“竊取后人智慧罷了，當不得如此稱贊?！苯窊u頭，不愿搶后人之功。

“河神過謙了。”

金蟬子只當姜宸謙虛，淡泊名利，沒把他的話當真。旋即，就見他雙手合十，誠懇的請求道：

“敢問河神，此物能傳入大漢否？我大漢億兆黎民，也需此物解渡苦難?！?

金蟬子果真慈悲，知曉這機器的作用后，第一反應就是將其傳入大漢，以方便億兆黎民。

然而，他想的挺美，可姜宸卻給他潑了一盆冷水：“沒用的，此物就是傳入大漢，也沒幾個人能用得起?！?

“催動此物全靠靈石，可靈石何其珍貴，自己修行都不一定舍得用，何況是拿去催動機器?！?

“而與之相比，人力就低廉許多了，近乎沒有成本?！?

“所以，就算將這機器傳入大漢又如何，你能指望那些世家大族放棄使用低廉的人力，改用消耗靈石的機器？”

“不是所有的地方，都如我流沙國一般不缺靈石?！?

很現實的問題，大漢人口太多，以至于人力不值錢。

可靈石不一樣，人口多就意味著修士多。而修士一多，靈石就變得供不應求，自然越來越珍貴。

放著低廉的人力不用，改用珍貴的靈石，那不是有錢燒的。

“這……”

金蟬子聞言，愣在了原地，這點他確實沒有想到。

“佛說眾生平等，可現實是，連簡單的人人平等都做不到，何況蕓蕓眾生?！?

“法師，一步步來吧，先做到人人平等，讓所有人都能挺胸抬頭的活著，之后再談眾生平等。”

“佛祖所在的境界，離我們太遠。他眼中是眾生，然我等眼界狹小，眼中只有天下黎民?！?

走到金蟬子身邊，拍了拍他的肩膀，姜宸說道。西牛賀州為何妖魔橫行，根子就在眾生平等上。

一切有情生靈，皆為眾生。也就是說，在佛祖眼中，人是眾生，牲畜是眾生，妖魔也是眾生。既然都是眾生，那便沒有區別。

人可以吃牲畜，妖魔自然也可以吃人，都是在苦海中爭渡，有何不同？

所以，佛門放任妖魔肆虐，任由他們把西牛賀州搞得烏煙瘴氣，民不聊生。

可又因佛門講究緣法，你信我，便與我有了緣。是故，在信徒面對妖魔的威脅時，佛門還是會出手庇護一二的。

但是，這個庇護是有限的。

倘若出手的妖魔也是佛徒，那完蛋了。有緣者只能渡，不能殺。所以佛門并不會將其擊殺，而是抓起來關上一陣子，然后再放出來。

如此，便陷入了惡性循環。

妖魔因吃人被抓，后放出，再因吃人被抓，然后再放出，再再因吃人被抓……

在此過程中，佛徒只會看到每次有妖魔到來，佛門都會派人將其鎮壓，救他們于危難之際，信仰自然愈發的堅定。

對于這等手段，姜宸自然是看不上的。還是道門好，直抒心意，不分眾生，只分善惡。

管你是人是妖是鬼是仙是神，只要為惡，那就該殺。

姜宸和金蟬子說這些，就是要告訴他，佛門這套在大漢是行不通的，你就是去西天取回真經，也是沒用。

你擱大漢玩眾生平等這一套，說他們與禽獸牲畜是一樣的。你看諸子百家的傳人干不干你，傳教就傳教，怎么還罵人？

佛門想要在大漢傳教，眾生平等這套一定要改，最少也要改成人人平等，不然沒人認這套。

因此，這西天的經不取也罷，反正取了也沒用。還不如結合自己的經歷與見聞，編寫一部契合本土理念的佛經，這樣才有受眾，佛道才能大興。

這可不是姜宸胡說，后世佛道能大興，全是吸取了儒道兩教的理念，完全本土化的緣故，否則早就被淘汰了。

姜宸直接把后世佛門的先進經驗告訴金蟬子，真的是對他仁至義盡了，他要是不聽，那只能說，佛道大興之機未至，活該他受十世輪回之苦。

“人人平等！”

“對，河神說的對，路要一步步的走，飯要一口口的吃。連人人平等都做不到，談何眾生平等?！?

金蟬子得姜宸點撥，眼睛越來越亮，似有無數靈感在腦海中爭相涌現，催促他寫一本東土佛經。

他有此離經叛道的想法并不奇怪，只能說本性如此。莫要忘了，金蟬子可是因輕慢佛法之罪，這才被貶下凡間的。

何為輕慢？看不起是也。

身為佛祖的弟子，卻看不起佛法，這是何等的離經叛道。也難怪佛祖一點師徒情義也不講，直接將他貶下凡間，受那十世輪回之苦。

看不起如來所傳的佛法，那說明金蟬子有更好的。

姜宸所言，只是激發了他前世的執念，要將心中的佛法寫出，以證明他是對的，佛祖是錯的。

“西天還是要去的，不取得真經，如何能完善我的佛經，畢竟我對佛法的領悟還不夠高深，要編寫佛經，需得真經之助才行?！?

冷靜下來后，金蟬子說道。雖然他西行的決心仍然未改，但目的已經變了，不再視真經為唯一，而是拿來做參考，編寫自己的佛經。

這變化不知是好是壞，但姜宸知道，他往后再教導百姓時，一定會更加用心。欲求人人平等，需先身體力行，為世人作表率！

“操縱機器之法我已傳下，靈石我也已經備好。現封法師為護國法師，代我教化國民。”

閑話聊的差不多了，姜宸說起了正事，督促金蟬子盡快行動起來，教人使用這些機器，以之耕地挖渠。

另外，因金蟬子是外國人，為方便他行事，姜宸還給他封了個護國法師的名號。

畢竟已經建國了，不能再像之前那般胡來，該有的規矩還是立起來比較好。

“是！”

金蟬子道了聲佛號，便離開了。他不排斥姜宸的安排，因為只有與人交流，他才能解剖人性，知世人所求，完善自己的佛經。

“耕田挖渠可以用金蟬子，但傳法這種事，一定得我親自來?！?

金蟬子走后，姜宸回到神廟，盯著自己的神像，開始思考要傳給信徒什么功法比較好。