水雷屯

【原文】屯：元，亨，利，貞。勿用有攸往。利建侯。

【譯白】屯卦象征初始：原始，亨通，和諧，貞正。此時不要急于發展，首先要封君建國。

【原文】《彖》曰：屯，剛柔始交而難生。動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧。宜建侯而不寧。

【譯白】《彖傳》說：屯卦象征剛與柔、陰與陽剛開始交合而產生的困難。“震”動于“坎”險之中，亨通而貞正。雷雨大作，充盈于天地間，天地催生草木，創造萬物于冥昧之中。此時王者應分封諸侯治理天下而非守于安寧。

【原文】《象》曰：云雷屯，君子以經綸。

【譯白】《象傳》說：屯卦象征雷雨在云下醞釀，君子觀看此卦，應當奮發圖強，有所作為。

【原文】初九，磐桓，利居貞，利建侯。

【譯白】初九，萬事開頭難，在事物成形初期往往困難很大，難免駐足不前。利于守持貞正之道，利于分封諸侯。

【原文】《象》曰：雖“磐桓”，志行正也。以貴下賤，大得民也。

【譯白】《象傳》說：君子雖然有所“磐桓”，但只要志向和德行純正，放下自己高貴的身份，并對百姓謙卑恭敬，那也一樣能大獲民心。

【原文】六二，屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾。女子貞不字，十年乃字。

【譯白】六二，為難而團團轉，騎馬徘徊不前，他們不是盜賊，而是來求婚配的。女子貞靜自守，不肯應許，直到十年后才結成姻緣。

【原文】《象》曰：六二之難，乘剛也。“十年乃字”，反常也。

【譯白】《象傳》說：六二爻之所以出現艱難之象，是因為陰柔凌駕于陽剛之上。“十年乃字”，是非常反常的現象。

【原文】六三，即鹿無虞，惟入于林中。君子幾，不如舍。往吝。

【譯白】六三，沒有虞官的引導就追逐鹿，結果深入茫茫的林中。君子與其繼續追逐，不如暫時舍棄。如果繼續前行，可能會非常艱難。

【原文】《象》曰：“即鹿無虞”，以從禽也。君子舍之，往吝窮也。

【譯白】《象傳》說：“即鹿無虞”，是因為追鹿之心過于迫切。君子應當及時醒悟，放棄追逐，否則必有禍事。

【原文】六四，乘馬班如，求婚媾。往吉無不利。

【譯白】六四，君子騎馬徘徊，是為了前去求婚。繼續前行是吉祥的，沒有不利。

【原文】《象》曰：求而往，明也。

【譯白】《象傳》說：心中求而行動上也能前往，是明智之舉。

【原文】九五，屯其膏。小貞吉，大貞兇。

【譯白】九五，克服初創之艱難，將要廣施恩澤于天下。柔弱者堅守正道可獲吉祥，剛強者堅守正道可御兇患。

【原文】《象》曰：“屯其膏”，施未光也。

【譯白】《象傳》說：“屯其膏”，樂善好施的德行還沒有顯現出來。

【原文】上六，乘馬班如，泣血漣如。

【譯白】上六，騎馬徘徊，泣血不止。

【原文】《象》曰：“泣血漣如”，何可長也？

【譯白】《象傳》說：都已經“泣血漣如”了，這種狀況怎么能夠長久呢？