“你得幫大賢良師，不能讓他在論道時過于耗費心神。”
“我怎么幫？”
雒陽北宮，德陽殿。
深秋時節(jié)，寢宮有些陰冷。
劉宏坐在案幾后，頭戴長冠，身穿紅色長袍，手托下巴，陷入沉思。
張奉取茶，將漆杯添滿。
劉宏想了想，道：“這樣吧，你加入大賢良師那邊，幫他辯論。”
“我？”
張奉呆愣在原地。
劉宏抿了一口茶，道：“你坐下。”
張奉跪坐一旁。
劉宏道：“你口才不錯，當然辯論不僅是比拼口才，只要提前布局，就能占據(jù)上風。”
“如何提前布局？”張奉問道。
“儒家參與辯論的人員已經(jīng)定下了，我讓趙忠派幾個得力官員給你，你詳細查查這些人，看看他們有什么短處，好一擊必中。”
張奉想了想道：“陛下，不是論養(yǎng)生之道嗎？還會攻訐人身嗎？”
“你不了解儒生。”
劉宏道：“朕說的再多也沒用，你試試就知道了。”
張奉頷首道：“這件事，臣下一定用心。”
劉宏嘆了一口氣。
張奉確實有才，但辦事很不穩(wěn)重，按理說這樣的人難堪大任。
可是，誰叫自己就這么一個親如兄弟的連襟呢。
……
雒陽南宮，學宮。
廳堂之中，人頭攢動。
人員分坐兩廂，一邊坐著張角，身后是八位太平道弟子，另一邊坐著儒家文學。
漢朝的文學，指學校負責人，也指精通儒家學說，并具有官方身份認可的人。
論道，自古以來就不是簡單的學術之爭，說白了其實是路線之爭。
昔日秦孝公為開啟變法，讓商鞅和儒生論道，確定變法路線，讓秦國逐漸傲立群雄。
前漢有霍光主持的鹽鐵之論，將國家控制的資源和大宗商品交付民營，使得大漢財政一蹶不振。
每次路線選擇，都有獲利群起，和失利群體。
秦國變法論道后，法家昌盛，儒家被壓制。
前漢鹽鐵之論后，朝廷衰弱，世家大族掌控財源，進而帶來了世家大族的興盛。
這次論道也一樣。
雖說限定論題為養(yǎng)生之道，但各方都不那么想。
可以預見的是。
論道誰勝了，朝廷以后就會更倚重誰。
也不用認為朝廷可以不重視論道。
昔年齊國開啟稷下學宮，讓諸子百家論道，齊王每每到場，其實就是聽個樂，對論道結果完全不在意。
后來，齊國遭到了諸子百家的厭惡，大批人才外流。
所以說朝廷既然開啟了論道，就必然要重視論道結果。
辰時已到。
諫議大夫劉陶起身，向張角拱手。
“大賢良師，聽聞你扶危濟困、濟世救民，門下弟子數(shù)十萬，今日能與你論道，實乃三生有幸。”
劉陶的話雖然是贊譽，但明顯陰陽怪氣，讓人聽得很不舒服。
張角并未起身，只是一立掌，行了個道禮。
劉陶當年參與舉報張角，雖然沒定出罪名，但太平道中人都知道，劉陶是反對太平道的。
劉陶見張角不太愿意搭理自己，只是笑了笑，對到場名士一一介紹。
“今日到場的，有五官中郎將堂溪典，光祿大夫楊賜，諫議大夫馬日磾，議郎張訓、韓說，太史令單飏……”
被叫到名字之人，微微探身，一一向張角拱手致敬，態(tài)度十分謙和。
張角一一回禮。
這些人來自掌握儒家經(jīng)學的各大家族。
不是說讀圣賢書就是儒家門生。
你得是這些經(jīng)學世家的門生，才能說是儒家門生。
這是一種學術壟斷。
見文學們都帶著書，張角身旁弟子問道：“論道時，還能查閱書籍嗎？”
劉陶昂首，朗聲道：“當然可以。”
“我?guī)熥鹬粠Я藥准７⑽磾y帶書籍，這……這不公平。”
“呵呵……哈哈哈哈。”
文學們直接哄堂大笑，不置可否，似乎懶得回答這一問題。
要公平……你們太平道配嗎？
此時，一人身穿土黃色道袍，出現(xiàn)在大殿門口，對大家招了招手。
“抱歉，諸位，我來晚了。”
眾人看向門口，見一青年披發(fā)抹額，一身土黃色，道人打扮，仔細一看，這不是鴻臚寺郎官張奉嗎？
劉陶急道：“張子迎，你弄什么？”
張奉進了大殿，躬身拱手道：“昨日我夢見黃龍，神明讓我入太平道，我就加入太平道了。”
說完，張奉來到張角身邊，把張角的親信弟子推到一邊，屈膝坐下。
張角問道：“子迎賢侄，你何時入的太平道？”
“今天，我的師君是徐奉，我是正經(jīng)的太平道弟子。”
劉陶正要說話，堂溪典一抬手，道：“子奇，無妨，對面不過是多了一張嘴，不妨事。”
劉陶靠近堂溪典，小聲道：“伯并，張奉是陛下連襟，他入太平道，明擺著就是陛下的意思，陛下這是偏袒太平道。”
堂溪典毫不在意：“那又如何？你還能違逆陛下的意思？不過，如果加上張奉，張角還辯論不過我等，想來陛下也不會說什么。”
劉陶點了點頭。
另一邊，張角小聲道：“陛下多慮了，論養(yǎng)生之道，我何懼他們？”
“唉！你就瞧著吧！”
張奉正了正身子，朗聲道：“今日論道，各抒己見，請文學們先發(fā)言。”
文學們一起商議一陣。
堂溪典率先起身，來到廳堂中央：“所謂養(yǎng)生之道，源自先賢，黃帝著內(nèi)經(jīng)，神農(nóng)嘗百草，實在是造福天下蒼生。”
“是啊！”
文學們一起附和。
堂溪典看向張角：“張掌教自稱大賢良師，也是開宗立派之人，可否比得上黃帝、神農(nóng)？”
張角搖頭道：“自然比不上。”
“那就是說，你們道家之賢者，比不上我們?nèi)寮业馁t者了。”
張角沒有接著往下說，其實這話也不好接，張角能說自己比三皇五帝還厲害嗎？
“五官中郎將此言差矣！”
張奉起身道：“三皇五帝明明是我道家的先賢，哪有讓我們自家比自家的？”
“嗯？”
堂溪典沒想到張奉這小子敢發(fā)言，今天就讓他嘗嘗自己的厲害。
堂溪典笑道：“我們?nèi)寮夜┓钊饰宓郏廊私灾B(yǎng)生之道也是一脈相承。”
“呵呵呵！”
張奉笑道：“你去我們太平道的大殿里看看，我們難道不供奉黃帝嗎？
“要是供奉哪家先賢，哪家先賢就是自己這派的，我們太平道也可供奉三皇五帝啊！”
堂溪典笑道：“不是說供奉誰，就是誰的弟子，自盤古開天，三皇治世，五帝定倫，我華夏才擺脫蠻荒，開啟教化。
“何為華夏子孫，正衣冠，懂禮儀，你看看你們太平道，披發(fā)抹額，好似蠻夷，你們又怎么說你們是三皇五帝的弟子呢？”