優(yōu)秀的書太多，育兒、溝通、成功勵志、專業(yè)技術(shù)、投資致富、親密關(guān)系，等等。不是說書中自有黃金屋、顏如玉，為什么我們看了書卻仍然收獲不了呢？對這個問題，那些天然就熱愛讀書的人恐怕很難回答，因為他們跟我們就是不一樣，在他們的思維里，看書吸收這不是天經(jīng)地義的事情嗎！一直能吸收共鳴才一直想去看更多。

我常看到擁有這類超能力的大咖們分析說書看了就忘，是因為沒有對書內(nèi)容去做好分好類，歸納總結(jié)，沒有做好筆記，沒有合理的思維導(dǎo)圖，等等等等。還有的說，是因為沒有把知識點去實踐應(yīng)用，紙上談兵就無法獲益。包括享譽(yù)世界非常有名的費曼學(xué)習(xí)法告訴我們，要通過輸出倒逼輸入，把自己從讀者變成知識的傳授者，去把學(xué)的東西講給別人聽，這樣才是更高效的學(xué)習(xí)方法。聽起來都很有道理。

但是我回想自己從十幾年前做講師開始，給211，985的學(xué)子們講職業(yè)規(guī)劃，給外企和上市公司的員工們培訓(xùn)各種課程。到后來我做咨詢顧問，幫助企業(yè)解決各種復(fù)雜的體系和管理的問題。客觀來說我快速學(xué)習(xí)知識的能力，歸納、分類、推理、總結(jié)的邏輯能力都比較強(qiáng)，記憶力也不差。我學(xué)過的分析工具圖表模型不少，還有各種溝通談判的話術(shù)和各種方法論的加持。然而這些看起來“高大上”的內(nèi)容，給我的人生到底帶來了什么實實在在的智慧和收益呢？

我并沒有收獲到什么充實、平靜、幸福；也沒有在現(xiàn)實中收獲更多他人真正的信任，沒有跟家人朋友關(guān)系更融洽和諧，沒有感受到生命更有意義和富足。確切來說收獲到的，可能是他人羨慕的眼光，自己的得意，對別人的看不起，對名利更加的貪求......我好像說不出來其他更多。

那些年的光鮮亮麗背后仍然沒有讓我產(chǎn)生對書籍的熱愛，學(xué)的書和課程都要挑最“有用”的，內(nèi)心沒有一點熱愛和興趣，都是為了讓自己“值錢”。我太清楚這樣學(xué)習(xí)收獲的絕不是智慧，充其量就是知識點而已。很遺憾知識點并不能讓自己和世界變得更好，也沒能讓我內(nèi)心更富足，還反而讓我過的更糟：以為自己懂了很多，就容易看不起別人，還反過來覺得自己懷才不遇，認(rèn)為自己得到的回報太少，貪嗔癡都在增加。

可那時候的自己并沒有這樣的認(rèn)知，反在潛意識里認(rèn)為能活在他人的羨慕里就是最人生大的意義了吧。一個人弄丟了自己，就會到處去抓外面不知道是誰的眼光和羨慕。似乎只有在跟他人的比較里才能感覺到自己是活著的，才能確認(rèn)自己大概是好的吧。

回到為什么看書聽課沒有收獲這個問題，作為一個過來人，我的總結(jié)是：因為脫離開了生活這本大書，只去看書本上的知識點，就一定看不懂，看不懂就無法應(yīng)用，無法應(yīng)用就不會有收獲，沒有獲益就無法堅持去讀書。哪怕再會講、再倒背如流，也不代表獲得了書籍里的智慧，不代表真正理解和可以應(yīng)用。那么人生這本大書要如何去讀？我自己和身邊這么多人是如何從“看書聽課也沒用”，到“越來越喜歡閱讀”的呢？

我覺得最重要的必然經(jīng)歷是，先能充分感受到人生的痛苦。

任何過得很幸福滿足快樂的人，都沒有必要、也沒有動力去多做點啥。走出舒適區(qū)這種說法本來就有點帶PUA（洗腦）和反人性的味道，有舒適區(qū)為啥要遠(yuǎn)離？只有當(dāng)出現(xiàn)危機(jī)感、不安全感，或更大的尋求，在這里待著已經(jīng)不那么舒服的時候，人才會想走出來。我們公益群里的家長為什么愿意逼自己看書？絕不是因為歲月靜好，靜待花開閑得太無聊了才去讀書；而是因為育兒真的吃夠了苦：親子關(guān)系差，孩子對抗，厭學(xué)，家里雞飛狗跳。把痛苦當(dāng)成禮物，我們就收獲成長；把痛苦當(dāng)成垃圾，我們就成了垃圾桶和受害者。一個人面對痛苦的態(tài)度和反應(yīng)，決定了他還能不能成長。習(xí)慣性逃避和抱怨的人，不論年齡多大，在精神上已經(jīng)停止生長了。

上面這段文字我們都能知道在表達(dá)什么，然而只有真正經(jīng)歷過痛苦并實現(xiàn)了成長的人，才能真正明白其中的含義，這也就是我前面提到的讀懂生活這本書。讀生活這本書跟閱讀文字書，最大的差異是：讀字書缺乏體感。當(dāng)沒有體感的時候，人類的大腦就會自動開啟自我欺騙模式：告訴自己我已經(jīng)讀了，讀了=懂了=文字已入腦=書沒啥用了。所謂感同身受，其實是先有“身受”才能“感同”。《愚昧者的愚昧》這本書就從演化生物學(xué)的角度詳細(xì)介紹了人類大腦是如何在意識不到自己撒謊的情況下展開自我欺騙的；而且這種自欺的目的是為了更好的欺人。

比較典型的例子是，家長知道書上說不能打孩子。他們跟我的抱怨是：我也知道不能打，但就是忍不住，每次打了又特別難受。其實這些話基本每一個字都是錯的。首先，恐怕你并不知道打孩子不對，不過是書和專家的知識點告訴你說這不對，不代表你真明白。如果知道1+1=2，為什么會寫其他答案？其次，你說忍不住，請問你忍了嗎？你采取了什么行動來“忍”呢？所以大概率你也沒有忍，你只是騙過自己，然后來騙我（無意識的欺騙模式），以此顯得自己很無辜。最后，你說打完特別難受，可能你并沒有自己認(rèn)為的那么難受。到底是不能打孩子發(fā)泄自己情緒難受，還是打完孩子自己難受？畢竟你還是選擇了去打孩子，人性天然會選擇痛苦程度更低的事情去做。你對痛苦的感受到底是什么？

這樣的對話在育兒的其他方面，甚至生活的各個方面也是每天都在上演。大家讀的是書和文字，而不是生活。癥結(jié)在哪里呢？癥結(jié)是大家都只用頭腦去過文字，就騙自己我懂了，我懂了就不用持續(xù)去探索找到自己真正的問題所在，順便再給個結(jié)論“讀書學(xué)習(xí)沒用”，就可以心安理得不用再去學(xué)習(xí)了，就可以接著怨天尤人轉(zhuǎn)嫁責(zé)任了。

這里最大的問題是忽略了“體感”，而這個體感就是痛苦。其實不想讀書的人核心問題都是——不能以苦為苦。如果家長感受不到打孩子會給未來帶來更大痛苦，比如形成孩子的暴力傾向，跟父母的語言對抗，家庭氛圍的長期壓抑，孩子大腦皮層發(fā)育被破壞等等；那家長就只會認(rèn)為當(dāng)下的不能發(fā)泄情緒才是更大的痛苦。事實上，一些體罰孩子的家長能夠停止下來這個行為最重要的原因是，孩子行為和心理層面真的已經(jīng)肉眼可見的出問題了！我處理過太多這樣的案例，家長真的感受到痛了，他們就停下來了。用愛喚不醒的，就只有用痛來喚醒，痛還不能的，就只有用失去來喚醒。這些年那么多輕生的孩子，都是在用失去喚醒父母。所有的疏于改變都是還不能充分體驗痛苦。難怪佛家說悉達(dá)多王子成佛以后最開始講的法就是“苦集滅道”，其中又以“苦”為首。人能把苦的真相參透看清，后面才有醒悟和行動的可能。

作家克里斯多福說：“如果你愿意面對自己所逃避的感覺——不論這令你多么不自在，你就能發(fā)掘藏在更深處平靜的感覺。我只要集中精神來面對痛苦，我就能有效的減輕痛苦，讓它轉(zhuǎn)變成正面的感覺。要做到這點，必須有決心，這種決心就是愛。”

不管有多難，我一直堅信愛總會找到出路，而家長們天然都著有對自己孩子的愛。帶著愛和痛苦去學(xué)習(xí)，一定有出路。