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第71章 血孽峰舊事

賓主盡歡。

出門后,迎著黑曲山吹來的涼風(fēng),殷宏用靈氣一激,整個人抖擻一下,酒意盡消:“如何師弟,想清楚之后的打算了么?”

江澈未曾飲酒,心中早有腹稿:“目前那里還看不出什么。

終歸要先呆上一段時間,視之后情況變化,我可能可以找到新的思路。”

殷宏笑著點頭:“沒事的,不急。

筑基是你修道路上的第一件大事,你自己考慮清楚就好。

我不是陸師兄,能力有限,多的事情也幫不上什么忙。”

江澈聽殷師兄直接說出筑基二字。

驚訝扭頭看去,又將視線往兩人周身示意了一圈。

殷宏搖搖頭笑道:“放心吧,紀(jì)道友是個體面人,我這一路已經(jīng)確認(rèn)過了,從這里直到我們暫住的外院廂房。

不僅是紀(jì)族子弟,連婢女侍衛(wèi)都撤了個干凈。”

既然殷師兄有把握,江澈也不藏著掖著,當(dāng)即道:“那紀(jì)前輩說的,靠得住嗎?”

推開廂房門扉。

雖然對自己的感應(yīng)已經(jīng)十足篤定。

但殷宏還是取出陣盤,設(shè)下陣法后,才回答道:“應(yīng)當(dāng)是靠得住的,他這種人在宗門內(nèi)其實也是大多數(shù)。”

取出隨身攜帶的茶具等物。

殷宏稍微停頓了會道:“其實我們枯心宗內(nèi),存在著兩派人。”

“嚴(yán)長老和林長老?”江澈問。

“不,他們的沖突僅僅局限在血孽峰。”

殷宏用手指在桌子上畫了一個大圓,里面囊括著三個山峰狀圖形:“我指的是整個枯心宗。

宗門幾乎自建立伊始,就有兩類人。

分別是原初主義和大宗主義。”

江澈靜靜聆聽,僅從名字上,他一時難以理分辨殷師兄所說的兩種派別的區(qū)別。

殷宏道:“其實無須諱言。

你我在大陳國絕大部分的散修和攬?zhí)扉w中人看來,都屬于魔修。

魔修一開始多為散修。

因為窮,沒有足夠的修行資源和功法,有一批散修就把主意打到了這世間最多的一樣修煉資源上來。”

“人。”江澈收斂笑意,低聲道。

“對。”殷宏頷首,“天生萬物,以人最貴。

皮血肉精魄,無一不是富含先天靈氣的寶材,不論是制符煉器還是增進修為,以人為材,都要勝過世間絕大多數(shù)的基礎(chǔ)資源。

最早意識到這點,尋到方式去利用的散修。

借此突破了最初的境界壁壘。

修為相比其余散修突飛猛進,甚至少數(shù)精于此道者,因此站到了和攬?zhí)扉w大宗出身子弟相仿的高度。

這就是原初主義的魔修。”

江澈沉默片刻,再問:“那大宗主義又是如何?”

殷宏笑笑,將泡好的茶往江澈的方向推了推:“黑曲山的云華醉不錯,但我還是更適應(yīng)師尊的玉芽茶。”

江澈接過茶盞,入口。

茶湯回甘,驅(qū)走些許燥意。

殷宏繼續(xù)道:“修行,是聚天地偉力于己身,再塑乾坤,謀求長生的過程。

但在修道途中,個人的力量卻是有限的。

為了更進一步。

也是迫于攬?zhí)扉w的壓力。

過去最大的幾個魔修站到了一起,以天道誓言彼此制衡,守望相助。

這就是最早的血孽峰。”

殷宏再次用手點指桌上那三個山峰狀的圖案。

“后來的天哭峰和懸尸峰,其實都是血孽峰分立出去的。

枯心宗這個名字的出現(xiàn)甚至還要更晚。

是一位宗門前輩,以鐵腕統(tǒng)合三峰的結(jié)果。”

江澈道:“這就是為何枯心宗三峰架構(gòu)迥異,也是為何血孽峰上各脈傳承并立?”

“不錯。”

殷宏點頭道:“血孽峰出現(xiàn)后,峰中前輩就發(fā)現(xiàn),過去魔修的原初主義不再好用了。

一方面是血肉靈材的來源。

凡夫俗子,哪怕是先天胎息最濃的嬰兒,或是命格特殊之人。

也最多只能供給筑基修士的修行。

再往上,金丹真人,就必須以其他修士作為主要的血祭對象了。”

說到這里,江澈已經(jīng)意識到問題所在:“還是攬?zhí)扉w鎮(zhèn)壓大陳、南楚和云麓三國的緣故。

修煉資源匱乏,散修稀少。

若只靠著抓散修,哪能供養(yǎng)得起血孽峰上幾位前輩?

若去抓攬?zhí)扉w的人,則無異于尋死。”

殷宏笑道“對咯。

除此之外,還有培養(yǎng)新血的問題。

血孽峰上前輩,既然聚在一處,那就不是來單打獨斗的。

需要人做事情,更需要傳承。

彼時的很多前輩都還抱著,此生求道不得,來生可由傳人再度接引入道的打算。”

江澈嘆道:“而那時血孽峰初創(chuàng),宗內(nèi)還無世家門閥。

新血就要從凡俗中來。

只有血孽峰治下區(qū)域,盡可能地穩(wěn)定甚至繁榮,凡俗之人才會源源不絕地誕生。

畢竟十月懷胎,人命不會像地里的雜草一樣,自己長出來。”

殷宏點頭道:“師弟已經(jīng)悟透了。

隨著血孽峰的規(guī)模愈大,甚至到枯心宗的出現(xiàn)。

大家意識到。

只要占的地盤夠大,哪怕不去血祭,也能有不錯的資源供給。

牧養(yǎng)萬民,用之于己。

這一條攬?zhí)扉w走過的路,也是一條最穩(wěn)妥的康莊大道。

這就是大宗主義。”

江澈皺眉思忖后道:“但就我所見,如今枯心宗內(nèi)對血肉靈材的依賴依舊不輕。

血孽峰法脈眾多,不可一概而論,暫且不提。

天哭峰修魂道,懸尸峰修尸道。

都不可能擺脫以人身為寶材的桎梏。”

“這就是我說的原初主義和大宗主義,始終并行和斗爭了。”殷宏態(tài)度和煦。

“枯心宗的底色終究是魔門,或者說圣宗。

大規(guī)模的屠城滅族依然是部分修煉資糧的來源。

除此之外,枯心宗勢大后。

向著銹脊群山的方向推進,也極大緩解了宗內(nèi)上層修士的資源壓力。”

江澈雙手?jǐn)n在袖中,思考了一會,終于大致明晰殷師兄所言。

也由此聯(lián)想到另一件事:“按照這個路徑來考慮,如今枯心宗內(nèi),應(yīng)該是大宗主義占據(jù)主流,甚至修為越高越是如此。

但隨著大陳國,亦或枯心宗治下的三府兩州之地越亂。

原初主義的弟子,就會越多。”

殷宏拍手贊嘆:“師弟果然聰慧,一語中的。

維持治下區(qū)域的穩(wěn)定有利于宗門發(fā)展。

但若是地盤本身被方家或其他世家子弟侵占,這項收益就沒有了,那些希望加速修為進益的弟子,自然會開始興風(fēng)作浪。”

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