緒論

廣府，泛指整個(gè)使用粵方言的地區(qū)，以省城廣州為中心，地區(qū)上可以分為“上四府”和“下四府”。“上四府”包括南海、中山、番禺、順德。下四府包括臺山、開平、恩平、新會。廣府地區(qū)作為明清以來中國南方的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，不僅對整個(gè)中國社會產(chǎn)生了巨大影響，而且對當(dāng)?shù)匚膶W(xué)創(chuàng)作的發(fā)展和繁榮也起到了強(qiáng)有力的促進(jìn)作用。不同時(shí)期各種體裁的文學(xué)作品紛紛從不同角度描繪了千姿百態(tài)的廣府圖景，形象地反映了廣府地區(qū)的社會生活。

以小說為例，明清至民國時(shí)期，至少有三十余部小說主要敘述或涉筆廣府地區(qū)的人物故事，計(jì)有《蜃樓志全傳》、《皇明諸司公案》（卷二《奸情類》第八則《彭理刑判刺二形》）、《無聲戲》（第四回）、《十二樓》（卷五《歸正樓》）、《國朝名公神斷詳刑公案》（卷二《奸情類》第五則）、《醒夢駢言》（第八回）、《西湖小史》、《警富新書》、《羊石園演義》、《嶺南逸史》、《新中國未來記》、《廿載繁華夢》、《發(fā)財(cái)秘訣》、《宦海潮》、《洪秀全演義》、《大馬扁》、《劫馀灰》、《九命奇冤》、《黃金世界》、《五日風(fēng)聲》、《廣州亂事記》、《廣東世家傳》、《斷鴻零雁記》、《康梁演義》、《廣東故事談奇》、《鬼才倫文敘筆掃柳先開》、《七載繁華夢》、《劉華東故事》、《粵東新聊齋》、《荒唐鏡》、《罌粟花》、《王呆子》、《鴉片之戰(zhàn)演義》、《黑籍怨魂》、《宦海》、《豬仔記》、《文明小史》、《黑獄》、《凄風(fēng)苦雨錄》、《孽報(bào)緣》、《致富術(shù)》、《陳萬言》、《剃頭二借妻》、《奶媽娥》、《酣眠春夢》、《竹尺和錘》、《繅絲女工失身記》、《阿斗官》、《孫中山演義》等；至于新中國成立后，聚焦廣府地區(qū)的小說更是不絕如縷，諸如《蝦球傳》、《一代風(fēng)流》、《香飄四季》、《大地恩情》、《西關(guān)小姐》、《怪才陳夢吉》、《廣州教父》、《鎮(zhèn)海樓傳奇》等等。

而除了小說之外，在文人筆記、詩歌和戲劇方面，明清以來也有不少描寫廣府民俗風(fēng)情或歷史事件的作品。文人筆記如屈大均的《廣東新語》等；詩歌方面有《廣州竹枝詞》《羊城竹枝詞》、招子庸的《粵謳》、張維屏的《三元里》、何玉成的《紀(jì)事詩》等；戲劇方面則有黃魯逸與姜魂俠、黃叔尹合作的粵劇《火燒大沙頭》、夏衍等人集體創(chuàng)作的話劇《黃花崗》等。

雖然明清以來文學(xué)中的廣府描寫屢見不鮮，但由于長期以來文學(xué)研究與城市文化研究分屬于不同領(lǐng)域，橫向聯(lián)系的跨學(xué)科研究存在一定的難度，因而學(xué)者們往往只是根據(jù)那些記載廣府地區(qū)的歷史文獻(xiàn)或方志等，從政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、軍事、宗教等角度來研究廣府文化，還較少有人從文學(xué)作品入手，以形形色色的文學(xué)作品作為考察對象，來探討其中以各種樣態(tài)呈現(xiàn)的廣府風(fēng)情。