第134章 宋恭帝皈依佛門 一

卻說忽必烈統帥大軍南下遠征，經過多次戰斗，人困馬乏，饑腸轆轆。忽必烈猛地想起家鄉的萊肴——清燉羊肉。于是吩咐部下殺羊燒火。正當火夫宰羊割肉時，探馬突然氣喘吁吁地飛奔進帳稟告敵軍大隊人馬追趕而來，離此僅有十里路。但饑餓難忍的忽必烈一心等著吃羊肉，他一面下令部隊開拔，一面喊著：“羊肉!羊肉！清燉羊肉當然是等不及了，可生羊肉不能端上來讓主帥吃，怎么辦呢?這時只見主帥大步向火灶走來，廚師知道他性情暴躁，于是急中生智，飛快地切了十多片薄肉，放在沸水里攪拌了幾下，待肉色一變，馬上撈入碗中，撤上細鹽、蔥花和姜末，雙手捧給剛來到灶旁的大帥。

忽必烈抓起肉片送進口中，接連幾碗之后，他揮手擲碗，翻身上馬，英勇地率軍迎敵，結果旗開得勝，生擒敵將。

在籌辦慶功酒宴時，忽必烈特別點了戰前吃的那道羊肉片。這回廚師精選了優質綿羊腿部的“大三叉”和“上腦”嫩肉，切成均勻的薄片，再配上麻醬、腐乳、辣椒、韭菜花等多種佐料，涮后鮮嫩可口，將帥們吃后贊不絕口，忽必烈更是喜笑顏開。廚師忙上前說道：“此萊尚無名稱，請帥爺賜名。”忽必烈一邊涮著羊肉片，一邊笑著答道：“我看就叫涮羊肉吧!眾位將軍以為如何?”從此，涮羊肉成了宮廷佳肴。

經過魯港之役，南宋部隊損失慘重，士氣嚴重受挫。伯顏繼續沿江東下，德祐元年十月，元軍自建康分三路向臨安挺進。伯顏親率中軍進攻常州。常州地處交通要道，扼守臨安門戶，戰略地位十分重要，伯顏在此投入了20萬軍隊，常州知州姚訔、通判陳炤等奮勇抵抗。伯顏驅使城外居民運土填充護城河，甚至將運土百姓也用作堆砌材料，最終筑成環城堤防。十一月十八日，元軍總攻，兩天后常州城被攻破，元軍進行了野蠻的大屠殺，上萬人被害，只有為數不多的人幸免于難。常州大屠殺產生了蒙古入侵者所希望的震懾作用，隨后，當元軍逼**江時，平江守將未經接戰便獻城投降。

隨著蒙古鐵騎的逼近，臨安府內人心惶惶，大批人試圖逃離都城，尤其是朝廷大小官員，為保身家性命，帶頭逃跑。同知樞密院事曾淵子等幾十名大臣乘夜逃走。簽書樞密院事文及翁和同簽書樞密院事倪普等人，竟暗中指使御史臺和諫院彈劾自己，以便卸任逃走，御史章未上，二人已先逃跑。謝太后下詔說：“我大宋朝建國三百余年來，對士大夫從來以禮相待。現在我與繼位的新君遭蒙多難，你們這些大小臣子不見有一人一語號召救國。內有官僚叛離，外有郡守、縣令棄印丟城，耳目之司不能為我糾擊，二三執政又不能倡率群工，竟然內外合謀，接踵宵遁。平日讀圣賢書，所許謂何！卻于此時作此舉措，生何面目對人，死何以見先帝！”然而，太后的譴責在蒙古鐵騎的威脅之下顯得如此蒼白無力，根本不能激起內外官員為宋室而戰的信心。德祐二年正月短暫的休戰后，僅有6名官員出現在朝堂上。官員的逃跑瓦解了軍心、民心，使宋王朝根本無法組織起有效的抵抗，皇室陷入孤立無援的境地。

擅權誤國的賈似道被殺，此時朝廷如果能夠振作起來，任用賢臣，局勢或許還可以扭轉。但恰恰此時，朝廷卻犯下另一個嚴重的錯誤，即任命陳宜中為相。在陳宜中的主持下，宋朝終于陷入萬劫不覆的深淵。陳宜中是一個狂妄自大、欺世盜名的兩面派，慣于提出冠冕堂皇的高調言辭，譴責任何妥協退讓的主張和行為。統帥禁軍的殿前指揮使韓震提出遷都建議，他竟然私自將其騙到自己家中殺害。

陳宜中長期通過這種嘩眾取寵的表演和豪言壯語來獲得權勢，提高自己的威望，但事實上卻是一個優柔寡斷、冒充抵抗英雄的膽小鬼。德祐元年春夏之交，戰事最為激烈的時候，朝野內外紛紛要求他親往前線督戰，他卻猶豫畏縮不肯出城。顯而易見，陳宜中不可能為宋朝冒生命危險。七月份，他離開臨安，逃到了遠離前線的南部沿海地區，要求朝廷在這一地區給他安排職務。他拒絕朝廷派來請他回朝的命令，太皇太后無奈，親自給他的母親寫信。在他母親的干預下，陳宜中回到都城任職。太學生對陳宜中的逃跑行為進行了強烈的抨擊，指責他畏首畏尾、膽小怕事，是一個言過其實的兩面派。

陳宜中當國，行事搖擺不定，徘徊在和與戰之間，不能作出決斷。德祐元年年底，局勢在他主持之下，朝著越來越不利于宋朝的方向發展，除了徹底投降以外，已沒有其他回旋余地。文天祥、張世杰提出遷都到東南部地區，以圖背水一戰，膽小的陳宜中否決了這項提議，一意求和。德祐二年正月十八日，謝太后派大臣楊應奎向元軍獻上降表和傳國玉璽，哀乞伯顏念上天好生之德，對宋朝皇室從寬處理。元朝要求與宰相面對面會談，陳宜中被這種要求嚇破了膽，便再一次拋棄太后和年幼的皇帝，于當天夜里逃離臨安。

陳宜中逃走后，蒙古鐵騎已兵臨城下，局面已無可挽回。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，出使蒙古軍營談判。文天祥正氣凜然，被伯顏扣留，謝太后又派賈余慶出使。

二月初五，臨安皇城里舉行了受降儀式，趙顯宣布正式退位。三月二日，伯顏以勝利者的姿態進入臨安。元世祖下達詔書，要伯顏送宋朝君臣速往大都朝見，趙顯同母親全氏和少數侍從離開臨安，踏上前往大都的路程。謝太后因有病在身，并未同行，但不久也在元軍的逼迫下啟程北上。

趙顯到了北京，忽必烈很快召見了他，封他為瀛國公。全皇后、謝太皇太后都封了爵位，基本上都得到了較好的安置。

蒙古滅亡金國，并將金國皇族全部殺光，蒙古滅亡西夏，并且在西夏全境展開大規模屠殺，導致西夏境內出現萬里無人煙的慘狀。

蒙古西征中亞大國花剌子模，幾乎將花剌子模夷為平地，甚至整個西亞都因為蒙古人的屠殺，人口基數出現大規模的斷層情況。

但是蒙古滅亡南宋以后，對南宋皇族卻采取善待態度，對南宋百姓也沒有采取報復態度，這是為什么呢?

蒙古滅亡南宋的時候，蒙古已經從蒙古轉化為元朝，蒙古統治者也從滅亡金朝時候的窩闊臺、貴由、蒙哥等君王，還有乃馬真后和海迷失后兩位蒙古太后的攝政，其時間跨度歷經了四十余年，接近半個世紀。

在這將近半個世紀的時間里，蒙古統治者不斷受文明社會影響，逐步有了文明意識，并且對政權建設、對稅收概念，有了較為深刻的認識。

因此元朝滅亡南宋之后，元朝皇帝忽必烈為了安撫人心，對南宋皇族采取了善待態度。

除了時代不同之外，還有一個原因就是蒙古和金宋兩國的關系不同。

金太宗在位期間，對蒙古各部采取猜忌態度，并打算征服蒙古各部，但由于金朝的統治技術不如大遼，實力上也無法碾壓蒙古各部，因此沒能徹底征服蒙古。但是之后的歷代金朝統治者，在實力允許的情況下，時常去蒙古各部進行屠殺和壓迫。可以說蒙古和金朝之間仇深似海。蒙古滅亡金朝以后，對金朝皇族的屠殺，可以理解成一種報復。

但是蒙古人對宋朝并沒有直接的仇恨，不論是北宋還是南宋，和蒙古各部都不接壤，彼此之前也無冤無仇。

不過趙顯和母親雖然過著衣食無憂的生活，但是處處被監視著，時刻得不到自由。