夏丐尊來，偕訪許緘甫，縱談至日仄，初聽緘甫與丐尊說佛法修養之要。緘甫于教宗诐悉，繼因焉尊言及藕益作《論語》解，至“顔淵問仁章”而擱筆，緘甫因言儒家亦重修持，孔子答顔淵問克己復禮之目而曰“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，明重在修持。吾輩不能“當下即任”，故不能成佛。余因問：“何故不能當下即任？”緘甫謂：“信不足也。”余謂：“由有身見故。”因為明“顔淵問仁”一章，緘甫、丐尊皆無可非。余因...