楊啟昇沒有再提葉云樵的事，轉而向師父請教修行要訣：“弟子日后修煉到周天境，開始祭煉劍氣時是否也要受這些影響？懇請師父傳授化解之法?！?

明夷真人露出“孺子可教”的表情，卻先拿起方才放下的銅鏡：“當年金光上人斬殺了許多百年以上修為的山精水怪，特意挑選出其中十二個最好的，將其元神封入這面銅鏡。其原本生于天地之間，

長于叢林之中，采天地之靈氣，吸日月之精華，好容易修出靈慧，無端遭此劫數，囚禁于方寸之間，飽受煉魂之苦，何其無辜？我們玄門正宗是絕不會使用這等異類元神煉制的法寶的。”

楊啟昇聞言立即恭敬道：“是弟子先前想岔了。既然師父這么說，弟子自然也不會使用。只是如師父所言，這些精怪確實可憐，

無辜被害不說，還被囚禁數十年，被他們師徒三代人奴役驅使。懇請師父幫忙將它們從鏡中釋放，還它們自由吧。“

明夷真人微笑著點頭贊許：“要化解五行煞氣，正需要這樣的仁心善念！“

楊啟昇先是一怔，隨即恍然大悟。

師父曾說過修煉西方金行煞氣會讓人變得冷酷無情、殘忍嗜殺，而要化解這種殺性，不正需要以仁心相克嗎？

他欣喜道：“多謝師父指點！弟子明白了！“

“嗯?！懊饕恼嫒苏?，“我們玄門正宗的修行之路，講究內功外功并重。若只是一味在山中枯坐死修，心如死灰，形如枯木，那是旁門左道的做法，長此以往必定走火入魔！輕則半身癱瘓，重則直接化作妖尸！所以我們除了內修功法，還要入世行走，在紅塵中煉心，以五德養五心，以五心化五煞，謹而行之，方能永保無虞！“

明夷真人將其中道理細細說明后，又告訴他：“鏡中這十二個異類元神因當年無辜被殺，又被邪法煉魂囚禁驅使，怨氣積累已深，早已化作戾魄妖魔之流。若是貿然放出，必定會在人間作惡，殘害無辜。必須先化解它們的戾氣，再為它們尋找合適的軀殼助其轉世重生。”

楊啟昇連忙請教化解之法。明夷真人伸手指向他的眉心。

從魔境中出來以后，楊啟昇腦中明夷真人的神識所化小人重又出現，此時外界的明夷真人指尖射出一道紅光，注入小人之中。

“我又在這道神識中添了一部《靈寶度人經》，上面記載著化解戾氣、度化妖魔的法門。你若能修成，要度化這十二個精怪綽綽有余。日后依法施行，可積累無量外功，五德盈滿，自然道高魔退，將來修仙路上，定能逢兇化吉，遇難呈祥。”

師徒二人正說話間，南星從洞外進來，恭敬行禮道：“師父已經閉關修煉，不能出來恭送師伯，讓我來向師伯、師弟表示感謝?！?

明夷真人了然點頭。他與烏頭老人相交兩三百年，早就不在意這些虛禮。

此番烏頭老人渡過劫難，約莫能延壽兩甲子，只是元氣大傷，正需靜修調養。

“你師父仇家不少?！泵饕恼嫒擞謬诟滥闲?，“難保不會有人趁此機會前來尋仇。不過山中遍布毒物，又設下十二重毒陣，料也無妨。你帶著師弟們嚴加戒備，看好門戶，在你師父出關前，任何人——包括我在內，都不得放入山中。無論來人說什么，一概不應?！?

南星鄭重應下。明夷真人這才帶著楊啟昇離開。

他們先到前山與葉云樵會合。

葉云樵遠遠望見師父，立即飛奔而來，撲通跪倒在地。還未開口，眼圈已然泛紅，聲音哽咽：“師父......師父.....”

明夷真人淡淡應了聲，示意楊啟昇牽來踏云骦。

只見他拂塵一揮，地面忽現一圈火光，向內收攏，將三人一馬裹在一道赤霞之中，沖天而起，直入云霄。

在天上飛了大約一盞茶的功夫，師徒三人便來到明夷真人的清修道場——龍膏山。

這龍膏山隱于群山深處，人跡罕至。相傳上古時期，此地多生龍蛇，有先民屠龍熬膏，制作龍燈，故而得名。

如今山中雖仍有龍蛇棲息，但數量種類已大不如前。這些精怪皆知明夷真人厲害，也不敢來打擾，倒也相安無事。

龍膏山主峰名叫漱玉峰，山勢高聳，直插入云，矗立在一個盆地山谷之中。

山上有數十眼活泉，匯成瀑布傾瀉下來。山腳有一方毒龍潭，照夜洞便隱于潭后。

明夷真人領著二人入洞，道：“為師如今境界才有突破，也需閉關靜修。“

明夷真人先對葉云樵諄諄告誡：“異類修行，千難萬險。那蚌精千年苦修，眼看就要化形成道。但凡正經修行之人，不但不會加害，還要為其護法，助其成道！你尚未安爐煉煞，便有這等殺心，待日后煉煞之時，如何壓制得住心中殺念？”

葉云樵淚流滿面，伏地懺悔：“弟子知錯了！從今往后，必定謹遵師父教誨，慎殺戒殺，絕不再妄起殺心。“

“聽說你這段時間在人間積了三百善功？”

“千真萬確！”葉云樵連忙答道，“都是實打實的，活人性命之功，救了三五百人性命，絕無虛報?！?

明夷真人頷首：“善！行善之時，若能感他人之樂而樂，自能滋養仁慈之心。慈愛為寶，儉樸為寶，持之以恒，便能駕馭殺心而不為殺心所馭，這才是正道！”

肯定了弟子的善行后，明夷真人又布置新的功課：“去年將你逐出師門后，為師親赴四明湖，施法收來蚌精元神。所幸她千年道行根基深厚，你又未煉成罡煞劍氣，她才未魂飛魄散。如今她的元神就供在丹室的凈瓶之中。你跟昇兒一起修習《靈寶度人經》，好生化解蚌精怨氣。再去采藥為她煉制一爐‘凝魂固魄丹’助她固本培元。待她形神穩固后，尋個合適的肉身助她轉世重生。待這番功德圓滿，為師再考量你是殺心重還是慈心重，決定是否讓你重歸門墻之內。”

葉云樵聽完眼睛都亮了，趕忙磕頭：“弟子肯定完成！絕不辜負恩師期望！”

交代完葉云樵，明夷真人又囑咐楊啟昇：“你好生修煉《靈寶五符經》，盡快把筑基期的功夫都修煉圓滿。再用《靈寶度人經》度化銅鏡中十二異類元神。這些精怪非你所殺，是否助其重生看你心氣，可只化解怨氣、固養神魂后便放歸天地。日后是行善積德還是作惡招禍，全看他們自己造化了。”

囑咐完畢，明夷真人便前往漱玉峰頂的升龍洞閉關去了，留下楊啟昇與葉云樵在照夜洞中修行。

照夜洞內原本有上千個大小洞窟，都是上古先民在此聚居，屠龍熬膏、煉器制燈時開鑿的遺跡。

明夷真人來了以后，運用大神通抽取地脈中的戊己土精氣，驅使巖石自然生長，將大部分洞窟重新填實，又將剩下的進行改建。

如今總共有洞室三十六間，除了明夷真人專用的寢洞，以及共用的廳堂、廚房、水房、丹房等功能性洞室外，其余皆空置著。如今只葉云樵與楊啟昇二人居住，顯得格外寬敞。

葉云樵輕車熟路地回到自己原先居住的洞室，重新整理日用之物。

楊啟昇也選了一間空置的洞室作為自己的居所。

二人原本都是養尊處優的公子哥，楊啟昇是個衣來伸手，飯來張口的大少爺，葉云樵有過流浪乞討的經歷，比他強些有限。

兩人都不會木工手藝，做出來的床榻桌椅歪歪扭扭，不成樣子，但他們有靈寶五符，可以調動五行精氣，靠著仙人手段，倒也能做的有木有樣。

葉云樵有些做家具的經驗，帶他到周圍山中伐來一株千年楠木，先以法術緩緩抽離木材水分，再以銳光劍氣精準切割。

雖然初時做出的家具歪歪扭扭，但憑著“金氣雕琢、木氣滋養“的玄妙法門，竟也成就了一番別致景象：

兩塊木板拼接時注入木行精氣，便能如活木般自然生長，彌合縫隙；桌椅腿腳可以像樹木生根般與主體融為一體；甚至能讓家具表面生出新枝，開花結果。

靠著這種“生生不息“的修補之法，二人做出的家具不僅結實耐用，更帶著幾分仙家氣象。

楊啟昇自己弄了一張睡覺的大床，一張小憩待客的云圍榻，一張寫字讀書用的書桌，兩張椅子。

還有儲存衣物的立柜，裝雜物的櫥柜，擺置物品的條案……

倒也不是他錦衣玉食管了，貪圖享受，而是在制作家具過程當中，不斷調動五行精氣，“學而時習”，切實應用到實際生活，一件件精美漂亮的家具被制造出來，他從中體會到了前所未有的樂趣。

他自己做了八件大型家具，十二件小型的，又幫著葉云樵做了不少。

最引人注目的，是楊啟昇精心設計的“鏡樹”。

一個樹形木架，向四周伸展出十二根枝椏，每根枝頭都有托架，他把從金光洞得來的十二面銅鏡擺在上面，又在鏡子前面點燃一根蠟燭，

鏡前燭光搖曳，金輝流轉，整株“鏡樹”熠熠生輝。

他將這杰作安放在專門辟出的洞室內，設香案供奉清水鮮花，每日按《靈寶度人經》之法度化鏡中元神。

二人又合力為葉云樵的蚌精元神打造了一座石制祭壇：壇心凹陷成池，注滿清水，鋪就卵石，放養小魚，將蚌精元神溫養其中。

葉云樵當年腦袋里也被明夷真人留下了一道神識，后來被逐出師門時候，給明夷真人收回去了，如今《靈寶度人經》只有楊啟昇腦子里有，通過口述講出來告訴他。

二人分別占據四間洞室：寢居、法室各一，楊啟昇終于開始了他深山古洞的修真生活。