連日下來，欽差團隊分別完成了對洛杉磯城內、城外、港口、山頂、駐軍等地的視察工作。

除了頭一天，其他時間鄭和都很少參與。

洛杉磯每天都有忙不完的工作，鄭和只要一天不做，耽誤要事不說，工作量也會像滾雪球一般越積累越多。

欽天監(jiān)博士劉守正也很快完成了他的觀星測風水工作。

黃道吉日已經(jīng)選好，就定在十二月二十日。

按照劉守正提交的報告，他夜觀星象可得：

見「紫微垣明」，帝星照耀新大陸分野。

又見「熒惑守心」，主殺伐，需以文德鎮(zhèn)之。

再見「青龍?zhí)ь^」，利東方，宜土木工程。

于是推算得到，十二月二十日，地支亥子丑三會水局，水德旺，克火防兵災。辰時三刻，青龍當值，吉神高照。

另外，劉守正還特別嚴謹，額外考究了瑪雅歷法來印證自己的推論。

經(jīng)行轅的一位通譯官牽線，劉守正在深山中見到了一位神秘的印第安祭司，在與該名祭司交流過后，得知當日正好是「羽蛇神歸天日」，象征權力交接，瑪雅長歷法也走到「13.0.0.0.0」，為大周期重啟吉兆。

一切似乎天意使然，這天注定會是個好日子。

本來，按照劉守正所說，太守府應該另選址興建，但被鄭和一口回絕了。

明明已經(jīng)有行轅衙門這個星形堡壘，干嘛放著現(xiàn)成的不用，要勞民傷財去另外建設一個？

莫說現(xiàn)在的洛杉磯百廢待興，一分錢要掰成兩半來花，就是庫存充盈，鄭和也不大可能同意。

于是，在鄭和的堅持下，欽差團隊只能選擇妥協(xié)。

就定在二十日當天，于行轅外開壇祭天，順便為行轅衙門正式掛牌。

既然雙方都敲定了，準備工作也緊鑼密鼓展開。

鄭和這邊，下令各級衙門務必進入戒備狀態(tài)，謹防當日有人趁機生事。

欽差團隊則是根據(jù)劉守正的相關要求，布置會場，準備一應器物。

一轉眼，十二月二十日悄悄來臨。

經(jīng)過前期的緊張準備，行轅門口的廣場上，已經(jīng)架設好祭壇。

該祭壇的形制為三層圓壇，象征天圓地方。

上層是明白玉，刻二十八星宿。

中層是紅杉木，嵌瑪雅歷法輪。

下層乃火山巖，澆鑄青銅人像。

另外，祭壇四大方位，分別矗立四根柱子。

東方青龍柱，纏真鱷魚皮。

西方白虎柱，嵌燧發(fā)槍管。

南方朱雀柱，懸燃燒火雞。

北方玄武柱，壓活躍海龜。

祭壇的一切規(guī)制，在于「向地借利」，為日后的風調雨順蓬勃興旺構筑地利之便。

祭品方面，按照劉守正的要求，以天、地、人、神四大方位逐一設置必需祭品。

天位，祭品是玉米酒加龍涎香，象征貫通天地。

地位，祭品是五色土，象征疆土無限。

人位，祭品為《混血戶籍冊》，象征族群融合。

神位，祭品乃航海羅盤和羽蛇神仗，象征文明交匯。

一切場景，都趕在十九日深夜布置完畢。

到了二十日這天，于辰時初，天已經(jīng)大亮，由36名精挑細選的童男童女現(xiàn)場獻唱《海天永樂頌》，鄭和在歌聲中，身著前繡青龍后繡羽蛇的日月紋袞服，手持青銅劍劈開取自太平洋海水的水波浪花。

此乃祭天的第一環(huán)節(jié)——迎神。

到了辰時二刻，在劉守正和一眾隨從欽天監(jiān)星官的操作下，祭天進入第二環(huán)節(jié)——獻祭。

先是血祭：明禮的斬白牛和瑪雅禮的放蜂鳥共同進行。

接著火祭：焚毀西班牙遠征軍和其他殖民者留下的若干牌匾。

最后器祭：將一艘來自英吉利的商船部分殘骸，熔鑄為「永鎮(zhèn)海疆」印。

獻祭結束，于辰時三刻，進入第三環(huán)節(jié)——天命。

鄭和現(xiàn)場跪接包金圣旨匣，也就是李文昌當日在行轅正堂宣旨的那份，象征鄭和的權力來源合法合規(guī)。

最后，于辰時末，神機營火器兵團下轄的霹靂千戶所，現(xiàn)場鳴炮三十三響，暗合永樂年號。

炮聲停歇，全城敲擊紅杉木梆，借此廣告四海八荒。

至此，開壇祭天儀式圓滿結束。

現(xiàn)場，早早的就有大量士紳、官員的家眷前來觀禮。

逐漸的，在各級官員的宣傳下，加上祭天儀式確實非常熱鬧，原住民和番人也陸續(xù)過來圍觀。

當看到這么多神秘的儀式流程后，他們中的很多人大為震撼。

這明顯比上帝、耶穌什么的，看起來要更唬人。

尤其是，在禮成后，廣場上竟然下起了一場太陽雨。

明明天很藍太陽很大溫度很宜人，烏云都沒有一朵，但這場雨就下得非常突兀，一道彩虹正好橫跨整座祭壇。

然而這種在錦衣衛(wèi)操控下的人為顯圣還沒結束。

一名漁民雙手獻上一條雙頭金槍魚，圍觀平民離得太遠，只能看到魚有兩個腦袋，并不能看清魚身動的手腳。

于是，紛紛下跪，虔誠禱告，高呼神跡降臨人間。

當眾完成這場人權“君授+神授”的盛大儀式后，最高潮的部分來臨。

在鄭和的主持下，「太平洋經(jīng)略使行轅府」這塊臨時牌匾被摘下來，換上一塊嶄新的牌匾——「大明承宣布政使海外屬地洛杉磯郡太守府」。

牌匾是欽差團隊帶來的，由永樂帝御筆題寫。

不過，鄭和卻臨時做了一些更改。

當他得知劉守正深入深山與印第安祭司完成溝通后，他便臨時起意，命人在牌匾背后刻上瑪雅文「庫庫爾坎之宮」。

李文昌等欽差都覺得此舉不妥，對皇上不敬。

但鄭和微微一笑，對欽差們不以為然說道：“幾位大人回到宮里，大可向陛下如實告知，相信陛下會理解我的用意。”

在掛牌之前，鄭和特意命人抬著牌匾，于全場巡回展示，就是要讓所有居民都看個清楚。

針對原住民和番人，背面的瑪雅文更是重點凸出展示。

在瑪雅神話中，庫庫爾坎是羽蛇神，象征智慧、豐收與重生，地位相當于阿茲特克的魁札爾科亞特爾。

番人看到這幾個瑪雅文，反應波瀾不驚。

但原住民已經(jīng)跪下，虔誠祈禱，顯然將這塊牌匾視作圣器。

展示完畢，在鄭和的主持下，于星形堡壘頂上正式掛牌。

禮成！

這一天，1435年——可能已經(jīng)是1436年，具體算不出公歷哪天，不深究(。?＿?。)?I’m sorry~——即永樂三十三年十二月二十日，標志著洛杉磯郡正式成立！