第二章 從宗教意識形態到社會意識形態

對于英國的福音運動而言，1789年爆發的法國大革命提供了一個重要發展契機，標記著一個歷史節點。英國社會史學家約翰·勞倫斯·哈蒙茲夫婦這樣概述法國大革命之于英國宗教領域和道德領域的意義：“巴黎血紅色的天空使英國的星期天安靜下來，它在英國的各個教堂里縈繞。法國大革命是一個警告，告誡人們無信仰和尋歡作樂會帶來什么后果。”[1]

巴黎民眾在大革命過程中表現出的激憤、狂熱與反教會血腥暴力行為，以及大革命后法國社會連年不斷的震蕩混亂，對18世紀末的英國觸動極大。在英國教會人士看來，種種殘暴和失控亂象與大革命之前法國教會盛行的戀權貪財、生活腐朽、信仰弛廢相呼應；它昭示出重建基督教信念之于墮落人類的緊迫性。此時，面對大眾信仰教育和道德教育的需求，福音派與其他教派相比，體現出了它的可靠性和優越性。福音派重視內心感受而輕視儀式的嚴整、不強求傳道者的資質和階位，因此，越來越多非神職的普通教徒主動加入傳播福音主義信仰的行列。18世紀的英國城鎮、鄉村規模都不很大，有利于普通人之間通過日常交往相互影響和感召，這使福音主義在中下階層的傳播極為迅猛。從統治秩序的角度來看，福音派賦予忠誠以神圣的價值，號召人們服從和維護現有的秩序，從各自的社會崗位和位置出發服務上帝，這十分符合大革命沖擊下英國社會的穩定需求。

福音運動如其發起者所期望的那樣，給英國國教教會注入了奉獻激情，教會的精神面貌隨之悄然改變。教士的布道開始充滿活力和熱情，神職人員對于教區事務的責任心明顯高漲，一種熱烈的慈善精神在教眾中燃起。福音派重振英國國教的成就如此顯著，詹姆斯·斯蒂芬勛爵（Sir James Stephen，1789-1859）把福音派教士們稱作“英國國教的第二代創建者”。

福音主義在英國社會自下而上傳播。18世紀，它的影響范圍主要還是中層偏下階層，與中產階級上層或貴族接觸不多。法國大革命后，拿破侖戰爭（1803—1815）爆發，福音主義在中上階層迅速擴散，19世紀，福音主義成為主導英國社會的價值觀。

英國中產階級認同福音主義，主要原因在于后者與他們的精神訴求相呼應——中產階級作為依靠工業革命崛起的新興階級，期待獲得與其經濟收入相匹配的精神地位，福音主義的道德觀、社會責任觀為他們的“體面”和“可敬”提供了從理論到實踐的支撐。