第二章
國際關系的道義現實主義是普世性理論

閻學通

自從2012年倪寧靈發表《國際關系有“中國學派”嗎？》一文至今已經過去了10年有余。[1]現在，國際關系研究領域的許多學者都把國際關系的道義現實主義作為“中國學派”的一個主要理論，并認為它具有該學派的共同缺陷。這其實是對道義現實主義的常見誤解。因此，本章將針對這些批評進行評論，并解釋一下為何這些批評并不能用于道義現實主義。