序二

2014年8月，在廣西忻城縣召開的第四屆“中國土司制度與土司文化國際學術研討會”，是迄今為止規模最大、影響最大的一次關于土司問題的國際學術盛會。來自海內外的專家、學者及各方面人士近200人參加了會議，提交論文130余篇，代表了土司研究的最新成果。

長期以來，土司問題一直是一個關注度不高的學術領域，從1950年至1979年的近30年間，總共發表的學術論文不足20篇。自改革開放以來的30余年，土司問題的研究逐漸得到了學術界的重視，特別是土司制度中體現的“因地制宜”“因俗而治”的思想，對今天民族地區的建設和發展提供了重要的歷史借鑒，因此更引起了許多地方政府的關注。進入21世紀后，這一研究有了快速發展，而隨著土司遺址申遺活動的開展，土司研究更有成為顯學之勢，新成果不斷涌現。從近幾年的情況看，土司制度的研究已經超越學術研究的范圍，以文化載體的形式與現實接軌，其社會意義得以大幅度提升。在這一過程中，許多地方政府做出了重要貢獻，而廣西忻城縣則是其中更為突出者。因為忻城縣有一座至今保存完整的土司衙署，被譽為“壯鄉故宮”。這也是忻城縣政府重視當地文化研究、發展的基礎和根本原因。

1988年，廣西民委、廣西民族研究所聯合在忻城舉辦有關土司制度的研討會，集中探討了廣西土司的起源和形成，作用與流弊，擴大了土司研究的影響。在那個時期，這是很重要的一次學術會議。進入21世紀，忻城縣在土司研究上更是走在了前面。2009年4月，忻城縣人民政府聘請全國各地的專家、學者60余人在該縣召開土司文化研討會，比起以往多由省（區）內學者參加，專門研討一地或某個土司的會議，這是第一次集全國學者，全面探討土司制度、土司文化的研討會，意義重大。與會者建議在忻城莫氏土司衙署建立中國土司文化博物館，并努力籌建土司文化研究中心。會后又由忻城縣政府編輯出版了論文集《土司文化探究》。這次會議標志著新一輪土司研究的起步，學術界將不會忘記忻城會議的開創之功。

受忻城會議的影響和推動，2010年8月，中國社會科學院歷史研究所和廣西師范大學在桂林舉辦了“海峽兩岸土司制度與邊疆社會學術研討會”，忻城縣也是積極參與者。與會代表形成共識，決定定期召開全國性的土司問題學術研討會，并積極籌建全國性的土司研究學術團體。現在，兩個目標均已實現，全國性的土司研討會已召開四屆，第四屆在忻城召開，這是對忻城縣長期堅持土司研究的最好回報。同時，經上級批準，在忻城會議上正式宣布成立了中華炎黃文化研究會土司文化專業委員會。專業委員會的第一項工作就是批準在忻城縣設立土司文化研究基地。

本次會議，忻城縣人民政府投入了極大的精力，做了艱苦、細致的籌備工作，忻城縣人民也表現出了極高的熱情和關注度，使這次會議得以順利召開。學者們從不同角度探討土司制度及土司文化，既有對相關理論的探討，又有對制度的研究，既有填補空白之作，又有配合申遺工作的論述。很多文章都能對當前緊迫的社會需求做出積極的回應，給人耳目一新的感覺。我們特別注意到，有一批中青年學者思想敏銳，勇于創新；更有一些地方文化工作者表現出對土司研究的熱衷與成熟，令人欣慰。這次會議，忻城縣的代表就提交了6篇論文，如忻城土司博物館陳壽文先生提交的論文《西南地區土司遺產的保護與研究——以廣西忻城莫氏土司為例》，充分體現了忻城縣政府和忻城人民對保護土司文化遺產的重視。

本文集所選論文基本上可以反映本次會議在學術探討中的幾個主要方面，一是對土司制度的作用、歷史地位做出的新的探討；二是對土司制度及區域土司的深入研究；三是結合土司遺址申遺工作的學術考察。毫無疑問，本次會議取得的成果，必將產生重要的影響。

在我們充分肯定已取得成績的同時，也應該正視目前研究中的不足，從而明確今后的努力方向。我們認為，今后的研究中應注意以下幾個問題。一是要重視土司制度層面的研究。因為制度的研究是一切研究的基礎，沒有制度層面的研究，其他方面的研究難以深入。例如，沒有對土司地區賦稅制度，包括蠲免、減征、賑濟政策的深入細致的研究，乃至數字統計，不可能對土司地區社會經濟的發展做出正確、全面的評價。還有，近來人們關注土司文化，須知所謂土司文化是土司制度創建和推行過程中產生的一種特殊的歷史現象，包括了諸多方面。脫離了土司制度的研究而談土司文化是不可能深入的，也是難以令人信服的。二是要規范使用土司制度中的基本概念。如“土官”與“土司”，作為土司制度中的兩個專用語，其本身是有一定區別的，但是作為中央政府任命的世襲地方官這一含義而言，二者是一樣的，即無論文武土職，既可稱“土官”，亦可稱“土司”。我們不能把二者對立，更不能將土官制度與土司制度對立，或硬加區別。作為學術研究，必須強調在概念使用上的規范性。三是要避免土司研究的泛化。“土司制度”這一用語是近人概括提出的，但這一內容卻是實實在在記載于元明清三朝的文獻中，哪些地區有土司（或稱土官），是何職銜，何時授職，何時廢除，文獻中記載得清清楚楚，不是我們可以提出個標準而任意增加的。例如，東北的羈縻衛所、內蒙古的盟旗制度，均不能列入土司范圍。

我們提出這一問題是希望今后的研究更加注重科學性、嚴肅性，使土司研究健康發展，不斷取得新的突破和創新成果，從而為今天民族地區構建和諧社會，促進經濟、文化的發展提供歷史借鑒和學術上的支撐。在本次會議的論文中，我們已經看到了這一變化，應該是一個很好的發展趨勢。

最后，在本書即將付梓之際，我們要對忻城縣人民政府在土司研究中付出的努力，以及他們對全國土司研究的鼎力支持，表示由衷的敬意和感謝。同時，希望忻城縣的土司文化研究基地充分發揮其作用，更期盼忻城土司衙署作為拓展項目能夠成為中國土司遺址的第二期申遺單位進入世界文化遺產名錄。

是為序。

李世愉

2015年8月于北京