緒論 當代文本詩學研究的邏輯起點和問題視域

文本詩學是“文學文本理論”的雅稱，它是西方現(xiàn)代化進程中文學現(xiàn)代性追求的理論表現(xiàn)，是西方現(xiàn)代文論的一個重要支脈。同時，文本詩學也是西方文學研究的一種重要方法。由于“文本詩學”既涉及理論派別、理論思潮乃至具體學者，又涉及研究方法、研究理論，因此，其研究內(nèi)容相當豐富。這一現(xiàn)象，一方面使得文本詩學研究看起來相當繁榮，另一方面也必然地造成該研究領域出現(xiàn)無序與混亂。仿佛只要研究文學文本，甚至涉及“文本”字眼的研究都可稱為“文本詩學”，因此就出現(xiàn)了“詩歌文本詩學”“小說文本詩學”等說法。又由于在英文文獻中只要涉及“text”的文學理論都可以將其譯為“文本”，并作為文本理論進行研究。一時間，文本解讀學、文本闡釋學、文本的文化解釋等研究也具有文本詩學的味道。事實上，文本詩學作為20世紀初出現(xiàn)的一種理論奇觀，其研究須遵循生成于自身的邏輯，其豐富、延展固無不可，但不應超越獨特的問題視域。文本詩學研究只有厘清上述問題，才能真正推進當代文學理論的發(fā)展。