自序

這部文集所收的文章，是在我已經(jīng)發(fā)表的兩百多篇論文中選出的，涉及古文字學(xué)、天文考古學(xué)、民族古文字學(xué)、先秦史、天文年代學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)和先秦思想史等不同領(lǐng)域，旨在反映我自己對(duì)相關(guān)問(wèn)題的一些思考。有的文章因發(fā)表時(shí)間過(guò)早，至今已歷三十年，故稍事修訂，其他文章則一仍其舊，或只做了文字的訂正和體例的統(tǒng)一，個(gè)別插圖有所移換。論文根據(jù)主題的不同約略進(jìn)行了分類，并沒(méi)有嚴(yán)格的學(xué)科畛域。事實(shí)上，人文科學(xué)本以文史哲統(tǒng)屬一體，是不應(yīng)有分界的。

我初涉學(xué)，即以乾嘉考據(jù)文章作為范本，力求每有議論，必言之有據(jù)，受益無(wú)窮。學(xué)術(shù)研究則自小學(xué)入經(jīng)學(xué)史學(xué)，后因治甲骨學(xué)而究殷周歷法，涉獵天文年代學(xué)；更旁及古天文學(xué)，以其審視考古遺存，創(chuàng)立中國(guó)天文考古學(xué)這一新學(xué)科。至于古文字學(xué)研究，則廣泛留意甲骨文、金文、戰(zhàn)國(guó)文字、古文字學(xué)理論及民族古文字學(xué)，并以古文字材料作為史料解決商周考古與商周史問(wèn)題，而于經(jīng)學(xué)及古典哲學(xué)也有志探索。其中古文字學(xué)研究已有《中國(guó)古文字學(xué)概論》專著出版，天文考古學(xué)研究則有《中國(guó)天文考古學(xué)》、《文明以止——上古的天文、思想與制度》、《中國(guó)古代的天文與人文》等專著出版，殷周年代學(xué)研究也有《百年來(lái)甲骨文天文歷法研究》專著問(wèn)世，故相關(guān)問(wèn)題的研究在這部文集中僅酌取數(shù)文，以示我在這些方面曾經(jīng)做過(guò)的工作而已，讀者如有需要了解更多的內(nèi)容，可以參考上述著作。

我治學(xué)崇尚樸學(xué)，故根植于古文字學(xué)和古天文學(xué)。文字作為古人的知識(shí)之源，天文作為古人的智慧之源，實(shí)為中國(guó)文化的淵藪。老子說(shuō)“見(jiàn)素抱樸”，又以為“企者不立，跨者不行”，主張樸質(zhì)虛受，腳踏實(shí)地。昔自題書(shū)齋“尚樸堂”，今取此以名文集，用以自戒。集內(nèi)所輯論文皆屬探索，其中是非不敢自負(fù)。所說(shuō)若猶有可存，我之幸也。

舊作之整理編纂，莘東霞同志用力尤勤，錄入文稿，造字制圖，事多繁難。今拙作付梓，重申謝忱！

己亥上巳作者識(shí)于尚樸堂