張明覺得老者發(fā)型好像在哪見過，老者一開口這才想起，原來是道髻，哈，嶗山道士。
他抱拳拱手：“不敢，在下見過道長(zhǎng)。請(qǐng)問道長(zhǎng)如何稱呼？”
老道答道：“貧道萬斛。敢問郎君尊姓大名？仙鄉(xiāng)何處？到此所為何事？”他暗想這郎君大約不是和尚，賊禿們可不是這種做派。
張明道：“在下張明，祖籍范陽方城。敢問道長(zhǎng)，此地是何處？如今是哪朝哪代？哪位天子在位？”
他的人設(shè)是剛剛登上大唐國(guó)土，此前從未見過任何華夏之人。
張明隨即解釋：“實(shí)不相瞞，在下四人是從海外而來。祖先都是華夏人，但離開中土已有多年，如今回中土拜祭祖塋，剛剛離舟登岸?！?
萬斛四人一聽，有些吃驚，這位張郎君與三位女郎竟然是海外來客，怪不得穿著舉止與中朝大是不同。
萬斛回道：“好叫郎君知道，此山名為嶗山，此地屬萊州即墨縣轄境，縣治距此將近五十里。如今是大唐朝，武德天子在位?！?
張明又問：“請(qǐng)問道長(zhǎng)，天子貴姓？大唐朝立國(guó)多少年了？”
萬斛正待回答，右邊手執(zhí)短矛的漢子說道：“師父，不如請(qǐng)張郎君和三位娘子到觀中做客，路上邊走邊說。這野豬死得久了，就放不出血了?！?
萬斛瞪他一眼：“為師以為，你是餓了，想回去吃飯?！?
漢子嘿嘿一笑：“師父慧眼如炬?！?
張明說道：“這三位兄臺(tái)是道長(zhǎng)之令高足吧，請(qǐng)問尊姓大名？”
萬斛道：“他們確是貧道不成器的劣徒?！彼€(gè)指點(diǎn)，“二徒兒鐘二呂，三徒兒鄭三品，小徒兒莊四田。”
張明一一沖他們微笑著抱拳致意，三人也稽首還禮。
萬斛補(bǔ)充一句：“家里還有個(gè)老大，來一口?！?
萬斛又道：“張郎君與娘子們有無去處？如無去處，可否屈尊光臨鄙觀，暫為歇息？”
張明自是求之不得，他看一眼身邊三位美女，美女們微微點(diǎn)頭，張明便道：“如此多謝道長(zhǎng)，打擾道長(zhǎng)清修?！?
莊四田不理這些酸文，走近野豬，叫道：“好大的野豬，得有一百八十斤?！?
鄭三品嗤地一聲：“一百八十斤？你家秤砣好大，還得再添上你，這豬沒兩百八十斤我一個(gè)人把它吃了。”說著他把箭從豬眼里拔出。
張明贊道：“鄭道兄好箭法，古代養(yǎng)由基也不過如此?！?
鄭三品有些赧然：“張郎君過獎(jiǎng)了，平時(shí)我射得也沒這么準(zhǔn)，剛才看這畜生撲向郎君，情急之下一箭射出，現(xiàn)在想想有些后怕，萬一射偏了，豈不是……”
張明忙接口道：“鄭道兄神射，豈能射偏？即便射偏，也只會(huì)貫穿豬耳。”
鄭三品想把砍在豬腦門里的刀也拔出，拔了一下沒有動(dòng)靜，不禁由衷欽佩：“張郎君好大力道，深入骨頭了。”
說著猛一用力，將刀拔出，看了看刀鋒，更加驚嘆：“俺從未見過如此好刀，入腦骨有一寸，刀刃一點(diǎn)沒卷，一點(diǎn)沒崩，真可算是寶刀啊，寶刀！”
他把刀交還給張明，張明接過，謙虛一句：“鄭道兄過獎(jiǎng)了，普通刀具而已，呵呵?！?
張明拾起扔在地上的皮鞘，看看刀身上的血污，想在豬身上蹭一蹭，又有些嫌棄。陳墨忙拉開包包，抽出幾張紙巾，張明接過，擦凈刀身，還刀入鞘。
萬斛吩咐道：“三品，你將背簍弓箭交予小四，你挑起這兩個(gè)擔(dān)子。二呂，你的短矛也給小四，你背起野豬?！?
鄭三品解下背簍和箭囊，連同手中長(zhǎng)弓交給莊四田，然后把三個(gè)女孩抬的那根木棍抽開，將兩個(gè)箱子提過來串進(jìn)張明挑過的木棍，兩擔(dān)合一擔(dān)，蹲身上肩，將擔(dān)子挑起。
張明從四田手里搶過三品的背簍箭囊，背在身上。萬斛老道暗暗點(diǎn)頭，這張郎君很不錯(cuò)，是個(gè)可交之人。
鐘二呂要把短矛交給四田，又被張明搶過，二呂沖張明微笑點(diǎn)點(diǎn)頭，然后雙手分別抓住野豬四蹄，喝一聲“起！”，死豬應(yīng)聲而起，落在肩上。
一路上，張明和萬斛并肩而行，詳細(xì)向他打問了近年中華情形。
確實(shí)如那賊頭所言，今年是武德九年，天子出身隴西李氏，今天正是八月初九甲子日。
前隋煬帝無道，天下大亂，烽煙四起，當(dāng)今天子在晉陽起兵，長(zhǎng)安立國(guó)，而后逐鹿中原，掃平煙塵，一切皆與史書記載無異。
在張明的虛心請(qǐng)教下，老道又講起了古，從兩漢魏晉南北朝直到隋滅南陳，也與史書所寫一樣，此前歷史并沒有在哪個(gè)節(jié)點(diǎn)有所變異。
張明回頭看看三個(gè)女孩，她們跟在身后也聽了個(gè)飽，都沖他眨眨眼，表示都記住了。
老道說書告一段落，張明又問：“在下還想多知道一些最近朝局情況，不知道長(zhǎng)可否賜教？”
老道搖搖頭：“此地?fù)?jù)長(zhǎng)安兩千六百余里，幾年前的事情還能有所耳聞，最近的嘛，如何得知？”
鄭三品說道：“師父你忘了嗎？前些天徒兒與二師兄去縣城賣山貨，看的告示，回來跟你講的?！?
鐘二呂隨聲符合：“著啊?！?
老道：“哦對(duì)，告示，誒，那怎么是告示呢？那是詔書，天子下的詔書，抄送全國(guó)各州縣，張貼坊市，布告萬民。”
張明忙問：“詔書所寫，是何國(guó)家大事？”
鐘二呂道：“好叫郎君知道，是說立太子的，立秦王為皇太子，詔書上還寫了太子的名諱，叫做……”
未等鐘二呂說下去，萬斛老道急忙喝止：“咄！豎子！太子殿下將來要登大寶，豈可言及圣諱？”
鐘二呂于是閉口。其實(shí)平時(shí)他們師徒之間說這些，都是百無禁忌的，現(xiàn)在有張明和三位女郎這四個(gè)不知根底的外人在場(chǎng)，老道士極大地提高了警惕性。
張明表現(xiàn)得大為不解：“大唐天子既已登基九年，因何才立太子？而且是以秦王為太子，莫非原本有太子？”
萬斛道：“今上登基之初，就立了太子，同時(shí)封了秦王與齊王，至于因何換了秦王為太子，我等偏遠(yuǎn)小民，卻是哪里知曉?！?
鄭三品換了個(gè)肩，木棍到底不如扁擔(dān)，太特么壓肩。
張明忙道：“鄭道兄，你且放下，讓在下挑一程吧?！?
“不用不用，我等兄弟經(jīng)常要做農(nóng)活，有時(shí)還要挑擔(dān)去縣城，那里更遠(yuǎn)，挑這點(diǎn)物件，輕松得緊。”鄭三品回答。
他又說道：“郎君不用叫我等道兄，稱呼名字即可，我兄弟四人也不是什么正經(jīng)道士?！?
張明有些詫異：“鄭道兄，呃，三品兄弟，如何不是正經(jīng)道士？”
萬斛聽鄭三品說到此處，本想阻攔，卻又沒開口，這徒兒平時(shí)沉默寡言，難得和張郎君有說有笑，就讓他說吧。
鄭三品道：“郎君有所不知，國(guó)朝僧人要有度牒，道人也要有道籍，師父他老人家是有道籍的，我等兄弟卻是沒有。”
張明有些明白了，萬斛老道是注冊(cè)過的，師兄弟四人卻是私自拜師，沒有相關(guān)身份證明。
張明問道：“道籍是縣里頒發(fā)嗎？萬道長(zhǎng)為何不去申領(lǐng)？”
萬斛道：“好叫郎君知道，道籍須是州里發(fā)給，道觀之?dāng)?shù)原有限定，道士也有員額，員額之內(nèi)可以發(fā)給，若超出定數(shù)，是要以錢財(cái)購(gòu)買的?！?
他頓了頓，又道：“今年五月間，朝廷頒下詔書，每州只留一所道觀，如今想買道籍也買不到，徒兒們出門都不敢梳道髻著道裝?！?
張明想起了唐初關(guān)于佛道的一樁公案。
武德九年，也就是今年，四月，太史令傅奕上疏唐高祖李淵，請(qǐng)廢除佛法。
這篇奏疏很有名，張明還能記得其中一些句子，比如傅奕說，佛教“使不忠不孝削發(fā)而揖君親，游手游食易服以逃租賦?！?
還說：“乃追懺既往之罪，虛規(guī)將來之福；布施萬錢，希萬倍之報(bào)，持齋一日，冀百日之糧?！?
“今天下僧尼，數(shù)盈十萬，翦刻繒彩，裝束泥人，競(jìng)為厭魅，迷惑萬姓?！?
最后傅奕向李淵提出建議：“請(qǐng)令匹配，即成十萬余戶，產(chǎn)育男女，十年長(zhǎng)養(yǎng)，一紀(jì)教訓(xùn)，可以足兵?！?
李淵詔百官議其事，太仆卿張道源支持傅奕，尚書右仆射蕭瑀大為反對(duì)。
李淵命正反兩方相互辯論，最終蕭瑀不能對(duì)，敗給傅奕。
本來李淵就很厭惡沙門僧眾，認(rèn)為他們茍避征傜，不守戒律，皆如傅奕所言。于是下詔：“命有司沙汰天下僧、尼、道士、女冠。其精勤練行者，遷居大寺觀，庸猥粗穢者，悉令罷遣，勒還鄉(xiāng)里。京師留寺三所，觀二所，諸州各留一所，余皆罷之。”
實(shí)際上，李淵是信奉道教的，他自認(rèn)是老子李耳的子孫，在他奪取隋朝江山的過程中，又有一些道士為之出過力，按說不應(yīng)該光頭與牛鼻子一塊兒收拾。
但他作為天下之主，行事還是需要表現(xiàn)得公平一些，不好過分打擊佛教，偏袒道教，所以道士們也算遭遇了池魚之殃。
張明也不便說什么，只好開解道：“天子頒此詔書，應(yīng)該有他的深意，不過一般而言，州縣起初執(zhí)行詔書會(huì)很認(rèn)真，慢慢就會(huì)懈怠，總有機(jī)會(huì)獲得道籍的?！?
鐘二呂把野豬換了個(gè)肩來背，接口道：“其實(shí)有沒有這個(gè)道籍也沒啥，咱本來也不想做這個(gè)勞什子道士。”
萬斛大怒：“你這混賬，又說這等渾話！想走就滾！”
鐘二呂聲音低了幾分：“師父，你老人家收留了徒兒，讓我能夠飽腹，又教我寫字練武，徒兒如何舍得離開?！?
張明不解道：“道士不是很好嗎，鐘兄為何不想做道士？不知鐘兄志在何方？”
鐘二呂憧憬道：“我想從軍，能夠上陣殺敵，建功立業(yè)，該有多好！”