上經

乾為天

【原文】乾：元，亨，利，貞。

【譯白】乾卦象征天：原始，亨通，和諧，貞正。

【原文】《彖》曰：大哉乾元！萬物資始，乃統天。云行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命。保合大和，乃利貞，首出庶物，萬國咸寧。

【譯白】《彖傳》說：乾元真是偉大啊！由此開始，萬物賴以生存，并統屬于上天。流云飄過，降下甘霖，萬物開始在天地間普遍繁育。太陽東升西落，日夜更替，六爻從初爻到上爻代表了時間的跨度。乾元乘著六陽時（乾卦六陽爻）統御著天道。乾元憑著剛健變化的道理，規范著天地萬物的本性和命運。天道保持著偉大、和諧的天地正義，這是普利萬物的基本條件，天下邦國都會由此得到和平安定。

【原文】《象》曰：天行健，君子以自強不息。

【譯白】《象傳》說：天道運行周而復始，永無止息，剛健無比。君子觀此卦象，應當效法天道，樹立“自強不息”的志向。

【原文】初九，潛龍勿用。

【譯白】初九，龍潛伏在淵底，養精蓄銳，此時不宜輕舉妄動。

【原文】《象》曰：“潛龍勿用”，陽在下也。

【譯白】《象傳》說：“潛龍勿用”，是因為陽爻處在下位（將其上五個爻都作陰爻來看），才能不能發揮出來。

【原文】九二，見龍在田，利見大人。

【譯白】九二，龍已經出現在田野中，利于君子遇到貴人。

【原文】《象》曰：“見龍在田”，德施普也。

【譯白】《象傳》說：“見龍在田”，是天地之德有所普化了。

【原文】九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。

【譯白】九三，君子白天加倍自強不息，到了晚上也能像遇到危險一樣保持警惕，不敢有絲毫的懈怠，這樣就能避免災禍。

【原文】《象》曰：“終日乾乾”，反復道也。

【譯白】《象傳》說：“終日乾乾”，君子要反復從道而行。

【原文】九四，或躍在淵，無咎。

【譯白】九四，龍時而騰躍而起，時而潛伏在深淵中，均沒有災禍。

【原文】《象》曰：“或躍在淵”，進無咎也。

【譯白】《象傳》說：“或躍在淵”，君子能審時度勢，進退自如，所以上進不會有災禍。

【原文】九五，飛龍在天，利見大人。

【譯白】九五，龍飛騰到天上，利于出現有道德并居高位的大人物。

【原文】《象》曰：“飛龍在天”，大人造也。

【譯白】《象傳》說：“飛龍在天”，象征有道德且身居高位的大人物會有一番作為。

【原文】上九，亢龍有悔。

【譯白】上九，龍飛到了過高的地方，便有了悔恨。

【原文】《象》曰：“亢龍有悔”，盈不可久也。

【譯白】《象傳》說：“亢龍有悔”，事物不可能長久地處于盈滿的狀態，發展到了盡頭，必將走向自己的對立面。

【原文】用九，見群龍無首，吉。

【譯白】用九，出現一群龍，而其中沒有首領，吉祥。

【原文】《象》曰：用九，天德不可為首也。

【譯白】《象傳》說：用九，上天雖然化育萬物，但卻不居首，不恃功。因此，以上天之德不可能擔任群龍之首。