[1]笛卡爾與古代希臘哲學(xué)家及他以后的哲學(xué)家一樣，注重哲學(xué)之實(shí)用的及倫理學(xué)的意義。他說，哲學(xué)是規(guī)定吾人之行為的，指導(dǎo)吾人之生活的，他比眼睜之指導(dǎo)吾人之步行為重要。

[2]然而笛卡爾把意志包于思維之中，并且把一些高等情緒，也包于其中，這些高等情緒，并且不是精神與物體聯(lián)合之結(jié)果。他在《方法論》（Discourse on Method）中說，思維是一個(gè)有懷疑、理解、認(rèn)識、肯定、否定、意志、想像...