此章更說天下歸心而圣人終不自為大，因他心中曠然，如水之泛濫，無所不可也。

大道泛兮，其可左右。萬物恃之而生而不辭[1]，功成不名有[2]，衣養[3]萬物而不為主。常無欲，可名于小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。

注釋

[1]不辭：不推辭，不辭讓。

[2]名有：求名與占有。

[3]衣養：滋養，惠澤。

譯解

此仍借水形容道之功用。...