袁不凡雖淪落成為倀鬼，此時心中求道之心愈盛?？梢幌氲阶约捍松硪咽枪眢w，若無靈氣滋養，幾日即亡，頓覺悲苦無限。

而那仙姑去而復返，此時按下云頭，隨手丟出一瓶青靈散，以及一本冊子，道：“青靈散可暫時為汝延續鬼命，那一本是陽神妙品決，若能修成，轉陰晦之氣，成就純陽之體，不僅脫離鬼胎，更得仙人道體，成就天仙之尊。”

說罷，又提醒道：“我觀你本性不壞，故傳你密法，此法不得外傳。況且汝是倀鬼身，此妙法奪天地之造化，侵日月之玄機。汝以污穢鬼體修行，若小有所成，就要受三災；春季罡雷劈汝三次，夏季業火燒汝三日夜，秋日罡風吹汝三日夜，其中春雷最難承受，若受不住，魂飛魄散。若能借雷劫脫汝陰穢之鬼身，轉陰為陽，漸漸純熟，則汝成就道業?！?

說罷，仙姑一揮長袖，那腳下飛云一剎那間，便已遠去，還留下一道淡淡聲音：“你好自為之，諸惡莫作！否則縱汝成就道體，到時我亦能取回?！?

那道長有些抱怨道：“師妹，此功法要人道心上上，此鬼物如何能成，陽神之境，等同證真朝元，我等尚且不敢奢望，何況是他這等浮游螻蟻，我看你是多此一舉了?！?

仙姑聞言一笑，感嘆道：“大道視天地為泡影，天地視乾元真人亦如泡影，而乾元境真人壽命萬劫，視我等飛天境真人如泡影，我等又視倀鬼如泡影。

唯有三花真人，朝元真仙，直了妙道，超越三界，不生不滅。其余一切，縱是壽命萬劫之乾元仙，亦皆如夢幻，虛妄生滅，如同一剎，何況我等飛天道人，又與那倀鬼分什么高低貴賤，師兄莫要自心不平。

“便算是我與他有緣，看他順眼，送他這一場造化?！?

那道長唏噓感嘆道：“也是，若你我今生不了妙道，成就真仙，與他倀鬼浮游，又有何等差別，徒增歲數百萬而已，到頭還是一死，逃不出啊，逃不出?！?

且不說那兩位真人言談間氣氛沉悶，如見大道磨滅一切，好不壓抑。

而此時袁不凡如獲至寶，仔細收好二寶后，他細細思維，最終決定去那虎妖洞府，暫作休息。

那虎妖早通人性，聽那道長說，似乎再過個一二百年，還要成就什么濟玄道業的，今見其所選洞府石窟，卻是個難得藏風聚氣的好去處。

只可惜這畜生吃人成性，自招禍事，引來仙人。

此時袁不凡也已漸漸熟悉鬼身，飄入洞府之內。

洞內猶存血腥氣味，卻是破壞了這好地方。

洞窟頗大，足夠容身，地上堆放了一些東西，看樣子是人被惡虎吃掉之后，吐出來的遺物。

袁不凡近前去看，發現只有一些金銀銅板玉佩，沒有稀奇之物，便也不再理會。

習慣就地盤坐而下，取出那本冊子，封面是篆書：陽神妙品決。

正文如下：

總綱：夫陽神者，天地之元，萬物之母。一切生靈，本自具足。

凡夫者，順天地之二氣，取生死為實際。而今欲成道體，全真無礙，當回轉天地之逆旅，觀百代為過客。

看到此處，袁不凡便也不奇，前世所誦讀經典甚多，那個從不收他錢財的老師，也總將即心即佛這種話掛在嘴上，所以讀到此處，袁不凡并不意外。

可他不知，前世所學：即心是佛，心即大道。單此二句，在此世界，不知要嚇死多少妙道真人了。

第一品：反攝。

初于氣中，代謝新舊，亡其雜質，精其純陽。

第二品：增長。

漸漸增進，去其陰邪，其光自現，其質皎皎。

第三品：無極。

動中思靜，靜中思動，動靜不生，周天貫徹。

第四品：乾元

元初潤體，同其萬物，體性有別，隨取任運。

第五品：極元。

返璞歸真，極元即生，生生不息，妙妙玄明。

第六品：圓滿。

上合天道，下同萬物，丹道大成，純陽道體。

第七品：大成。

三花聚頂，遍入宇宙，不生不滅，得道真仙。

第八品：陽神。

純陽全真，靈機妙感，大道如漚，彈指即滅。

袁不凡將此妙決牢牢記下，隨后開始暗暗參究，不知覺間，忽然便覺身心漸漸安定，呼吸平穩，似乎入禪定境界。

才入初禪，只覺與從前所入禪定完全不同，竟然內視，便見全身鬼體陰穢不堪，就連嗅覺也格外靈敏起來。

處于禪定中的袁不凡不由皺眉，暗道：之前怎么沒有聞到自己身上有這股強烈的臭味？

應該是禪定之后，思覺靈敏。

于是按照妙決功法，開始仔細尋覓體內靈氣。

要做的就是最初找到內外氣感，然后以外界純凈靈氣代謝體內污穢之氣，這就是陽神妙品決第一品之綱要。

也許是袁不凡果然是仙道奇才，在體內找了半日，竟然全是污穢，然后神識外放，便覺空氣彌漫如清泉甘甜的靈氣，雖然夾雜著絲絲血腥之氣，是之前虎妖吃人殘留。

他心中暗笑：原來不是我無氣感，而是體內陰穢之氣充滿，根本就沒有靈氣存在。

置心一處，心愈發安定，專注力開始漸漸提升，以過去的經驗，應該是來到了初禪未破，即將進入二禪的境界。

可單單只是初禪的專注力，對四周靈氣的懾受就已經非常驚人了。

將空中的純凈靈氣吸取到體內，然后將那些因吸入鬼體而被污染的靈氣排除體外，如同水循環一般，攝入，排出，周而復始。

當然，冰凍三尺，非一日之寒，這倀鬼之體，污穢入骨。譬如換水簡單，換骨則難。

如此不斷的將干凈靈氣吸入排除，洗刷鬼體，暫時好像令鬼體能夠煥發生機，至少沒有生命危險。

但是只要停止內外流通代謝，污穢入骨的鬼體就會在極快的速度將剛吸入體內的干凈的靈氣污染。

這個過程應該會持續很久，直到鬼體被沖刷的愈發清凈，才能較長時間不內外代謝而保持清潔。也就是妙品決第一品中，亡其雜質的要義，鬼體陰穢之物若是能夠全部排出體外，就是擺脫倀鬼之身時。

到時應該就算是最初小有成就了，至少脫離了惡鬼一類。到了第二品境界，污穢全然排除洗刷，則脫鬼身，得精靈之體了。

好在這幅鬼體不需要人間飲食，袁不凡又是個喜歡修行的，前世全無體感，尚且能閉關七日，現如今修行卻比從前有趣味太多，而且無時無刻，都能感覺到自己的身體正在悄然發生質的改變。

他這種修行速度，若是讓一些大宗門的人物得知，恐怕要驚掉一地下巴了。

袁不凡入初禪境界修行一夜，那些修仙宗門弟子恐怕要修煉一年才有如此成果。

七日后，袁不凡入二禪，由于專注力再次暴漲，內外流通的速度竟然讓鬼體難以承受，袁不凡不得不回到初禪境界。

畢竟洗煉鬼身，也需要一個過程，而不是越快越好。

如此一坐，不知不覺，竟足足有二月。

此時洞府之內，原本那陰氣森森的倀鬼，此時周身靈氣動蕩，道心寂靜。

今復觀其形體，已脫陰晦。袁不凡臉上神情也不復之前那般僵硬恐怖，反而多了幾分嫻靜恬淡。

經過了兩個月的修行，袁不凡也探索發明出了周天之法，就是攝取靈氣進入身體，然后不斷淬煉洗刷，最終排出體外的路線。

此周天經過袁不凡幾次修改，終于趨于完美，攝靈氣從頭頂入，經諸經脈骨髓，最終自足底而出，如此為半個周天。

然后又攝靈氣，從足底入，逆流而上，從頭頂出，又是半個周天。

如是順逆，即運行一大周天，功用甚巨，比隨意吞吐靈氣，事半功倍，其效強了數十倍不止。

袁不凡自是不知，他此禪定用功修行二月，比之尋常仙道真人苦修百年，猶有過之。

其中原因，便是袁不凡能夠隨意入初禪定境。得入初禪次第定者，其專注力與攝取控制靈氣的能力，強過尋常凡夫求道者不知多少倍。

如是順逆周天，運行不休，忽然之間，一只通體金色毛發，神態可掬的猴子闖了進來。

它好奇的打量著洞窟內一切，隨后便見一人虛坐空中，雙目微閉，神態自然，周身偶爾卷起幾道香風，引的它不斷的嗅鼻。

小金猴不大，似還未成年，他手足并用，幾步走到袁不凡身前，好奇的圍繞幾圈，似乎察覺到他周身靈氣濃郁，便不舍離開，眼珠子滴溜溜轉了幾圈，隨后竟雙膝著地，恭敬禮拜模樣。

如此禮拜許久，便出了洞府，不一會兒，小猴子取一枚蜜桃，置于袁不凡身前，學人類般磕頭幾許，便也有樣學樣，打坐起來。

只不過猴性多動，還未幾息，便這里摸摸，那里揪揪，一會兒抓虱子，一會兒撓癢癢，哪有半點打坐模樣。

回過神來，那金毛靈猴又頗為自責，抬頭看了一眼袁不凡，便又學樣，如此幾番，總是消停不住。

過了好一會兒，小猴子才依依不舍離開。

此時袁不凡已經將陽神妙品決第一品修成圓滿，鬼體悄然轉變，一切陰穢隨其順逆大周天排出體外，雖還未成就精靈之體，但已非尋常鬼類，身上靈氣充裕，香風鼓動，已具幾分道人風采，再也不是那倀鬼之類，已然脫胎換骨矣。

那小猴子靈性十足，看樣子是在山中開了最初的靈智，盲修瞎練，吸收日月精華，才有如此智慧。

之前所行禮拜，是見袁不凡氣質不凡，身上無有鬼類戾氣陰氣，反而有股道韻，直覺便磕頭，卻也不是要求什么功法，而是愿常在身旁，借他周身濃郁靈氣滋養身心。

于是第二日，小猴子又興沖沖抱著一枚桃子來到洞府，見昨日所供養桃子還在原處，一動不動，顯然是沒有碰過的。

它神情有些失落，很快就將新桃放在原先位置，將昨日之桃拿起，看了那仙人一眼，背過身去吃了，隨手將桃核丟到洞府外頭，又在毛發上擦拭雙手，恭敬行禮，磕頭過后，便如昨日一般，像模像樣打坐參禪。

只可惜，這猴子屁股沒毛，紅彤彤一片，注定是坐不久的，才沒一會兒，又摳腳趾，挖鼻孔。

一旁的袁不凡卻是將這些畫面看的清楚，一時間也啼笑皆非。

修道之人，心性寧靜恬淡知足，自然不會有嗔怒之心，便也不去理那金絲猴，繼續自修道業，勤苦用功。

那猴子玩的興起，就在地上打滾，隨后又想起什么，便又歸坐。

如此連續七日，小猴子日日前來禮拜同修，那桃子卻一日大過一日，是熟透了的。