人的志向是由兒時的幻想到以后成長中的實際情況，也是一個縱向發展的過程，這其中就涉及兩個環境：其一是你自己的理想所造就的；其二是現實生活所給你的。這兩個環境就是你無法抗拒的，他們相互斗爭的過程，也是磨礪你意志的過程。

1.家教家傳志存高遠

李嘉誠如是說：人的志向是由兒時的幻想到以后成長中的實際情況，也是一個縱向發展的過程，這其中就涉及兩個環境：其一是你自己的理想所造就的；其二是現實生活所給你的。這兩個環境就是你無法抗拒的，他們相互斗爭的過程，也是磨礪你意志的過程。

李嘉誠出生于一個書香世家，從曾祖父開始到李嘉誠的父親，都是以教學治學為生涯。在書香世家里長大，李嘉誠具有許多成功人士具備的良好的品質和素養。在傳統文化下成長，李嘉誠深受儒家思想文化的熏陶從而鑄就了他的成功品質。

據李氏族譜載，明末清初，一世祖李明山，為避戰亂，舉家由福建莆田遷至潮州府海陽縣（今潮州市）。家史再往前溯，李氏家族的祖先在中原。從一世祖李明山定居潮州，傳至李嘉誠這一輩，正好第10世。1928年7月29日（農歷6月13日），李嘉誠出生在廣東潮汕地區韓江之畔的祖屋里。李嘉誠的曾祖父李鵬萬，是清朝甄選的文官八貢之一。在李家門前還有一座3米高的碑臺，上插貢旗，以記其事。李氏家族，世代教學治學，聞名鄉里，深得四野鄉村人崇敬。李嘉誠的祖父李曉帆是清末秀才，也是飽學之士，無奈未能求得功名，只好在村中做一個教書先生。20世紀初，懦弱無能的清政府飽受西方列強欺凌，人民痛苦不堪。同時，西方的先進文明成果也逐漸滲透進來。飽讀四書五經的李曉帆夢想教育救國，他毅然送兒子李云章、李云梯東渡扶桑留學，一個學商科，一個念師范，他們學成回國后，分別在潮州、汕頭從事教育工作。李嘉誠的父親李云經，從小聰穎好學，1912年（15歲）以優異成績考入省立金山中學，中學畢業后，由于家境貧寒，無緣繼續求學，他便受蓮陽懋德學校之聘，開始了執教生涯。他學識淵博，教學有方，深得上司的賞識及當地群眾的好評，在鄉鄰四野頗受尊重。1935年春，他被聘請為庵埠宏安小學校長。

李嘉誠早期接受的教育就來自于父親李云經的傳統文化教導。深厚的家學培養了李嘉誠許多優秀品德。不可否認，這些優秀品德對他后來的發展起了潛移默化的作用。少年時代所受的教育如何，有時的確能影響一個人的一生。李嘉誠3歲就能詠《三字經》、《千家詩》等。李嘉誠正是在這些童蒙讀物中，最早接受了傳統文化的熏陶。5歲的時候，李嘉誠在父親的引導下，祭拜孔圣人，進了潮州北門街觀海寺小學念書。當時新文化運動已經歷了10多年的風風雨雨，上海、廣州等大城市正在經受工業革命的洗禮。而這個學堂儼然還是以“之乎者也”為內容的傳統教學。在這樣的古舊學堂里，李嘉誠不僅不滿于老師所講的詩文，反而還對陌生的詩文抱有濃厚的興趣。尤其對那些千古流傳的愛國詩篇，他雖然似懂非懂，竟也能沉醉其中。

就是在這所學堂里，李嘉誠初步接受到了愛國主義教育。當時學堂里課堂的墻壁上，貼著一副醒目的對聯：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。”天天看，天天念，這對聯早已爛熟于心。對于一個5、6歲的孩子來說，雖然根本不懂得何謂“國事”，但是這也是一種潛移默化的熏陶。后來，李嘉誠在課外的書籍里逐漸接觸很多愛國教育的詩文。李氏家族古宅里的藏書閣，給小小年紀的李嘉誠開辟了一個廣闊的天地。每日放學回家，李嘉誠便泡在藏書閣，孜孜不倦地閱讀詩文。他涉獵甚廣：《詩經》、《論語》、《離騷》、唐詩、宋詞、元曲……他尤其喜歡文天祥、陸游、岳飛、辛棄疾等人的詩詞，漸漸地，他也能體味出其間的豪情與憂憤。在書房的小小天地里，李嘉誠常做著狀元及第、衣錦還鄉的美夢，他對那些精忠報國之士尤其敬佩不已。他還經常纏著父親給他講解不懂的詩文、歷史背景、人文故事等。

李嘉誠的父親雖居住在世外桃源般的潮汕，但是時刻不忘著為國效忠。他重義輕利，熱衷于教育事業，希望能通過教育振興中華。他在李嘉誠小的時候，就經常給他灌輸愛國思想。李嘉誠從小就聰明好學，不僅悟性極高，而且還勤勉刻苦，深得父親的喜歡。到了1935年，李云經受聘擔任宏安小學校長不久，李嘉誠便轉入宏安小學就讀，從此父子倆有機會天天相聚。父親時常向他講起日本侵占東三省的暴行。隨著父親娓娓的話語和憂郁的神色，李嘉誠仿佛看到憂國憂民的屈原，仰天吟唱“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；壯懷激烈的岳飛，仰天長嘯“三十功名塵與土，八千里路云和月”；還有位卑不敢忘憂國的杜甫，在寒冷的秋夜，對著自家的破茅屋，高歌“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。父親的這種愛國精神時不時地激勵著少年時的李嘉誠。年少的他，將父親奉為自己的楷模。李嘉誠父親的許多優秀品質就這樣慢慢地滲透到李嘉誠的內心。深受其影響的李嘉誠就暗地里立志：勤勉苦讀，出人頭地，報國為民。

可以看到，李嘉誠后來在商業道路上許多做人的品質，都來自他兒時所接受的教育，以及他父親的影響。父親教給李嘉誠豐富而珍貴的做人道理。比如“貧窮志不移”；“做人需有骨氣”；“求人不如求己”；“吃得苦中苦，方為人上人”；“不義富且貴，于我如浮云”；“失意不灰心，得意莫忘形”；“窮則獨善其身，達則兼善天下”；等等。父親的熏陶和遺訓，李嘉誠永世不忘，并延展為從商的準則。

比如他的自立自強，寧愿在茶樓當堂倌，也不愿意依賴舅父。這就來自他父親的影響。又比如李嘉誠在經營他的產業時得到許多有情有義的“客卿”相助，就來自他父親給他講的孟嘗君的故事，孟嘗君深明大義，崇尚賢能，李嘉誠就能任人唯賢。他后來雖然沒有遵循兒時的志向，走求學治學之路，但小時候所受國學家傳的熏陶，卻培育了李嘉誠“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的大志向。在以后的歲月中，李嘉誠雖歷經坎坷，飽嘗貧窮之苦，但他自強不息，不甘沉淪，可以說完全得益于他早年立下的志向。

一個人要有一個成功的人生就必須有遠大的志向。立志對于一個人的成功與否，有著重要的作用。立志就是制定人生的大方向，有了方向，在人生的奮斗之中才不至于迷失。這個大志向跟家庭環境有著密切的聯系。而且，立志宜高遠，這樣，在任何時候都能保持自尊自愛；即使身處貧賤也不會自輕自賤，而力求改善不利處境，以獲得受人承認的成就和受人尊重的地位。

有記者問李嘉誠，你今天的成功說明你是一個非常有志向的人，你認為志向是不是天生的？李嘉誠回答說，以哲學的角度而言，事物都是發展的。人的志向是由兒時的幻想到以后成長中的實際情況，也是一個縱向發展的過程，這其中就涉及兩個環境：其一是你自己的理想所造就的；其二是現實生活所給你的。這兩個環境就是你無法抗拒的，他們相互斗爭的過程，也是磨礪你意志的過程。就拿我自己來說，童年的時候，父親教育我要學習禮儀或遵守諾言，而我呢，也受到父親的熏陶，自小便很喜歡念書，而且很有上進心。那時候，我就暗暗地發誓，要像父親一樣做一名桃李滿天下的博學多知的教師。但是后來環境一改變，貧困的生活迫使我孕育一股更為強烈的斗志，就是要賺錢?？梢哉f，我拼命創業的原動力就是隨著環境的變遷而來。當我14歲的時候，父親去世，我要肩負家庭的重擔，因為我是長子，而父親并沒有留下什么給我們，所以讀書是絕對不可能了。賺錢是迫在眉睫的必須，這樣志向就有了改變。而且，在接下來進入社會開始工作的日子里，我有韌性，能吃苦，因為我不計較個人得失，只是勤奮工作，努力向上，再加上忠誠可靠，反而一路進步，薪金也一路增加。

創業感悟：追究一個成功人士的成功之處，家庭背景往往是一個重要的考察因素。中國人歷來都重視家傳，很多家庭都有“耕讀傳家”的訓條。家庭是一個人的啟蒙學校，一個人的性格、人格素養，以及做人準則，都是在這所特殊的學校里培養的。雖然說家庭背景并不能決定一個人日后的人生道路，但是家庭對一個人的成功與否來說，還是舉足輕重的。

2.環境逼迫感受人生

李嘉誠如是說：樂觀者在困難中看到機會；悲觀者在機會中看到苦難。

李嘉誠回首往事，如是描繪他少年時的心態：

“小時候，我的家境雖不富裕，但生活基本上是安定的。我的先父、伯父、叔叔的文化程度很高，都是受人尊敬的讀書人?？谷諔馉幈l后，我隨先父來到香港，舉目看到的都是世態炎涼、人情冷暖，就感到這個世界原來是這樣的。因此在我的心里產生了很多感想，就這樣，童年時五彩繽紛的夢想和天真都完全消失了?！?

李嘉誠來到人世時，世界已不太平。盡管此時北伐已取得輝煌的勝利，而中國依舊處于半封建、半殖民地社會。世界經濟經歷長久繁榮后，接踵而來的是世界性的經濟大蕭條。殖民主義帝國為了轉嫁經濟危機，更多地把眼光瞄向了地大物博的中國。

1937年7月7日，“七？七事變”爆發，中日戰爭全面開始，日軍迅速侵占了中國的半壁河山，更大的苦難降臨在中國人民面前。1939年6月，潮汕淪陷，日寇橫行，寧靜而美麗的潮州城變成了一片廢墟。潮州城到處飄揚的是橫行霸道的太陽旗。潮州人開始四處逃難。李云經痛苦萬分，他雖有報國之志，還經常與城里的知識分子相聚在一起，密謀抗日大計，但是他上有老母，下有妻小，不能拋下家室前往抗日前線。不過，潮州城里是呆不下去了。于是在1940年初，李云經攜妻帶子逃到澄?？h隆都松坑鄉，寄住在姨親家。不久，又輾轉投靠在后溝小學任教的胞弟李奕家。當時李云經一家生活無著，還有家人染上了瘧疾，沒醫沒藥，禍不單行，苦不堪言。這一年，李嘉誠的祖母去世。李云經、李奕兩兄弟全力草草為母親辦了葬禮后，由于找不到教職，還是沒有經濟來源。胞弟李奕薪水微薄，李云經不忍心長期受其接濟。李云經與妻子莊碧琴商議多日，決定前往香港投靠妻弟莊靜庵。莊靜庵是香港的富商。此時，內地戰火紛飛，兵荒馬亂，香港卻是太平盛世，一派祥和，成為戰時內地人所向往的避難所。1940年冬天，李嘉誠一家就踏上艱難的旅程，準備去香港度過這艱難的生活。當時去香港也是要穿行槍林彈雨，爬重重的封鎖線。歷經千辛萬苦之后，終于來到目的地香港。

李云經的妻弟莊靜庵，幼年在潮州鄉間讀私塾，小學畢業后，像眾多的潮州人一樣離家外出闖蕩。1935年，27歲的莊靜庵來香港涉足鐘表業，從最簡單的布質、皮質表帶做起，一步步做大。他的產品質優價廉，深受代理商和消費者歡迎。后來開始兼營鐘表貿易，購入瑞士鐘表，再銷往東南亞各國。等李嘉誠一家來到香港的時候，莊靜庵為他們騰出住的地方，然后設家宴為他們洗塵。但是面對姐夫一家的困境，莊靜庵卻根本沒有提起讓姐夫李云經上他的公司做職員，因為他不會把公司人事與親戚關系攪和在一起。莊靜庵從來都是在商言商，即便對自己的家人也是這樣。而當時他自己正忙于擴大經營規模，資金分外緊張，家庭生活僅屬小康。姐姐一家的到來無疑會成為莊家的負擔。

生性清高的讀書人李云經也沒有向自己的妻弟求情，于是打算自己出去找工作。莊靜庵極力贊成說：“香港時時處處都有發財機會，就怕人懶眼花，錯過機會。潮州人最能吃苦，做生意個個都不錯。我認識好些目不識丁的從潮州鄉下來的種田佬，幾年后，都發達了起來?！?

但是對于李云經這個儒家讀書人來說，在大商業社會的香港找工作確實不容易。幾經碰壁之后，李云經后來終于在一家潮商開的公司做上了小職員，算是找到了一家人謀生的工作了。

小小年紀的李嘉誠還沒有徹底的看到這個動蕩的時局，商業社會里這冷漠的人情世故。在潮州逃難的時候，李嘉誠以前雖然常從書中讀到有關國破家亡的描述，但沒想到此種凄慘景象這么快就降臨到了自己的頭上。美好的童年生活徹底結束了。日本人橫行潮州，逼得潮州人們四處逃亡，很多人都妻離子散，這凄慘的情景還有父母臉上愁苦憂傷的表情，深深印在李嘉誠的腦海里。到了香港以后，他又看到清高的父親為了謀生不得不輾轉在商業社會的各個角落，吃盡了苦頭。在李云經終于承認“百無一用是書生”的時候，他開始不得不重新審視自己的人生觀，以及對兒子的教育觀。在這樣的現實生活里，李嘉誠不可能再去向父親請教古書上的問題了。父親慢慢地接受這樣的現實后，李嘉誠就得到了父親另外一種教育。他不再以古圣先賢的風范訓子，而是要求李嘉誠“學做香港人”，從而融入香港的商業氣氛之中。李嘉誠還通過舅父看到了商業社會的實用主義。這些經歷使李嘉誠感受頗深。他小小年紀雖然不會明白這一切人情世故的根源，但是這些人情世故對他以后的發展起到了很大的作用。

商業社會的冷酷無情對一個少年來說是災難，但它催人早熟。商業社會是現實而理智的，它迫使少年李嘉誠丟掉幻想，自我奮斗，一步一個腳印地走向成功。人生總要碰到逆境和順境，真正的成功都是從逆境中磨煉出來的，因此不懼怕逆境是一名大商人必須鍛煉的能力。

創業感悟：“人創造了環境，同樣環境也創造了人?！鄙瞽h境對一個人成長發展的作用是不言而喻的。在逆境中成長起來的人經歷過艱苦生活的磨煉更能激發一個人的奮斗力量，成就一番事業。

3.貧困家境上進好學

李嘉誠如是說：我認為勤奮是個人成功的要素，所謂一分耕耘，一分收獲，一個人所獲得的報酬和成果，與他所付出的努力是有極大的關系。運氣只是一個小因素，個人的努力才是創造事業的最基本條件。