袁申氣色紅潤(rùn)，未穿往日的官袍，一席貼身便衣，與昔日滿面愁容的形象大相徑庭。
他聽(tīng)得陳修廣傳喚，便馬不停蹄趕來(lái)，可謂是給足這位山中城隍面子。
畢竟他起先有求于人，不寒磣。
之后，聽(tīng)得其請(qǐng)求，他來(lái)回仔細(xì)觀摩直喊娘的大頭童子后，又盤膝坐下，與其雙目直視。期間，袁申雙眸蒼蒼，瞳孔微縮，即便有鳥(niǎo)兒著落歇腳，亦無(wú)反應(yīng)。
陳修廣也不敢上前打擾，只得默默等待。
許久，小約一個(gè)時(shí)辰。
袁申蒼目復(fù)色，長(zhǎng)嘆一聲。
“唉，喪盡天良，喪盡天良啊。”
見(jiàn)袁申自言自語(yǔ)，陳修廣這才問(wèn)道：
“袁鎮(zhèn)守，如何？”
聞言，袁申斂起悲色，嚴(yán)肅言道：
“城隍大人，此物真出自疑似仙家之手？”
楊青玄的存在，陳修廣早已全盤托出，為了便是方便袁申審視此物。
“不錯(cuò)，那等手段，即便不是仙道修士，想來(lái)也差不多了。”
“唉，可悲，居然真有煉制此等人傀的手段……””
袁申再得一嘆。
“此物究竟是何東西，竟引得袁鎮(zhèn)守如此作詞。”
他平了心緒，整了容色，唇角微抿，鄭重開(kāi)言道：
“此物邪念深重，乃是由真人煉制而成。”
“如今沒(méi)了兇性，應(yīng)該是與煉制之人身死道消有關(guān)系。”
“在下悲，便悲在那煉制之法。”
“城隍大人可聽(tīng)說(shuō)過(guò)養(yǎng)蠱？”
“養(yǎng)蠱？當(dāng)然聽(tīng)過(guò)。”
陳修廣淡然道。
“蠱”之一詞，他并不陌生，即便是生在繁華鬧市，高樓林立的現(xiàn)代。
苗疆蠱師、東南亞巫蠱師、甚至說(shuō)民間養(yǎng)蠱泡酒，養(yǎng)蠱治病……
養(yǎng)蠱，無(wú)疑就是把各類蟲(chóng)子飼養(yǎng)在一起，不投放食物，任由其發(fā)揮獸性，自相殘殺，相互蠶食。
聯(lián)想到這兒，陳修廣已經(jīng)隱隱感到不妙。
“不錯(cuò)，此物便是以養(yǎng)蠱之法煉制而成的人傀。”
“暫且將其稱為，無(wú)目童子吧。”
“這般大小的腦袋，為天生之殘，別看這孩子頭如此大，在下已觀察過(guò)了，其中并沒(méi)有任何改炁的痕跡。”
“想必應(yīng)該是天生如此。”
“而先天有缺則代表了拋棄，百姓們一般不會(huì)養(yǎng)他們長(zhǎng)大的。”
“多是流浪的孩子吧。”
袁申的語(yǔ)氣帶了些譏色，苦意漫于眉梢。
作為一鎮(zhèn)之主，棄嬰現(xiàn)象太常見(jiàn)了。
盡管他大力管控整飭，效果依舊差強(qiáng)人意。
“常年流浪生活，此環(huán)境下長(zhǎng)大，這便是提供了相當(dāng)多的怨氣啊。”
如同執(zhí)念尸原理一般，七情鎖骸，怨氣亦可封鎖于體內(nèi)。
死后，這便是源源不斷的動(dòng)力。
“無(wú)目則是因?yàn)椋叙B(yǎng)蠱之法前，將其雙目剜去，眼睛是炁的窗口，這應(yīng)該是怕后來(lái)人行搜魂之法，畢竟他本質(zhì)上還屬于人一類。”
“可惜了，若是雙目無(wú)缺，還能得到更多信息。”
聽(tīng)袁申說(shuō)到這兒，陳修廣瞧他眉頭緊鎖，哪還能不明白，袁申方才禪坐之時(shí)，便是動(dòng)用了搜魂法。
“之后，便是養(yǎng)蠱了，數(shù)十乃至數(shù)百諸如此類的孩童養(yǎng)在一起，只投喂水源，月余之后將其幸存者挖其五臟六腑至死，再以固定道法煉制，方可成就這么一具人傀。”
說(shuō)到這兒，袁申眼眶不覺(jué)濕潤(rùn)。
“有這般修道同輩，當(dāng)真可悲。”
“這般對(duì)待百姓，不是我們修道者的作風(fēng)。”
談吐間，袁申向陳修廣提出了一個(gè)請(qǐng)求。
“據(jù)說(shuō)神明神韻，有點(diǎn)化超脫靈魂之力，這孩童業(yè)障頗深，定是入不了輪回了，當(dāng)是給我個(gè)面子，不知城隍大人可否試一試？”
“無(wú)妨，行善之事，吾輩義不容辭。”
…………
…………
…………
我早忘了爹娘的模樣。
打記事起，我就跟著街頭的大叔大嬸討生活。他們居無(wú)定所，我便也在街頭風(fēng)餐露宿。
“大頭！”
過(guò)路的孩子總這樣喊我。
起初我很抗拒這個(gè)名字，可連最親近的大叔大嬸都這么叫，漸漸也就習(xí)慣了。
我望著巷口嬉笑的孩子們，我也想要和他們玩，可每次剛湊過(guò)去，他們的爹娘就慌慌張張把人拽走。
我常常蜷縮在角落，想不明白，是不是全天下的爹娘都厭棄我？不然為什么我的爹娘，一次都沒(méi)來(lái)尋過(guò)我？
好在大叔大嬸疼我，總給我最愛(ài)吃的烙餅。
不過(guò)在大叔大嬸眼里，他們好像還是更喜歡肉干一些。
因?yàn)橛幸粋€(gè)先生，才用兩斤肉干就把我換走了。
跟了楊先生后，我遇見(jiàn)了好多小伙伴，他們有的叫“一只耳”，有的叫“單腿”，有的叫“無(wú)臂”，我們互相摟著肩膀，在一起稱兄道弟。
可沒(méi)過(guò)多久，楊先生突然說(shuō)：“這世上壞人太多，眼不見(jiàn)為凈。“
冰涼的刀刃剜走雙眼時(shí)，我疼得直打滾。黑暗像濃稠的瀝青，裹得我喘不過(guò)氣。
我其實(shí)沒(méi)告訴楊先生，我不喜歡這樣，我討厭黑漆漆的東西。
可我怕楊先生傷心。
但是我還是忍不住了，我告訴楊先生我想要回我的眼睛。
楊先生沒(méi)有說(shuō)話。
后來(lái)，我們餓了，可楊先生不管我們了。
我一直認(rèn)為是因?yàn)槲覀藯钕壬男模圆挪唤o我們吃的了。
我連累了大家。
再后來(lái)，我們?cè)诤诎道飦y抓亂啃，摸到什么便吃什么。
我最后的記憶，便是記得肚子撐得快要炸開(kāi)。
真的好撐好撐。
等我再有意識(shí)時(shí)，四周只剩呼嘯的山風(fēng)。
沒(méi)有楊先生，也沒(méi)有兄弟姐妹。
我憑著記憶里最熟悉的腥味往前走，不知走了多久，才摸到能吃的東西。
我真的不喜歡吃這東西，真的太腥了。
有一天，我吃飯時(shí)，忽然飄來(lái)一縷清香——是烙餅的味道！和小時(shí)候大叔大嬸塞給我的一模一樣。
“小勇～娘來(lái)找你了，別在山上玩了，娘給你做好飯了，是你最愛(ài)吃的烙餅，你在哪啊小勇～～”
是娘？
娘的聲音像春日的暖陽(yáng)，我跌跌撞撞朝著聲源撲去，喉嚨里發(fā)出嗚咽。
原來(lái)娘一直在關(guān)心我，要不然她怎么會(huì)知道我最喜歡吃烙餅?zāi)亍?
原來(lái)娘一直都陪著我…………
……………
青黑色的大頭邪物原地崩解，化為灰色穢土，周遭燦若鎏金，一孩童模樣，澄澈若琉璃的身姿伴隨金光冉冉浮起，原本無(wú)目之處，多了一對(duì)天真爛漫的眼睛，正水靈靈看著下方的中年男子與書生。
中年男子招招手，書生也露出欣慰的笑。
日芒透過(guò)身軀，孩童的稚笑宛如糯口甜飴，久久回蕩，遂于半空間煙消云散。
………
幾日后，一個(gè)夜晚。
袁申走后，帶走了大頭化為的穢土。
他說(shuō)他能依靠其行炁痕跡，反向捕捉到傀儡的主人。
盡管陳修廣說(shuō)過(guò)，那煉制之人已經(jīng)死去……
陳修廣于坐定中緩慢蘇醒，他剛剛將今日份的《坐山訣》研讀明了。
如今，《坐山訣》的一言一字，宛如山中不朽精礦，刻苦銘記在其腦海中。
據(jù)了解，這門修道法乃是袁申親自修改創(chuàng)作。
“不僅一心為百姓，堅(jiān)守正道，對(duì)道法的理解還如此深刻。”
“袁鎮(zhèn)守實(shí)乃大德大能之人。”
他憧憬的仙道修士便是如此。
心性、道德、才能，三者齊備。
能遇到袁申，他感到很幸運(yùn)。
“倒是可憐天下人了。”
可即便袁申能做到獨(dú)守一鎮(zhèn)，不使其淪為食糧，但其余地方又何辦？
袁申說(shuō)過(guò)，仙道修士之間往往會(huì)相互感應(yīng)，而在他見(jiàn)過(guò)的所有官府官員中，并無(wú)同道中人。
那就意味著，其余地方只能做那待宰羔羊，任人拿捏命運(yùn)。
如妖龍般的妖怪、楊先生般作惡多端的仙道修士………
他們便是天地之禍，亦是人間之災(zāi)。
盡管凈廉心思古怪，但作為得道高僧，不僅關(guān)照山中百姓，又去做那修繕神像、選陳修廣為城隍代管山間之善事。
還有就是袁申。
“若世間多一些袁鎮(zhèn)守和老禿驢一類的人，那該有多好。”
………
嗚嗚————
正思緒間，忽然林中狼嚎聲起，陳修廣這才回過(guò)神。
“老爺！”
遠(yuǎn)處，好像傳來(lái)悠悠人聲……
不對(duì)！不是好像！
“城隍老爺！”
幽邃夜色中，高亢嘹亮的少年音隨著狼群嚎叫此起彼伏。
真的有人在呼喚陳修廣。