水天需

【原文】需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。

【譯白】需卦象征等待：具備誠實守信的品質，光明亨通，占問結果吉祥。有利于外出遠行，渡過寬廣的河流。

【原文】《彖》曰：需，須也。險在前也，剛健而不陷，其義不困窮矣。“需：有孚，光亨，貞吉”，位乎天位，以正中也。“利涉大川”，往有功也。

【譯白】《彖傳》說：需，就是等待的意思。需卦上坎下乾，有危險在前，還能保持剛健而不陷落，等待適宜的時機再前行，那么就不會淪落到艱難的困境之中。“需：有孚，光亨，貞吉”，是因為卦象如日中天。“利涉大川”，勇往直前必定獲得成功。

【原文】《象》曰：云上于天，需。君子以飲食宴樂。

【譯白】《象傳》說：需卦上坎下乾，水在天上為云，這就是需卦的象征。君子觀此卦象，應當飲食作樂，意即在等待時積蓄力量。

【原文】初九，需于郊，利用恒，無咎。

【譯白】初九，在郊外等候。一定要有恒心，這樣就沒有什么危害。

【原文】《象》曰：“需于郊”，不犯難行也。“利用恒，無咎”，未失常也。

【譯白】《象傳》說：“需于郊”，意思是不要輕率地冒險前行。“利用恒，無咎”，即沒有偏離天地恒常之正道。

【原文】九二，需于沙，小有言，終吉。

【譯白】九二，在河邊的沙地上等候，難免要受到別人的些微議論，最終的結果仍是吉祥的。

【原文】《象》曰：“需于沙”，衍在中也。雖“有小言”，以終吉也。

【譯白】《象傳》說：“需于沙”，表明寬宏大量不急躁。即使略微受到一些議論，結果也還是吉祥的。

【原文】九三，需于泥。致寇至。

【譯白】九三，在泥濘中等候，結果招來了賊寇的搶劫。

【原文】《象》曰：“需于泥”，災在外也。自我“致寇”，敬慎不敗也。

【譯白】《象傳》說：“需于泥”，災禍是從外面來的。因自己而“致寇”，說明要處處謹慎小心才能避開危險。

【原文】六四，需于血，出自穴。

【譯白】六四，在血泊中等候，不小心墜入洞穴，自己拼盡全力才逃出來。

【原文】《象》曰：“需于血”，順以聽也。

【譯白】《象傳》說：“需于血”，此時必須冷靜順從，聽候天意，以等待轉機。

【原文】九五，需于酒食，貞吉。

【譯白】九五，主人準備好酒水食物等待客人，占問的結果是吉祥的。

【原文】《象》曰：“酒食，貞吉”，以中正也。

【譯白】《象傳》說：“酒食，貞吉”，是因為九五處于中正的位置，象征君子守持中正之道。

【原文】上六，入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。

【譯白】上六，進入洞穴之中，有三名不懷好意的客人不請自來。恭敬地接待他們，能得到吉祥的結果。

【原文】《象》曰：“不速之客”來，“敬之終吉”，雖不當位，未大失也。

【譯白】《象傳》說：“不速之客”到來，“敬之終吉”，表明盡管沒有處在合適的位置上，但也不至于遭受大的損失。