此章發明真心之用。真心不落顏聲色形象，可以用太古無為之道治今有為之世，能知古始，然后知道之綱紀。

視之不見，名曰夷[1]；聽之不聞，名曰希[2]；搏之不得，名曰微[3]。此三者不可致詰[4]，故混而為一。其上不皦[5]，其下不昧[6]，繩繩[7]不可名，復歸于無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其后。執古之道，以御今之有，能知古始，是謂道紀。

注釋

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