“你誤會了,”你反駁說,“我承認,不具備美德之人不可能快樂地生活,這一點是愚蠢的動物和僅以能否吃飽來衡量好壞的人無法理解的。我可以明確地說,沒有美德作為必要條件,便不可能實現我心中的快樂。”然而,誰又不知道,每天活在你所謂快樂中的那些人其實都是傻瓜,快樂中不乏邪惡,更何況大腦本身就能提供多種不堪的快樂?其中最突出的就是傲慢——自視甚高、貶損他人,盲目、不假思索地維護一己私欲,以奢華為榮,一點小...
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“你誤會了,”你反駁說,“我承認,不具備美德之人不可能快樂地生活,這一點是愚蠢的動物和僅以能否吃飽來衡量好壞的人無法理解的。我可以明確地說,沒有美德作為必要條件,便不可能實現我心中的快樂。”然而,誰又不知道,每天活在你所謂快樂中的那些人其實都是傻瓜,快樂中不乏邪惡,更何況大腦本身就能提供多種不堪的快樂?其中最突出的就是傲慢——自視甚高、貶損他人,盲目、不假思索地維護一己私欲,以奢華為榮,一點小...