下午有生理學，俗話講，生理生化，必有一掛。

吃完午飯羅方趕緊溜回宿舍補了個午覺，然后跟舍友踩著上課鈴溜進教室。

課間，一個同班同學溜達過來，“羅方，你參加火神社不？你們宿舍韓昭陽，黃子羽，朱峰都要參加。2班盧杉杉都參加了。”

羅方撇了撇嘴，好家伙，宿舍總共就6個人，有三個都加了這個社團。

“怕不是都沖著女神才加的吧？”羅方犀利吐槽。學校里大大小小跟火神、扶陽有關(guān)的社團四五個，他都沒啥興趣。韓昭陽和朱峰倒可能是想好好學中醫(yī)，黃子羽應(yīng)該就是單純的好澀！

坐在羅方后面一排正在看漫客的黃子羽聞言立刻開口狡辯：“胡說，我那是決定好好學習，跟盧杉杉有什么關(guān)系。再說，等我學成國醫(yī)高手，她還得叫我一聲師哥呢。”

“那昭陽呢，你和朱峰為啥不加欽安學堂或者古醫(yī)社？還有蘇楊怎么沒加火神社？”羅方?jīng)]有答復那個同學，接著問舍友韓昭陽。

“欽安學堂和古醫(yī)社我倆也都加了，蘇楊說他已經(jīng)加了一個斯熾書社，不想把太多精力放到這上面。哎你到底加不加？”

韓昭陽和賺人上山的同班同學劉文龍見羅方磨磨唧唧的有些不耐煩了。

“我打算加岐黃求真社和研習堂，就不參加火神社了。”羅方謝絕了邀請，“昭陽，你和朱峰別學火神、學圓運動著魔了，到后面看啥都是陽虛。”

求真社的指導老師是教各家學說的宋教授，研習堂的指導老師就是艾教授，兩個體量都不大。

劉文龍見羅方?jīng)]戲之后便轉(zhuǎn)身開始找別的漏網(wǎng)之魚進社團。

韓昭陽聽了羅方的話有些不明覺厲，含糊其辭道：“我總得看看他們到底講了什么吧，不看怎么知道哪靠譜哪不靠譜呢。而且鄭火神盧火神李火神名氣多大啊，他們醫(yī)術(shù)肯定很牛啤啊。”

羅方聽完沒有再說什么。中醫(yī)博大精深，內(nèi)容浩如煙海又良莠不齊，自己也只是初學者，現(xiàn)在的看法未必便是對的。

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大一晚上一般沒課，不過年級安排了晚自習，羅方抱著本從圖書館借的醫(yī)話，邊讀邊做筆記。

羅方讀到下一篇時，發(fā)現(xiàn)講的是氣功，不禁莞爾。

小時候他跟著電視里的武俠片里的角色一起擺pose，想象自己打通了任督二脈，跟村里的小伙伴比試誰的神功更厲害。

結(jié)果幾天下來羅方不知道為何居然頭重腳輕，頭暈胸悶，不欲飲食。

正巧羅方的太奶是附近幾個村里出了名的治小兒驚魂的高手，只是老人家從不以神婆自居，也不宣揚自己。

唐老太看了幾眼自己的寶貝重孫，又在羅方上上下下摸了幾處，便說這小子是吃飽了撐得，又岔了氣，打一頓再餓幾頓就好了。

羅方當時真想喊冤，明明太奶摸完自己之后他就感覺自己全好了，結(jié)果還是挨了老爹一頓竹筍炒肉。

太奶告誡自己不要瞎練什么功法，還說羅爸當年氣功熱的時候也不知從哪學的，要么頂著大鐵鍋接收外星人信號，像個傻子，要么練得滿臉爆痘滿嘴生瘡……

這本書是81年出版的，大概是氣功熱方興未艾還沒群魔亂舞的時候，再往后，大量粗制濫造的原創(chuàng)神功如雨后春筍般出現(xiàn)。

這篇文章里作者把氣功分成導引術(shù)、呼吸吐納術(shù)、靜功、睡功等幾類，特別強調(diào)導引動作要與呼吸吐納或者意念活動相配合：

“如五禽戲和近些年發(fā)現(xiàn)的馬王堆漢墓導引圖，可配合簡單的六字訣。而八段錦和易筋經(jīng)則與佛道追求的精神境界相配合……讀者自習，應(yīng)細心體會身體內(nèi)部運動變化，放松心態(tài)，不要過度強調(diào)意念，更不可貪功冒進，追求速成，追求特異功能……”

又下文舉了兩例練習氣功失誤而致病的案例。第一位為了強身健體，愈病心切，盲目增加練功時長，導致站樁時心煩意亂，周身發(fā)熱，頭昏目眩且心慌易驚，若是沒練功時又疲憊不堪，不思飲食，夜間盜汗難以入睡。另一位則為了治療瘦弱，結(jié)果竟導致自我感覺全身漲大，頭暈失眠，惶恐易驚，站立不穩(wěn)。

作者通過辨證，認為前者證屬心腎不交，氣陰不足而肝陽上亢，后者為氣機逆亂，肝郁化火，挾痰郁阻沖脈。最后兩人經(jīng)過中藥針灸或者氣功引導的治療而痊愈。

羅方一直看到這篇文章的結(jié)尾，字里行間真的是滿滿的時代氣息和求生欲，“……氣功源于導引術(shù)，而發(fā)揚于內(nèi)丹術(shù)，雖然內(nèi)容描述充斥fengjian糟粕，荒誕之語，如追求特異功能、修煉長生這些違背辯證唯物主義的反動言論，但其廣泛流傳民間，又的確為人民群眾的身體健康做出重大貢獻。我們應(yīng)該在M思想的指導下推廣這一勞動人民的智慧結(jié)晶。”

這篇文章應(yīng)該是作者在特殊時代寫的，離出版也有幾年了。誰又能想到短短幾年后氣功熱竟然火遍大江南北，成了和老米牢蘇的特異功能研究，探索外星文明齊名的大項目，連衛(wèi)星都需要大濕舉起，森林大火也要大濕撲滅，還要忙著對接地外文明。

羅方接著翻到書的最后，他記得目錄上最后有兩篇附錄，第二篇是門簡易功法的學習要領(lǐng)和注意事項。

“氣功修習，貴在堅持，經(jīng)年累月可強身健體，于治療疑難病癥和積年沉疴大有裨益，甚至擺脫藥物，然本身并無神異，望學者勿好高騖遠，舍本逐末……”

前輩你這樣反復說練不出特異功能真的能受歡迎嗎，那個年代怕不是一個公園廣場都有好幾個破碎虛空的大能，大家一看你這功法這么low肯定都瞧不上吧？大家都在比誰的超能力更強，結(jié)果你出來踩剎車。

羅方無語又有些好笑。

這門功法只有靜站、緩行、靜坐、靜臥幾個動作，認為身體雖靜但氣血卻無時無刻不在動，所以要體悟靜中之動。

站姿也不是什么馬步樁功，只是簡單的腳與肩寬，自然放松的站立。坐姿也沒什么特殊，兩腿或盤或垂，眼睛或開或閉，兩手或安放在中間，或分置于左右，都是可以。只要身體端正，不動不搖，像一尊泥塑木雕便可以。

羅方知道很多氣功啊，瑜伽啊，武俠小說里的內(nèi)功啊都是要用意念引動類似宇宙能量、內(nèi)力、查克拉之類的東西，只是沒想到這位前輩不但建議讀者修行其他氣功的最初盡量放空精神，不要以意領(lǐng)氣，或者要在明師和醫(yī)生的指導下選擇合適的意念引導（心法），自己的這門氣功更是與常理背道而馳。

“毋須守竅，毋須運氣，毋須止念，毋須回光返照，毋須存想丹田，毋須舌搭天橋，手扣合同，毋須眼觀鼻，鼻觀心，毋須其他一切花樣。”

羅方暗自點頭，有些理解前輩的用意了。

按前文的說法，意念引導源于道教的觀想之法，古人生活單調(diào)，接受的信息量少更易收束心神，而現(xiàn)代人物質(zhì)和精神生活豐富，心猿意馬，難以沉心靜氣，又常追求速成和神通，因而走火入魔的概率大大增加。更別說進入信息時代以后，信息大爆炸，現(xiàn)代人能接觸到的信息量和古人相比可謂天壤之別。

而且不同的功法皆有不同的功效，一如中藥皆有偏性，當辨證論治，反之則無異于病上加病。

假設(shè)一個肝火旺盛的人如果觀想一輪大日在眉心中間，時間久了便會心肝熱熾，肝陽上亢，會變得更加暴躁易怒，導致頭暈頭痛，渾身燥熱，面紅目赤，失眠多夢，便秘等等問題。

練功原來與用藥同理，也是因人，那確實不能亂練，就像太奶說羅方老爹不知練了什么功，結(jié)果滿臉爆痘滿嘴生瘡，看來就是熱上加熱，補過了。

羅方心想也不知道是不是太奶給老爹治的，會不會也是打一頓就好了。

“借前輩費伯雄之語與學者共勉：‘天下無神奇之法，只有平淡之法，平淡之極，乃為神奇。’”

羅方讀完悵然若失，不知世上是否真有超能力、特異功能，腦海中忽然閃過今天艾教授那雙好似會放光的眼睛，又不知怎么想起太奶和青城山上的道士。

難不成他們會是世外高人？

羅方對自己的想法感覺有些好笑，這么多年自己都沒見過有啥超自然現(xiàn)象，也沒聽爺爺和老爹講過，自己真是想瘋了。不過他打算今晚試試修煉這功法里的靜臥。

羅方突然想到學校有好幾個武術(shù)、玄學相關(guān)的社團，自己要不要加一個看看？羅方有些躍躍欲試。