無用之用，人間至味

藝術區有這樣的場景，一位父親指著抽象畫作對孩子說，“這有什么用？不如學編程實在。”寥寥數語，道盡現代人對“有用”的執著。莊子兩千年前便說過“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”，可時至今日，我們仍困在“有用”的囚籠里。

回望歷史，許多改變世界的突破，起初都被視作“無用”。北宋畢昇發明活字印刷術時，無人預見這項技術將如何改寫人類文明進程；張衡的地動儀在當時被視為奇技淫巧，卻開啟了人類對地震監測的探索。這些“無用”的創造，如同深埋的種子，終在合適的時機破土而出。

現代教育也深陷“有用”的泥沼。不少學校為了升學率，削減音樂、美術課程。殊不知，這些看似“無用”的藝術教育，能激活大腦的創造力。北宋文豪蘇軾，不僅詩詞書畫俱佳，其政治見解、民生舉措也深受藝術修養的滋養。藝術的熏陶，讓他既能在朝堂上針砭時弊，也能在貶謫中吟出“一蓑煙雨任平生”的豁達。

生活中，“無用”之事往往藏著生命的真意。蘇州園林里的曲徑通幽、太湖石的奇崛之態，看似沒有實際功用，卻讓人在方寸之間領略天地之美；《浮生六記》里沈復與蕓娘的日常雅趣，插花、品茗、賞月，這些“無用”的閑情，成就了最動人的生活詩篇。

在科技領域，“無用”的探索同樣意義非凡。屠呦呦在研究青蒿素的過程中，翻閱大量古籍，其中許多記載看似與現代醫學無關。但正是這些“無用”的積累，最終讓她發現了挽救無數生命的良藥。敦煌莫高窟的壁畫，起初只是宗教藝術，如今卻成為研究古代社會生活、藝術、科技的珍貴資料。

身處快節奏的現代社會，我們更需要守護內心那份“無用”的熱愛。閑暇時讀一首詩，在平仄韻律中感受文字之美；漫步山林，聽風吹過樹葉的聲音；或是靜坐窗前，看云卷云舒。這些看似“無用”的時刻，恰是生活最珍貴的饋贈，滋養著我們的心靈，讓生命變得豐盈而有溫度。

莊子的“無用之用”，不是消極避世，而是提醒我們：莫讓功利的目光遮蔽了世界的豐富與美好。那些被我們忽視的“無用”之事，或許正是通往生命真諦的隱秘路徑。