第一節(jié) 康德

第一小節(jié) 近世哲學的進步

近世哲學以人之心力可以得到一切知識的信仰為出發(fā)點，其成為問題者，是得到知識的方法如何，其界限又如何，經(jīng)驗論者和理性論者都把真正的知識看做普遍的必然的，差不多一直到休謨都主張在一定范圍內(nèi)“自明的命題”是可能的。笛卡爾、霍布斯、斯賓羅撒和萊布尼茲都建立有玄學的學說，而認其為有幾何學一樣的邏輯的證明。培根不曾建立一種玄學學說；他以為必到有新方法以建...