李晚卿將內丹道筑基相關的基礎與煉炁之境的大致介紹說完，稍微停頓了片刻，拿起手中茶盞一飲而盡，這才開口問道：“你等還有何疑問，盡管開口問來。”
蘇墨略微等了等，見姜鹿鳴一臉淡然，其他幾人臉上或是迷茫，或是苦思，顯然還未能完全消化剛剛聽聞的修行基礎，自然也未產生什么疑問。
于是他本能的抬了抬手，示意自己有疑難要問。
李晚卿見狀不由失笑：“蘇墨，你有什么問題。”
蘇墨坦然開口：“請問學師，究竟何為二境，何為三境，我們內丹一道又分哪些修行境界呢？”
對他而言，學師先前所言內容可謂通俗易懂，聽過之后便已經一一記下，完全沒有任何疑難之處。
此刻他所好奇的，不過是往后修行之中到底還有哪些境界與關隘。
至于筑基和煉炁之境，在聽過學師介紹之后，他自覺還是有些把握的。
李晚卿聽到面前弟子的問題，也是微微一愣。
院中九人的表現他始終看在眼里，而這位【甲上】的弟子更是著重關注。
從講道開始，此子神態舉止始終泰然自若，就連眉頭也不曾皺一下。
自己方才所講內容，雖然是修行基礎中的基礎，但玄清府這般底蘊，便是這基礎亦非是其他尋常宗門所能企及的。
尤其對這些初聞道的少年而言，能不求甚解、勉力記下便已算得上是天資不凡。
而再看這位弟子表現，卻像是學的頗為輕松。
他本還以為對方總會有一些疑難之處，卻不料此子竟是看的更遠，已然著眼于二境、三境的修行去了。
看來懷遠的眼光倒果真不錯，這位【甲上】比之旁人確實大為不同。
想到這里，他又轉眼看了眼姜鹿鳴。
這是山中甲子以來唯一一個不到八歲就服炁的天才。
可與眼前這位將滿十五才得到修行機緣的少年相比較起來，卻反倒顯得有所不如了。
李晚卿不由笑著搖了搖頭：“你等未入門弟子倒本不需要了解這些，不過既然你開口問了，那我便略微說上一說。”
他說著將手只輕輕一抬，懸崖之外頓時有一縷云霧被他攝了過來，飄入八面亭之中，懸浮于石桌之上。
那一縷云霧緩緩展開，其中莫名生出煙霞來，漸漸幻化成一本書冊的模樣，七彩的霞光則變作書頁上的文字。
這本云笈之上所闡述的，正是內丹道各階段的修行境界簡要。
李晚卿指著云笈，緩緩開口道：“我玄清道修真，大體可以分為如下幾個階段：
“首先為服炁筑基，也就是你等如今所處的階段；
“然后便是煉精化炁、開宮辟府、破關開竅、黃庭煉丹，再之后便是金丹之境了；
“其中金丹又分三境，也有才情高絕者能臻至第四境，至于之后的元嬰境，根據各人修行道路、進益不同，亦有不同修煉側重；
“而最后階段則謂之‘悟道’，若能突破此境，便是羽化登仙了。”
說到這里，他又著重解釋道：“當然，這是我南派丹道修行道路，至于北派丹道則又有不同，自第三境開始便與我教差別甚大。”
待眾人看完，他將手一揮，石桌之上漂浮的云笈便自然散去。
然后他又接著開口：“由此你們也能明白，即便同為內丹道，南派北派亦有如此迥異，更遑論這天下諸多法統，其中諸道修行之法更是大相徑庭，因此才有了如今的五境之分；
“五境之說近古便已有之，直至近代才逐漸興盛普及，此劃境之論將諸多法統修行階段大體分為五個境界，好使互相之間有個大致的對應參照；
“譬如我南派丹道，筑基不入五境之分，入境自煉炁始，此為一境；
“而一境之后，如開宮辟府、破關開竅、黃庭煉丹這三個階段，則統歸入二境；
“三境則為金丹境，等孕育出道胎、元嬰入駐紫府，則入四境；
“至四境之后，若能開得玄關一竅，便是三華歸一，入悟道之境。”
講到這里，李晚卿正色道：“境界之論便講到這里，須知修行之道路漫漫，雖要看的長遠，卻更緊要腳下道路，等你們修為上去了，往后各境界的奧妙自會知曉，可若不能刻苦，只駐足不前，那即便是有大羅金仙傳道，亦不過是蹉跎歲月。”
蘇墨見他神色嚴肅，不由心中一緊，忙點頭稱是，其他幾人亦紛紛應下。
“好。”
李晚卿點點頭：“今日講了我教道統、法脈、以及丹道筑基要義，你等均不可輕慢，現在，我要傳你等筑基功法。”
說到此處，他身上突然散起一股威儀凜然之感，透露出些許鋒芒。
九人聞言紛紛挺直腰背，臉上皆是露出期盼之色。
“我教七十二條傳承，筑基之法更不知凡幾，我參考鑒考司對你等的考校評價，大致指出幾個修煉方向，你等亦可按照個人喜好傾向，選擇心儀的法門。”
眾人聞言皆是大喜。
李晚卿又道：“具體指教我已傳至各位山門玉牌之中，將神念探入，便可一觀。”
見眾人紛紛掏出玉牌，他在桌上叩了叩手指，又道：“還有一事忘記提點，人體內景分屬五行，服食靈炁當然要五行齊備、陰陽相濟，但功法卻是有所側重的，這筑基之法亦有五行之分；
“你等若只修單行，自是不消多說，可若要修雙行，須得看此二屬是否協調，例如木火兩行，以木性助火勢，那是再好不過；
“可若要修木土雙行，那土受木所克，修行起來自然寸步難行；
“至于三行、四行，其間關系則更為復雜，更無修煉之法，不說古往今來，便是上古年間亦從未有人修行此道；
“當然，雙行修煉也有一些說法，譬如火為水所克，卻亦能水火相濟、調和陰陽，金為火所克，亦有縱火熔金之說，即便是我方才所說的土木二行，其實土中亦能滋養木性；
“這些都需你等日后自行感悟，當然，功法亦非不可更換改練，你們初入修行，勿要顧慮太多，多聽、多看、多學、多想，等之后有了自己的見教，自然一通百通，到時再改換功法亦是不差。”
九人聽完，自然應下，一一記在心中。
然后才聽學師開口：“好了，你們自行觀閱玉牌，挑選功法吧。”
蘇墨掏出自己的小玉牌，先是平穩呼吸，以坐忘之法入靜，聚攏起神念來，然后細細感應手中玉牌。
一列書錄通過玉牌，出現在他的識海之中：
《青木內息功》
《乾陽功》
《玄黃經》
《少陰劍指》
《潮汐訣》