官术网_书友最值得收藏!

第91章 返回洞庭

時間如流水,轉(zhuǎn)眼過兩年。

期間,周勝與三女先后經(jīng)過了“北邙山”、“河間派”和“厚土宗”地盤,在“三不管”的邊緣地帶多次遭遇“劫修”與“邪修”迫害,卻憑借專業(yè)“扮豬吃虎”全部閹割。

待周勝借道“玄天門”前往“遼東地域”游歷后,早已跟隨其后的三女在不知不覺中也大有收獲,因?yàn)橹軇倏床簧夏切敖傩蕖焙汀靶靶蕖敝铮急阋肆巳?

“咯咯,前輩,您真是個大好人啊!面對如此多寶物也不動心,真是奇葩!”

“阿彌陀佛,罪過罪過。貧僧乃出家之人,早已六根清凈,四大皆空,不為凡俗所動,故不需要這些俗物。三位女施主若是喜歡,盡管拿去便是。”周勝回應(yīng)。

“咯咯,前輩說笑了。其實(shí),晚輩們更喜歡的是能成為前輩的‘紅顏知己’,永遠(yuǎn)侍奉前輩左右,不知前輩以為如何?”三女嘻嘻哈哈,彼此眨著美眸,嬌笑道。

“阿彌陀佛,罪過罪過。出家人需持戒靜心,離欲修行,方能成正果,超脫輪回,不死不滅。否則,一旦墜入‘愛河’,必將難逃‘情欲’腐蝕,消磨光陰,何必?”

周勝盤膝打坐,雙手合十,無喜無悲,面對不知何時出現(xiàn)在自己身旁的三個大美女卻雙目緊閉,不再睜眼多看,只是默念佛經(jīng),以此來轉(zhuǎn)移自己的注意力。

“咯咯,前輩說笑了。晚輩們并無歹意,只是覺得人生苦短,倘若不能成仙了道,只是一味苦修,豈不是耽誤大好年華?不如找個情投意合之人來做‘道侶’?”

“阿彌陀佛,善哉善哉。三位女施主有此想法亦無可厚非,畢竟人非草木,豈能無情?即便是天上神仙,也難以免俗,故才有‘七仙女下凡塵’之說。只可惜……”

周勝說到這里,忽然僵住,慢慢睜開雙眼,瞅了瞅映入眼簾的三張嬌容,不禁嘆息道:“貧僧乃出家人,剃度修行,了卻凡心,怎能自食其言,壞了道心?”

其實(shí),周勝想說自己與“斷舍離”歪打正著發(fā)生了“一夜情”并讓她懷孕,但正因如此,原本就壽元將近的“斷舍離”終于在產(chǎn)后沒多久便去世,實(shí)乃最大遺憾!

可是,當(dāng)初分別時,周勝便發(fā)誓與之“后會無期”,如今想來確實(shí)是個“負(fù)心漢”,畢竟后世凡間有法律規(guī)定不能拋妻棄子,否則便是犯了“遺棄罪”,得坐牢!

周勝作為男人卻被一個女人用迷魂藥給強(qiáng)奸了,這無論如何也不光彩,即使在古代凡間,他“道義”上能站住腳并屬于無辜之人,但在后世凡間里仍需負(fù)責(zé)!

不過,雖然凡間法律管不了“修仙者”,但這仍讓周勝覺得心里很不是滋味。

“咯咯,前輩說笑了。您一直堅(jiān)持做‘行腳僧’而非‘坐地僧’,何必在乎寺廟中的‘清規(guī)戒律’?只需方便自己就好,畢竟‘佛門廣大,無所不容’,難道還容不下咱姐妹仨?您若是心里裝不下任何女人,咱姐妹也不強(qiáng)求,只需好好服侍您便可。”

三女一直念念不忘,總想找個依靠,畢竟自己修為太低,如今收獲了這么多修煉資源,足夠三人筑基所用,若無靠山庇護(hù)則無法保住既得利益,故才著急。

“阿彌陀佛,罪過罪過。貧僧言盡于此,三位施主好自為之。但若三位施主真的只想找個好男人來依靠,也未必要纏住貧僧不放,以后總會遇到有緣人便是!”

周勝說罷,起身告辭,僧衣芒鞋,一手持錫杖,一手掐念珠,口中卻嘀嘀咕咕,繼續(xù)南下,先從兗州下徐州,途徑揚(yáng)州、杭州、湖州、福州、漳州后西行。

如此一來,周勝在接下來的兩三年中又依次經(jīng)過了“丹靈宗”、“幻魔道”、“三絕谷”和“神女門”等宗派地盤,期間,周勝也去“平安鏢局”各地分堂化緣即乞討。

起初,那些伙計(jì)對“凡人乞丐”上門討要錢財(cái)與食物恨之入骨,非打即罵,將其直接攆走,直到周勝這個“光頭和尚”進(jìn)店后才讓伙計(jì)們心頭一震,謹(jǐn)慎起來。

“喂喂喂,哪里來的和尚?怎跑到我這里來乞討?這可不是寺廟?趕緊出去!回你的寺廟去,免得受皮肉之苦!真是奇了怪哉,為何最近的乞丐越來越多?”

那些鏢局的伙計(jì)們見一個衣衫襤褸的邋遢和尚進(jìn)店乞討,雖不至于抓起掃帚打?qū)⒊鋈ィ矝]給好臉色看,畢竟乞丐、娼妓、戲子等都屬下九流,沒地位!

周勝被轟出門墻后也不氣惱,只是雙手合十,轉(zhuǎn)身便走,讓鏢局之人看得直搖頭,心想東家常說要善待“僧道”,可這和尚與乞丐無異,如何讓人生出好感?

這些伙計(jì)們覺得周勝如今的形象比那些裝神弄鬼的臭道士還討人厭,又如何善待?除非他能給鏢局招攬業(yè)務(wù),或直接送銀子,否則沒門,哪涼快哪呆著去!

就這樣,一行人在走走停停,說是沿路乞討,不如說是感悟紅塵,數(shù)月后終于來到了“洞庭湖”北岸,但周勝不想早早回到“平安鏢局”,便沒登上“赤山島”。

“阿彌陀佛。貧僧回來了,我回到洞庭湖了……神女應(yīng)無恙?當(dāng)驚世界殊!”

周勝外出游歷近十年,終于回到自己闊別的“第二故鄉(xiāng)”,但因?yàn)樯矸萏厥猓环奖泔@露行蹤,便只好繼續(xù)裝“凡人”,以“行腳僧”的身份在洞庭湖區(qū)域化緣。

他要去的不是面積最大的“赤山島”,更不是靈氣最濃郁的“君山島”,而是“斷舍離”家族所在的“青山島”,因?yàn)榇藣u上有零星的幾處細(xì)碎靈脈,適合建立家族。

此島,雖面積數(shù)倍于“君山島”,但靈氣含量極其稀薄,遠(yuǎn)不如湖岸周圍的大陸,好就好在少有外人打擾,倒也還能吸引一些低階散修來此隱居或建立家族。

而段家“大小姐”即“斷舍離”約在千年前就出生在此島上,只不過后來在機(jī)緣巧合下才入了“三絕谷”并極少回家,讓人們漸漸淡忘這里還有一個“修真家族”。

不過,由于段家除了已經(jīng)壽終正寢的“大小姐”修為最高之外,其他人包括家主和長老們也不過“筑基期”修為,在“洞庭湖”一帶算中等勢力,勉強(qiáng)可以自保。

“斷舍離”當(dāng)初依靠“迷藥”把周勝這個“假和尚”睡了,借他的種來懷孕生娃,居然好巧不巧地懷上一對“龍鳳胎”還順利壬辰生產(chǎn),如今兄妹倆已經(jīng)八歲了!

倆小家伙雖年紀(jì)很小,資質(zhì)也差,都是身負(fù)“五行為靈根”,但因身份特殊,地位反而很高,居然能跟“長老會”的那群老家伙平起平坐,平時更有專人伺候。

這其中的關(guān)鍵因素,便是“大小姐”在去世前一再強(qiáng)調(diào)兩個孩子的生父是一位“金丹期大修士”,雖然并未指名道姓,但有好事者早已鎖定那個年輕“和尚”了。

段家高層心想人心都是肉長的,只要盡量照顧好這倆“小祖宗”,也許那個“老佛爺”一高興就還俗了,回來暗中保護(hù)自己家族也說不定,他們對此都期盼已久。

如今,周勝將修為和氣息收斂,變成“凡人和尚”,上門來化緣,就是想看看自己的孩子如今過得如何,卻是被段家奴仆們一陣驅(qū)趕,就差沒拿掃帚打人了。

“喂,哪里來的野和尚?沒見這里高門大院么?段家府邸豈是叫花子能進(jìn)?快滾!否則打斷你的狗腿!”幾名看門家仆見周勝衣衫襤褸,邋里邋遢,便怒喝。

“阿彌陀佛,善哉善哉。貧僧戒色,路過寶地,正想借宿一宿,不知府上是否方便?貧僧見諸位施主與我佛有緣,還請回去向家主通稟一聲如何?阿彌陀佛。”

周勝雙手合十高懸佛號,卻因滿身污垢,形象邋遢,惹人嫌棄,再遭呵斥。

“去去去,滾滾滾!胡說八道,誰跟你個乞丐有緣?除非你有錢有權(quán)!滾!”

“阿彌陀佛,罪過罪過。五蘊(yùn)皆空般若海,五行流轉(zhuǎn)輪回路,五毒俱全三途業(yè),五分法身觀自在。既然如此,貧僧去也。”周勝說罷,雙手合十,轉(zhuǎn)身消失。

主站蜘蛛池模板: 广河县| 江永县| 绥中县| 长沙市| 新龙县| 防城港市| 云龙县| 长沙县| 邻水| 吴旗县| 藁城市| 苍溪县| 雅安市| 平和县| 凤阳县| 康保县| 买车| 桐柏县| 山东省| 河间市| 怀安县| 会东县| 曲周县| 乐都县| 康马县| 乐东| 孝昌县| 托里县| 华坪县| 浪卡子县| 阿图什市| 睢宁县| 宜春市| 岢岚县| 黑水县| 龙川县| 左权县| 河间市| 红桥区| 巨鹿县| 太保市|