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第78章 接引使

  • 西游之我是沙和尚
  • 愛作夢(mèng)的懶蟲
  • 2041字
  • 2025-04-11 12:00:00

要是人族攻破了佛門,那這些人在人族的扶持下,全都會(huì)搖身一變,成為新的佛門至尊。

到時(shí),佛門就成了人族的附庸。而他們,盡皆是佛門的罪人。

反之,要是人族未能攻破佛門,那他們大不了還俗就是,留在人族不再返回靈山,依舊能逍遙自在。

有這種好事,誰不愿意搏一把?

“金輪熾盛如來入我佛門多年,今日終于留下傳承,真是可喜可賀!”

都知紫微大帝不好惹,靈山諸佛紛紛收起小心思,齊聲贊道。

就這樣,在姜宸不知道的情況下,由他開創(chuàng)的渡世宗,被認(rèn)定為佛門重要支脈之一,不容有失。

而且,佛門還偷偷給他上了個(gè)盛光菩薩的尊號(hào)。

在佛經(jīng)中,金輪熾盛意為金輪佛頂、云熾盛光,是智慧與光明的化身,并擁有著無邊的力量,且還掌管著星辰的運(yùn)行和天象的變化。

金輪熾盛如來既然是光明與智慧的化身,那常伴在他左右的菩薩,應(yīng)為光明菩薩與智慧菩薩。

盛光有光明之意,姜宸的盛光菩薩,其實(shí)就是光明菩薩,佛門給他這個(gè)稱號(hào),是為了凸顯他的地位,為金輪熾盛如來的左右手。

之所以這么麻煩,不直接封他為光明菩薩,是因?yàn)楣饷髌兴_這個(gè)尊號(hào),早在很多年前,就被如來佛祖封給他妻子耶輸陀羅了。

……

全然不知自己已經(jīng)成為盛光菩薩的姜宸,此刻正在挑選接引使,準(zhǔn)備讓他們隨西行歸來的漢使,一并返回洛陽。

其實(shí)不止是他們,姜宸自己也要去,當(dāng)然不是本尊去,而是化身去。渡世經(jīng)是用梵文所寫,想要在東土流傳,需先譯成漢字。

然而,佛門的人姜宸信不過,擔(dān)心他們胡亂翻譯。

因此他思來想去,覺得翻譯經(jīng)文的事,還得自己來,免得別人翻譯出錯(cuò),曲解了他的意思。

除此之外,他還想借此機(jī)會(huì),親眼去四瀆看看,打探一下那里的情況,免得在他不知道情況下,四瀆之神已經(jīng)被選出來了。

被姜宸選中的接引使,總共三十六人,皆是他的門徒,且還都是他眾多門徒中,天賦最差的。差到僅靠自己,絕無成仙的希望。

說來也是巧了,姜宸的一百零八門徒中,有三十六人資質(zhì)上佳,皆有望金仙。

剩下的七十二人中,有三十六人資質(zhì)尚可,雖能成仙,但無望更高的境界,故在姜宸的勸說下,紛紛改修地仙道,為壯大流沙福地而努力。

靠自己無望金仙,那就只能寄希望于外力了。待流沙福地化作洞天,高懸虛空之際,他們都能得到回報(bào),鋪平通往金仙的道路。

最后剩下的三十六人,資質(zhì)最差,靠自己修行的話,絕無成仙的可能,純純是浪費(fèi)時(shí)間。

念及至此,姜宸索性不讓他們修行了,轉(zhuǎn)而讓他們代自己處理流沙國的事務(wù),以積累功德,靠功德成仙。

功德成仙,雖然實(shí)力最弱,但能得天道庇護(hù),無災(zāi)無劫,也算是一條上好的出路。

……

流沙國的具體事務(wù),全靠這三十六位門徒處理。他們要是全部離開了,那流沙國的運(yùn)轉(zhuǎn),非得立即癱瘓不可。

所以,姜宸雖然選了他們當(dāng)接引使,但也不可能一次性全都派出去,最多只派出去一半,輪換著來,以免流沙國出現(xiàn)問題。

別看他們都是農(nóng)戶出身,但經(jīng)過姜宸多年的教導(dǎo),他們的眼界與知識(shí),都非當(dāng)世人可比。

能力的話,不說頂級(jí),那也遠(yuǎn)超常人,足以應(yīng)付絕大部分麻煩。

將他們派出去辦事,姜宸還是很放心的。唯一需要擔(dān)心的,就是他們的安全了。

好在大漢相對(duì)安穩(wěn),危險(xiǎn)系數(shù)沒那么高,多給他們幾件法寶傍身,足夠保他們平安的了。

要是讓他們前往妖魔橫行的西牛賀州,那就算給他們法寶護(hù)身,能否活下來,也要自求多福。

西牛賀州這鬼地方,姜宸去了都不敢保證自己的安全,何況是他們。

“汝等天賦不行,想要成仙,唯有多積功德。這接引使,就是為助你等廣積功德而設(shè)。”

“流沙福地乃人間仙境,接引至此的人越多,你等所得的功德就越多。所以,你等萬不可懈怠,此事關(guān)乎到你們能否成仙。”

“當(dāng)然,我雖讓你們接引眾人,但也不是什么人都要的……”

將眾人召集在一起,姜宸叮囑道。雖說流沙國缺人,但他也不是什么人都要的。無信仰者最好,其次是道教徒,再次是佛教徒。

最后,沒有最后了。

凡信奉外邦教派者,無論善惡好壞,天賦高低,姜宸全都不要。這不是信仰歧視,而是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

道教的仙神,與佛教的佛陀菩薩,可都是天庭承認(rèn)的正神,有天規(guī)天條約束,行事不敢肆無忌憚。

但那些異族信奉的神明,究竟是什么來頭,就不好說了。或許是上古妖神、兇神改頭換面,亦或者是域外邪魔變化而成。

總之,未得天庭承認(rèn)的神明,無論修為有多強(qiáng)大,都不是什么正經(jīng)玩意。不受天條天規(guī)約束,做事全憑喜好,下手更是肆無忌憚。

遇到他們,能剿滅就剿滅,不能剿滅就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,萬不能主動(dòng)招惹。

這些異邦神明來歷復(fù)雜,要是一不小心,把他們的信徒遷徙至流沙國,那就麻煩了。

他們必定會(huì)循著信徒的蹤跡而來,將目光放在流沙國身上,然后想盡辦法的在此傳道。

然而,異邦信仰,說好聽點(diǎn)是還保持著原始蠻荒的風(fēng)氣。說難聽點(diǎn),就是尚未開化,比這邪教還要邪教。

這樣的教派,姜宸豈能允許其傳入流沙國。所以,遷徙人口的事一定要謹(jǐn)慎,不能招惹那些有異邦信仰的人。

萬一把他們招過來,再想趕走,可就難了。

流沙國這樣的好地方,堪稱未被開發(fā)的寶藏,沒發(fā)現(xiàn)也就罷了,既然發(fā)現(xiàn)了,那無論如何也不能錯(cuò)過。

就算冒再大的風(fēng)險(xiǎn),也要嘗試在此傳道。萬一真的成了呢?說不定這就是自己更進(jìn)一步的希望。

念及至此,在流沙國未發(fā)展起來之前,對(duì)這些異邦神明多些防備總沒錯(cuò)。

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