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第1章 序言

若以“外在標(biāo)準(zhǔn)”去衡量評(píng)價(jià),成功者永遠(yuǎn)是蕓蕓眾生中的極少數(shù)。若“以內(nèi)在感覺(jué)”來(lái)認(rèn)定,除了罪犯,每個(gè)人都曾有過(guò)“成功”的感覺(jué)。快樂(lè)和幸福,完全可以是人的一種自我感覺(jué)。而“成功”則就不應(yīng)該僅僅是當(dāng)事人的一種自我感覺(jué)了。

如果不出意外,一個(gè)人從出生伊始,然后每天都在“成長(zhǎng)”,之后上學(xué),學(xué)習(xí)走向“成熟”。大學(xué)畢業(yè)或?qū)W得一技之長(zhǎng)可謂“成長(zhǎng)”,在某一領(lǐng)域某一方面(如科學(xué)、藝術(shù)、企業(yè)等)取得一定建樹可謂“成就”。如英年早逝的浙大博導(dǎo)何勇、高秀敏、付彪、溫州億萬(wàn)富翁南民等。而“成功”,特別是“大成者”、“大成至圣”者,則絕不單單是物質(zhì)上的富有、權(quán)力上的高貴、名聲的貫耳,如牟其中、袁寶景、成克杰、田鳳山等。

博覽古今中外關(guān)于“成功學(xué)”方面的書,特別是當(dāng)前人們所崇尚的美國(guó)《成功學(xué)》,遺憾的是很難找到從哲學(xué)觀點(diǎn)、科學(xué)思辨、邏輯推理、社會(huì)評(píng)價(jià)上都令人滿意的評(píng)價(jià)。只緣如此,也許很多人已經(jīng)走上了“騎驢覓驢”之路,可嘆的是“比較系統(tǒng)”的錯(cuò)位,或許到死也未意識(shí)到自己已經(jīng)成功了,或者是“大成”了。

還有一種現(xiàn)象是,有些人已經(jīng)獲得令人嫉妒的權(quán)力、財(cái)富、名聲等,但他們自己卻越來(lái)越孤獨(dú)、寂寞、悲觀、抑郁,有的竟絕望地自殺了。改革開放30多年來(lái),我國(guó)已有1200多名企業(yè)家相繼自殺,還有難以統(tǒng)計(jì)的“精英癥”和“英年早逝癥”等等。

很多企業(yè)總裁一人身患“高血壓、心臟病、高血脂、糖尿病”等數(shù)種疑難病,可他們?nèi)匀幌菰凇?9惡性循環(huán)”之中。他們難以跳出“配套法則”的誤區(qū),用“透支”健康或生命去換取更多的金錢;用失去時(shí)間的自由,乃至無(wú)暇孝敬關(guān)愛(ài)父母,無(wú)心與妻子子女溝通,更無(wú)法協(xié)調(diào)其他的親情友情等人際關(guān)系。他們帶病上陣,帶病運(yùn)行,帶病攀登,越轉(zhuǎn)越快,已經(jīng)停不下來(lái)了……

如果你已經(jīng)出現(xiàn)上述“癥狀”,那已是一種畸形狀態(tài),難道你還非得等到生命垂危時(shí)才能聽到靈魂的呼喚嗎?你究竟要獲得多少才能滿足?你究竟要戰(zhàn)勝誰(shuí)?

“勝人者力,勝已者強(qiáng),知人者智,知已者明。”老子在兩千多年前就有如此智慧,我們是否應(yīng)該清醒一下,反思一下,審視一下呢?

在困惑之余,筆者想到了“返璞歸真”,想起了“溯本求源”……

幸好1998年,75位諾貝爾獎(jiǎng)金得主提出了向孔夫子尋找智慧的共識(shí)。將“觀念”由“計(jì)算的思維”轉(zhuǎn)向“哲理性思維”,否則后果將比新的一次世界大戰(zhàn)還要危險(xiǎn)!

西方崇尚力量,所以美國(guó)《成功學(xué)》是戰(zhàn)術(shù)性的。東方崇尚智慧,所以圣人的成功之道是崇尚平衡的,即“中庸”之道。

大成者,要追求圣人的境界,要以《中庸》之道為“綱”。以“仁、義、禮、智、信”、“溫、良、恭、儉、讓”五大系統(tǒng)為“目”的人生圭臬。大成者,是以“天、地、人”三才之道為基,以“七星智慧”選擇定位為“局”;以“五行平衡”系統(tǒng)為“勢(shì)”而筑建的輝煌大廈;大成者,是以身心健康、婚姻家庭、自由快樂(lè)、事業(yè)、人際關(guān)系等為順序的人生價(jià)值觀的和諧體現(xiàn);大成者,是以客觀評(píng)價(jià)、內(nèi)在感覺(jué)、社會(huì)評(píng)價(jià)、社會(huì)價(jià)值、歷史意義等諸方面都合格合法的人生使命者……

取得單一方面成就的人一定是高智商的聰明人,但智商高并不等于高智慧。智慧的獲得是“運(yùn)用之妙,存乎一心”。有知識(shí)也不等于有智慧,否則袁寶景就不會(huì)雇兇殺人,六祖慧能也不可能成為五祖弘忍的得意傳人,《壇經(jīng)》也不能與佛學(xué)經(jīng)典并列齊尊。

智慧是一種超然;智慧是一種接受;智慧是擁有一顆“平常心”;智慧是保持一種“平衡心”。

倘若你能用“心”感悟,就能由“漸悟”到“頓悟”,甚至“大徹大悟”。

當(dāng)你從“儒、釋、道”的心法中獲得“禪機(jī)”時(shí),你才能在寧?kù)o清涼的喜悅中,健康自由的狀態(tài)中達(dá)到“大成至圣”的人生境界……

知識(shí)可以學(xué)得,智慧只能自悟。知識(shí)是花粉,智慧是蜂蜜。知識(shí)是種子,智慧是蓮花。知識(shí)是糧食,智慧是佳釀。

一旦覺(jué)悟,心法如斯!原來(lái)“人人可以成為堯舜。”那么就人人可以成為“總裁”。人人可以成為“領(lǐng)袖”。

總之,你經(jīng)常在“審視”人生中“裁定”自己,裁定自己的選擇方向、商業(yè)模式、決策時(shí)機(jī)、創(chuàng)新思維、開拓方法、營(yíng)銷戰(zhàn)略、目標(biāo)預(yù)測(cè)、團(tuán)隊(duì)打造速度、激勵(lì)強(qiáng)度等。在這一系列過(guò)程中,你所適用的謀略即簡(jiǎn)稱為“至圣心法”。

相信你能“明心見(jiàn)性”,以新的慧心轉(zhuǎn)動(dòng)新的慧眼,永遠(yuǎn)站在“大成至圣”人生至勝的“制高點(diǎn)”上!

愿我們“心”有靈犀,相信你能夠“以心轉(zhuǎn)境”。祝愿你健康開心、婚姻知心、對(duì)父母孝心、兒女稱心、事業(yè)遂心、自由如心、朋友交心、萬(wàn)“法”宗心……。

是為序!

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