緒論

一 研究緣起及研究現(xiàn)狀

2008年是中國(guó)不平靜的一年，汶川地震深深地震撼著中國(guó)，其對(duì)于中國(guó)的影響不僅僅是自然災(zāi)害的巨大創(chuàng)傷，同時(shí)還有在抗震救災(zāi)過(guò)程中由中國(guó)精神的熱議所帶來(lái)的關(guān)于“普世價(jià)值”的討論與爭(zhēng)議。時(shí)至今天，這場(chǎng)爭(zhēng)議似乎已經(jīng)平息，但相關(guān)思考與研究卻還在繼續(xù)，全球倫理、全球共同追求的價(jià)值等一直是學(xué)術(shù)界、民間熱議的話題，而這些話題經(jīng)常與“普世價(jià)值”交雜在一起。況且源于西方文化特別是啟蒙思想的“普世價(jià)值”依然是當(dāng)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行文化擴(kuò)張的重要內(nèi)容和主要形式，所以我們有必要對(duì)“普世價(jià)值”繼續(xù)研究。當(dāng)然，當(dāng)前的研究成果已經(jīng)很豐碩，這為我們的進(jìn)一步研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但這些研究成果還不是很系統(tǒng)和全面，缺乏較為完整的馬克思主義價(jià)值觀的分析體系和現(xiàn)實(shí)分析，所以有必要在學(xué)習(xí)馬克思主義價(jià)值觀體系的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入地研究“普世價(jià)值”。

在西方，提倡“普世價(jià)值”的現(xiàn)實(shí)力量主要是社會(huì)民主主義和新自由主義，而社會(huì)民主主義與馬克思主義、資本主義頗有淵源，它既是世界社會(huì)主義的重要力量，曾經(jīng)接受過(guò)馬克思主義的指導(dǎo)，同時(shí)又在發(fā)展過(guò)程中認(rèn)同和融入資本主義之中，成為資本主義的重要支柱，因此，社會(huì)民主主義“普世價(jià)值”包含的基本價(jià)值內(nèi)容一個(gè)方面繼承和變異了馬克思主義價(jià)值觀，另一個(gè)方面又突出地反映了資本主義的價(jià)值觀，并且社會(huì)民主主義不僅提倡“普世價(jià)值”，還進(jìn)行了具體的實(shí)踐，所以通過(guò)對(duì)社會(huì)民主主義基本價(jià)值觀及其普世化追求的研究有助于我們更加清晰全面地理解“普世價(jià)值”。

當(dāng)前關(guān)于社會(huì)民主主義的研究著作很多，但卻沒(méi)有專門(mén)研究社會(huì)民主主義“普世價(jià)值”的，只是在研究社會(huì)民主主義的著作中直接或間接地涉及其價(jià)值觀及普世追求，如侯衍社的《超越的困境：“第三條道路”價(jià)值觀述評(píng)》主要是針對(duì)“第三條道路”的價(jià)值觀進(jìn)行較為詳細(xì)的分析；殷敘彝的《社會(huì)民主主義概論》、郭欣根的《民主社會(huì)主義研究》、徐崇溫的《民主社會(huì)主義評(píng)析》、李宏的《另一種選擇：歐洲民主社會(huì)主義研究》、龔加成的《全球化背景下的新探索——冷戰(zhàn)結(jié)束后社會(huì)黨國(guó)際綱領(lǐng)與政策的演變》、張傳鶴的《全球視野下的民主社會(huì)主義研究》、邵鵬的《后冷戰(zhàn)時(shí)代的民主社會(huì)主義研究》、劉成的《歐洲社會(huì)民主主義的緣起與演進(jìn)》、焦風(fēng)梅的《挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)：西歐社會(huì)民主主義變革論析》、林建華的《冷戰(zhàn)后歐盟諸國(guó)社會(huì)民主黨政壇沉浮研究》等著作間接涉及社會(huì)民主主義的基本價(jià)值觀及相關(guān)分析。

而在論文方面，專題研究社會(huì)民主主義“普世價(jià)值”的論文目前也沒(méi)有，但有一些關(guān)于社會(huì)民主主義基本價(jià)值觀介紹和分析的文章，這些論文主要研究了社會(huì)民主主義價(jià)值觀的思想來(lái)源、歷史發(fā)展、特點(diǎn)、內(nèi)涵等內(nèi)容。

1.從整體上介紹和分析社會(huì)民主主義的價(jià)值觀

趙守運(yùn)（1991，《理論探討》）認(rèn)為社會(huì)民主主義的價(jià)值觀是抽象的主體、虛擬的價(jià)值客體、歪曲的價(jià)值關(guān)系、臆造的價(jià)值目標(biāo)、錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向，因而背叛了馬克思主義，是資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀；鄭憶石（1992，《湖南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》）較為詳細(xì)地介紹了民主社會(huì)主義從產(chǎn)生到第二次世界大戰(zhàn)后不同時(shí)期基本價(jià)值觀發(fā)展的脈絡(luò)，分析了其產(chǎn)生和發(fā)展的思想來(lái)源、現(xiàn)實(shí)背景，并分析了其改良資本主義的本質(zhì)；吳忠（1992，《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》）分析了社會(huì)民主主義的基本價(jià)值觀內(nèi)容，并比較了社會(huì)民主主義、自由主義、馬克思主義的價(jià)值觀，指出社會(huì)民主主義價(jià)值觀的哲學(xué)實(shí)質(zhì)是抽象人性論，其方法與科學(xué)方法相悖，其理想與現(xiàn)實(shí)背反；張惟英（2002，《團(tuán)結(jié)》）介紹了第二次世界大戰(zhàn)后社會(huì)民主主義價(jià)值觀，分析了第二次世界大戰(zhàn)后社會(huì)民主主義價(jià)值觀人道主義的定位；梁志豪（2005，《中共云南省委黨校學(xué)報(bào)》）、薛新國(guó)（2010，《天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)》）分析了社會(huì)民主主義的自由觀、公正觀、互助觀三大基本價(jià)值觀，并對(duì)這些基本價(jià)值觀的內(nèi)容進(jìn)行了大致分析；林懷藝（2006，《南京航天航空大學(xué)學(xué)報(bào)》）分析了第二次世界大戰(zhàn)后社會(huì)黨基本價(jià)值的確立及其發(fā)展；曹長(zhǎng)盛（2007，《中國(guó)特色社會(huì)主義研究》）、張東輝（2011，《國(guó)外理論動(dòng)態(tài)》）分析了社會(huì)民主主義價(jià)值觀的思想來(lái)源；賈中海（2011，《政治學(xué)研究》）系統(tǒng)地分析了社會(huì)民主主義的思想體系、性質(zhì)，并將其與中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行比較分析；張有軍（2013，《聊城大學(xué)學(xué)報(bào)》）從整體上研究了西歐社會(huì)民主黨的基本價(jià)值觀，這些價(jià)值觀在民主社會(huì)主義理論體系中處于核心地位，是社會(huì)民主黨人團(tuán)結(jié)一致的基礎(chǔ)，但社會(huì)民主黨基本價(jià)值觀的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯心主義的；周余云（2014，《當(dāng)代世界》）介紹了社會(huì)民主主義的基本價(jià)值觀內(nèi)涵，分析了其價(jià)值觀的地位和作用。

2.從具體方面介紹和分析社會(huì)民主主義的某些價(jià)值觀

龍佳解（1991，《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)》）、王新堂（1991，《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》）分析了社會(huì)民主主義的民主觀，揭示了其民主的非現(xiàn)實(shí)性和虛偽性；徐崇溫（1991，《哲學(xué)研究》）、鄭憶石（1998，《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》）對(duì)民主社會(huì)主義的人權(quán)觀從歷史、理論的角度進(jìn)行了分析；賈少鑫（2004，《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》）對(duì)冷戰(zhàn)后社會(huì)黨國(guó)際人權(quán)觀的新變化進(jìn)行了專題研究，認(rèn)為其人權(quán)觀有進(jìn)步的一面，也有消極甚至是反動(dòng)的一面；李華峰（2006，《社會(huì)主義研究》）對(duì)冷戰(zhàn)后社會(huì)黨國(guó)際的和平觀進(jìn)行了分析，指出了其合理性與局限性；祿德安（2007，《學(xué)術(shù)論壇》）研究了歐洲社會(huì)黨社會(huì)公正思想與政策實(shí)踐；范廣軍（2008，《馬克思主義研究》）具體地分析了社會(huì)黨國(guó)際的經(jīng)濟(jì)公正觀的實(shí)質(zhì)、局限及其啟示；鄒升平（2012，《社會(huì)主義研究》）研究了瑞典社會(huì)民主黨的民主觀；林德山（2013，《科學(xué)社會(huì)主義》）研究了歐洲社會(huì)黨平等觀發(fā)展的三個(gè)階段；鄒升平（2014，《學(xué)術(shù)論壇》）著重研究了瑞典社會(huì)民主黨的平等觀；薛新國(guó)（2014，《科學(xué)社會(huì)主義》）研究了歐洲社會(huì)黨的公正理論。

3.介紹和分析后冷戰(zhàn)時(shí)期社會(huì)民主主義的價(jià)值觀

文成（2001，《國(guó)外理論動(dòng)態(tài)》）介紹了歐洲社會(huì)民主主義面臨新現(xiàn)實(shí)新挑戰(zhàn)的基本價(jià)值觀；劉中偉（2006，《中北大學(xué)學(xué)報(bào)》）介紹了在全球化與蘇東劇變背景下社會(huì)民主主義價(jià)值觀的革新；劉文祥（2004，《河南社會(huì)科學(xué)》）、孫君?。?005，《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》）、龔加成（2005，《北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》）詳細(xì)地介紹了冷戰(zhàn)后社會(huì)黨國(guó)際基本綱領(lǐng)、政策、價(jià)值觀的演變，并分析社會(huì)民主主義的基本價(jià)值觀更新的必要性和對(duì)社會(huì)民主主義的影響；侯衍社（2009，《煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)》）介紹了全球化背景下第三條道路對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)民主主義價(jià)值觀的更新。

上述研究成果認(rèn)為社會(huì)民主主義價(jià)值觀的思想來(lái)源是啟蒙思想、自由主義、基督教精神、馬克思主義，其內(nèi)容具有強(qiáng)烈的抽象性和倫理色彩，而為了實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀念，社會(huì)民主主義不斷地調(diào)整政策綱領(lǐng)并付諸實(shí)踐，而且在全球極力推廣。這些內(nèi)容都與社會(huì)民主主義的“普世價(jià)值”研究相關(guān)，為本書(shū)的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但如果要全面深入地分析社會(huì)民主主義的“普世價(jià)值”，則有些方面的內(nèi)容比較缺乏，需要進(jìn)一步研究：一是關(guān)于社會(huì)民主主義基本價(jià)值觀中的某些內(nèi)容目前沒(méi)有相關(guān)成果，如社會(huì)民主主義的自由觀、團(tuán)結(jié)互助觀；二是對(duì)社會(huì)民主主義價(jià)值觀進(jìn)行分析的馬克思主義價(jià)值觀的某些內(nèi)容比較單薄，如馬克思主義的團(tuán)結(jié)觀、公正觀成果較少；三是關(guān)于社會(huì)民主主義價(jià)值觀和資本主義關(guān)系的研究較少，特別是社會(huì)民主主義價(jià)值觀與資本主義主要力量（如新自由主義）價(jià)值觀進(jìn)行比較的成果目前沒(méi)有。