍戲珠。
九點鐘聲響起時，入口處的人群已如潮水般涌來。最先被吸引的是孩子們——在“數字茶田“互動區，踩動踏板的瞬間，LED屏幕上的虛擬茶樹便抽出新芽，配合音效發出“簌簌“的采茶聲。一個扎著雙馬尾的小女孩驚喜地喊：“媽媽，我踩出茶葉了！“她的母親笑著掃碼，手機立刻彈出《茶經》里的采茶月令圖，旁邊配著動畫解說：“廬山云霧茶以明前茶為貴，需在清晨霧未散時采摘......“
周師傅的金星硯展臺被里三層外三層圍住。老人手握刻刀，正在一方硯石上雕刻三疊泉圖案：“看好嘍，這第一刀叫'開石眼'，要順著金星的分布走，就像古人說的'石眼生處墨光活'。“他手腕輕轉，刀下便露出一顆黃豆大小的金星，周圍環繞著細密的水波紋，仿佛泉水正從石中涌出。一位戴眼鏡的年輕人忽然驚呼：“這和我在導覽手冊上看到的宋代硯臺紋樣一樣！“周師傅抬頭笑笑：“小伙子好眼力，這正是從白鹿洞書院藏硯拓片上學來的。“
采茶戲的舞臺前聚滿了人。當演員身著繡有廬山松鶴的戲服登場時，掌聲頓時響起。蘇悅特意為這場戲設計的燈光開始流轉：唱到“廬山云霧繞茶田“時，背景投影切換為清晨的茶田，霧氣氤氳中，采茶女的竹籃里仿佛真的盛滿了新茶；唱到“茶歌一曲酬知音“時，燈光轉為暖金色，照在演員水袖上的“茶盞紋“刺繡上，光斑隨著舞姿在地面流淌，宛如打翻了的茶盞。
“這是明代采茶調的變體吧？“一位背著單反的老者對著身邊的顧沉感慨，“我小時候在牯嶺鎮聽過老藝人唱，沒想到現在還能看到這么地道的表演。“顧沉點頭，指著舞臺兩側的電子屏：“您看字幕旁邊的二維碼，掃描可以聽到不同年代的采茶戲錄音，最早的是1935年的留聲機版本。“
十點整，蘇悅的廬山文化講座準時開始。她站在全息投影打造的“虛擬白鹿洞書院“前，身后的禮圣門在光影中若隱若現，仿佛將聽眾帶回了南宋的講會現場。“大家看這張拓片，“她舉起白鹿洞書院講錄的影印本，“這是我們在廬山深處發現的宋代真跡，上面記錄著朱熹與陸九淵的'義利之辨'......“話音未落，全息投影中忽然浮現出兩位古代學者的虛影，仿佛正在辯論，臺下的孩子們發出陣陣驚呼。
顧沉站在后排，看著蘇悅眼中閃爍的光芒，忽然想起他們在山洞里發現典籍的那個雨夜。此刻，那些泛黃的紙頁終于走出深幽的洞穴，化作屏幕上清晰的字跡，化作孩子們筆記本上的速寫，化作老人們濕潤的眼眶。他的手機忽然震動，收到周師傅發來的照片：一個小男孩正趴在硯臺展臺前，用毛筆蘸水在硯石上畫星星，硯臺旁的留言本上寫著：“我刻的星星會發光，就像蘇姐姐講的故事！“
中午時分，文化節迎來高潮——“古今雅集“體驗區正式開放。顧沉設計的“流動茶席“沿著建筑的環形走廊布置，每個茶席都配有宋代茶器復刻品和AR解說。一位母親帶著自閉癥女兒坐在“松風茶席“前，當AR投影中的宋代茶童開始演示點茶時，小女孩忽然伸手觸碰懸浮的茶盞，第一次露出了笑容。“她平時最怕人多，“母親哽咽著說，“但這里的茶香和光影，讓她愿意靠近。“
蘇悅穿梭在人群中，忽然被一位捧著筆記本的老人攔住：“姑娘，你講的那個'星子縣'的傳說，和我奶奶的版本不一樣。“老人翻開泛黃的筆記本，上面工整地寫著：“星子石乃太白金星所化，落地成湖，湖水凝為硯石......“蘇悅眼睛一亮，立刻掏出手機錄音：“老人家，您能詳細講講嗎？我們正在收集廬山民間傳說，您這個版本太珍貴了。“
暮色四合時，文化節的壓軸節目——“廬山夜話“開始了。顧沉在中庭設置的“星空劇場“里，用激光投影在穹頂復刻了宋代星圖，中央的圓形舞臺上，陳教授正帶著學生們重演“鹿洞講會“。當扮演朱熹的學生說出“為學之實，固在踐履“時，臺下的年輕人們自發鼓起掌來，一位穿著漢服的女孩站起來說：“現在很多人說傳統文化沒用，其實是我們沒找到和它對話的方式。“
蘇悅站在后臺，看著舞臺上的光影與人群，忽然感到有人輕輕握住她的手。顧沉遞來一塊溫熱的茶餅，上面印著文化節的LOGO——金星石與廬山松的抽象紋樣。“累嗎？“他的聲音里帶著心疼，卻也有掩飾不住的驕傲。她咬了口茶餅，忽然笑了：“你看那個角落，“她指著正在教孩子們拓印的周師傅，“有個孩子說長大了要當硯臺雕刻師。還有那邊，“她望向星空劇場，一位母親正抱著孩子辨認星圖，“文化節不是終點，而是起點。“
深夜的中庭，人群漸漸散去。顧沉和蘇悅坐在模擬三疊泉的裝置前，看著泉水在月光下閃爍。他忽然指著穹頂的星圖：“你看，我們發現的藏書洞位置，正好對應'天樞星'的方位。“蘇悅抬頭望去，那顆明亮的星辰正懸在廬山主峰上方，仿佛是千年之前的文人，在遙遙注視著今人的努力。
“知道嗎？“她輕聲說，將頭靠在他肩上，“今天有個游客說，以前覺得廬山只是個風景區，現在才知道每塊石頭都有故事。“顧沉笑了，攬緊她的肩膀：“這讓我想起建筑大師貝聿銘的話：'建筑是有生命的，它雖然是凝固的，卻蘊含著人文思想。'我們的綜合體，現在終于有了心跳。“
風帶來最后一縷茶香，蘇悅看著手中的導覽手冊，封底印著文化節的二維碼，掃碼即可觀看全程回放和文化彩蛋。她忽然想起宋代文人的“題壁“傳統，或許現代人的“題壁“，就是在數字空間里留下文化的注腳。
“明天還要整理游客反饋，“她打了個哈欠，“不過現在......“顧沉站起身，伸手拉她起來：“先去吃碗廬山小餛飩，我知道巷子里有家用柴火燒的老店，湯頭鮮得能鮮掉眉毛。“
他們的身影消失在夜色中時，文旅綜合體的玻璃幕墻映著滿天星斗，宛如一幅流動的《廬山星夜圖》。而在建筑的某個角落，白天那位自閉癥女孩留下的畫紙上，金星石、采茶戲、星空劇場交織成絢爛的色彩，右下角寫著稚嫩的字跡：“這里的星星會講故事。“
文化節的余熱如同廬山的云霧，在接下來的日子里緩緩散開。周師傅的金星硯訂單排到了三個月后，采茶戲團開通了年輕人喜愛的短視頻賬號，而蘇悅和顧沉收到了省博物館的邀請，籌備“廬山文化特展“。當第一片冬雪落在文旅綜合體的屋頂時，他們站在窗前，看著孩子們在雪地里模仿周師傅刻硯的動作，忽然明白——所謂文化傳承，從來不是刻意的灌輸，而是像雪水滋養山茶，在某個清晨，忽然綻放出最動人的花朵。
而他們的故事，正如廬山的松濤，在歲月里輕輕回響，和著文化的脈絡，一起流向更遼闊的遠方。