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第27章 收獲與準備

接下來的幾日,李修緣在不斷練習著這招借花獻佛的開光之法。

期間他也去了一次禪堂。

大住持沒能告訴他,金剛經(jīng)之中的焚盡諸業(yè)應該如何繼續(xù)修煉,李修緣打算去禪堂問問菩薩。

詢問的結果差強人意。

李修緣施展的火焰比較之前大了許多,跳動的火焰外如流體一般泛涌著實質。

但僅僅是威力提升,并不足以發(fā)揮出這道法術的真正作用。

按金剛經(jīng)所記載,此火焰純凈如琉璃,不染一絲雜質,蘊含著眾生凈化之力。

火焰所過之處,虛空中可浮現(xiàn)無數(shù)黑色絲線,那是眾生所殘留的業(yè)障、執(zhí)念、貪嗔之毒。

黑線遇火,即燃如雪遇驕陽,轉身化作縷縷青煙消散。

原本黑線之處,皆會生出朵朵金蓮,蓮心綻發(fā)出璀璨佛光。

他總感覺,只有等自己能夠釋放出凈化之力,這道法術才算入了門。

若無此力,則與焚盡諸業(yè)普通之法無差異。

李修緣心中一嘆,看來短時間內(nèi),自己是無法學會凈化詭異之法。

點光堂的考核在即,自己已無額外精力,分去學習其他法術。

曾經(jīng)自己熟悉的緊迫之感又回來了。

他所居住的二號小院之中,除了尹平所居住的那間屋子,往往半夜還能透過窗戶,看見里面燭光的火焰。

他們已經(jīng)錯過一輪考核,沒了后路。

李修緣則是不想自己沒有后路。

成為正式的僧人之后,倒是可以不用做平日里的各種俗務,專心研習佛法即可。

但人人都是這樣,一些修行之地,反而變得異常擁擠。

李修緣不愿意和他人一直擠著一些修行的地方,干脆就坐在藏經(jīng)閣里修行。

順便看一些雜談,也算是拓寬自己的視野。

不過,倒還真讓他學到了一門有用的技法。

佛門里也是有陣法的。

不過算是和尋常陣法與眾不同,可以說是給物品開光的進階版本。

把多個開光之后的物品,按照一些順序排列在一起,就會形成一加一加一大于三的作用。

高深的陣法,雜談上自是不會記錄。

李修緣只看到了一種最基礎的陣法,聚靈陣。

這可以說是修行的世界最為普通的陣法,可以聚集天地之間靈氣,供給陣眼之處。

李修緣自己的水平,是無法給物品開光后使其變成特有的聚靈狀態(tài),只能籠統(tǒng)地變?yōu)榫鄹!?

如果想要達到后續(xù)的境界,需要他把自己的修為提升至八品。

但經(jīng)過大住持所教的借花獻佛之術,它可以讓一些有著深厚佛緣的物品,替自己施展靈力。

只不過此法對于原本之物損耗較大,現(xiàn)在李修緣施展出來的轉化率不到三成。

那他最易接觸到的具有深厚佛緣之物......

李修緣又跑了一趟禪堂。

他原本還在擔心,會不會被其他的僧人發(fā)現(xiàn)自己的異常動作,后來發(fā)現(xiàn)是自己多慮了。

觀想的首先一步,叫做冥想,需要閉上眼睛放空大腦什么也不想,進入一種玄之又玄的感悟狀態(tài)。

其他人都閉著眼睛,腦袋也進入宕機狀態(tài),自然發(fā)現(xiàn)不了李修緣的動作。

而且禪堂里福緣本就濃厚,自己給物品開光之后,也不會引起周圍什么變化,他覺得薅羊毛過程應當是異常順利。

“阿彌陀佛,小僧也是為了修行之慮,各位菩薩應該不會怪罪我去薅羊毛的吧?”

李修緣厚著臉皮,認為菩薩一定是悲天憫人的,一連開了十次光。

不出意外的就出了一些意外,在此之中李修遠差點就被發(fā)現(xiàn)了。

這些佛像本就是人為鑄造,里面的佛緣自然也是人為劃分好的。

一般而言,普通的九品僧人是去羅漢像觀想,到了八品之后,可以去菩薩像觀想,再到了七品就可以去對著佛祖像觀想。

每人每次觀想所消耗的佛緣,基本都是一樣,大差不差。

管理禪堂的法師,每天給各雕像定時補充佛緣即可。

而李修緣一來,是為了給物品開光。

他施展的借花獻佛,轉化率大約只有三成,一開始還專門對著一尊菩薩使用。

如此一來,一次性就消耗了大量的佛緣,有一尊觀世音菩薩像,就差點被李修緣給吸干了。

那尊菩薩像原本通體流轉著溫潤的檀金色光暈,蓮臺底座鐫刻的梵文在香火中若隱若現(xiàn)。

此刻卻見玉雕的瓔珞蒙上灰影,掌心托著的凈瓶里幾近干涸。

連纏繞在臂間的飄帶都顯出枯槁之態(tài)。

往日含著悲憫目光的琉璃眼珠,此刻布滿蛛網(wǎng)般的裂痕,仿佛被某種力量生生抽走了蘊藏千年的香火愿力。

這也不能完全怪他,施展此法時,自然需要全神貫注。

李修緣連著給幾個物品開光,完全沒注意到眼前菩薩像的異樣。

等到他的法術無法施展之時,才反應過來,不過已經(jīng)為時已晚,眼前菩薩已經(jīng)快被吸成一尊干尸了。

“阿彌陀佛,罪過罪過,還請菩薩寬恕。”

李修緣大驚失色,好在菩薩堂里的人也不多。

趁沒人注意,他趕緊轉移陣地。

后面他學聰明了,每開一次光就換一尊菩薩。

接下來倒是沒有發(fā)生意外。

在做好所有準備之后,李修緣立刻回到自己的住舍,開始布置聚靈陣。

......

各堂收納的評測分為三個部分。

其一為佛緣,實際上也就是一眾僧人的修為。

佛門里把此稱為佛緣。

占比不算高,若是有人佛緣遠超考核標準,便可無需進行接下來的考核,直接通過。

比如現(xiàn)在的僧人都是九品凈心境,突然有人是八品明慧境,而且是在這一年之內(nèi)突破。

那自然是說明他的修行水平極其高超,會被一眾高僧法師搶著收為徒弟。

其二為品行考評。考評占比之前還要小,如若無重大問題,一般都不會為難諸位僧人。

當然,像上次把明悟法師氣跑的那一批僧人,他們的德行考評就說不定會被打到最低。

除此以外,某些特殊情況,這品行考核的占比又會提到最高。

佛渡有YUAN人,若是家中愿意善財積德,相國寺也不是不能通融通融。

而且其他人也不好挑刺,畢竟行善積德本就是佛門修行的一部分。

其三也就是各堂安排的考核,占比最大。

也能直接反映一眾僧人修行水平的高低。

......

“念在爾等不少是首次次參加實地考核,老衲這才嘮叨幾句,還望爾等勿要忘記。“

慧空法師站在傳法堂的高階之上,寬大的杏黃色僧袍被穿堂風輕輕拂動。

他緩緩抬起枯瘦的手掌,指節(jié)間纏繞的沉香佛珠隨著動作發(fā)出細微的碰撞聲。

堂下,一個巨大圓盤前站著的幾十個僧人立刻安靜下來,連呼吸都放輕了幾分。

慧空法師的目光緩緩掃過眾人,嗓音并不洪亮,卻像是從極遠的地方傳來,帶著某種令人心神震顫的力量:

“諸位既入此門,當知法不可輕傳。今日考核,非為擇才,實為驗心。“

最后一字落下時,檐角懸著的青銅風鈴突然無風自動,發(fā)出清越的鳴響。

旁邊還站著一位熟悉的面孔,赫然是之前來過一次的小僧法師。

這次他的身份倒是發(fā)生了改變,原本是慧空法師來主持的考核,變成了小僧法師。

點化堂安排的考核,開始了!

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