總裁最好自然無為

無為便是不造作

老子主張無為，主要是反對有為。任何典章制度若是只著重外在的空架子，不過是一種形式，毫無實際作用。老子針對這些造作有為的形式，提出無為的觀念。提倡無為，便是反對造作。但是，無為不能解釋為什么什么都不做。

總裁秉持“應該做就做，不應該做便不做”的理念，便是自然無為。總裁如果心存“我照顧你，你要好好工作報答我”“我給你工資，你必須努力工作，以工作成果來償還”，或者“我每做一件事，就要得到利益”的想法，那么，所作所為便不自然，就是造作，就談不上無為。

總裁自然無為，不為什么而為，也可以說是總裁的藝術化。當總裁當到藝術化的境界，是不是人生更有意義、更有價值了呢？

不造作才能夠破妄返真

總裁若是每做一事就要求報酬，而且所得報酬只準自己獨有，例如一切行動都念念不忘利潤，每一言行都考慮到自己的榮譽，這種私的念頭，會影響到公的標準，一旦私而害公，就會興起妄念，很難真誠待人處事了。

老子是希望我們把計較一掃而空，寵辱不驚。為寵而驚，是為眼前利害或虛榮心鼓動。別人說成功，便以為真的成功，出風頭就沾沾自喜。為辱而驚，乃是“下屬有卓見，即為自己的恥辱”或者“別人的高明，凸顯自己無知”的錯覺。

總裁寵辱不驚才會平心靜氣，破妄返真。遇挫折時會得到鼓舞，煩悶中會得到清涼，困倦時有所振奮。這不容易做到，卻非常值得用心體會，好好自我提升。

破妄返真就能夠不禁其性、不塞其源，又不思有恩。不認為有恩，便不想操縱，不急著把持。事實上，今天大家重視的利潤和績效都是果不是因。一般人倒果為因，把注意力集中在果上，忽視了因。總裁破妄返真，應該了解利潤和績效乃是大家努力合作走上正道的必然結果，因此注意力放在“不禁其性，不塞其源”上，使大家安居樂業，自然能夠帶來利潤和業績。

無為無不為的三大步驟

總裁希望無為無不為，最好依據下述三大步驟順序而行，以保安全有效。

先求有為

總裁必須有為才能創立正當事業，樹立良好形象，吸引人才。劉備不用心打聽，不三顧茅廬，哪里會得到諸葛亮的鞠躬盡瘁？劉邦不起事反秦，哪里會得到蕭何、張良、韓信的赤膽相助？不做總免不了要做，不要總免不了要；無為也不免要有為。人必須具備若干能力，不能什么也沒有。劉備選擇了諸葛亮，諸葛亮何嘗不是選擇明主？高明人士不會無緣無故前來投奔，總裁必須重視修己安人的道理，并且努力實踐，賢明的人才自然聞風而來。即使不三顧茅廬，也能夠打動對方的心，使其仗義相助，成為自己的好幫手。

禮遇人才

總裁必須讓下屬能夠施展所長，把空隙填補起來。否則總裁一讓開，馬上出現空隙，后果不堪設想。總裁經常感嘆無人可用，當然不敢輕易讓開一步。唯有禮遇人才，使人才肯來又敢做，總裁才能夠自然無為。

總裁的無為，必須建立在員工能干又肯干的基礎上。人才肯不肯來，來了留不留得住，留住敢不敢為，其根本乃是總裁能否真誠禮遇人才。如果總裁教導有方，則人人可以成為人才。總裁必須寬宏大量，能信任比自己更高明的人才，甚至能任用有不同意見的人，必然最具有魅力。

逐漸讓開

總裁有心自然無為，卻不可立即讓開。最好依具體情況，對不同的下屬，給予不同的運作空間，這才是適才適用。而且各人的空間不同，也是一種平等，使大家明白，有多大的表現就有多大的空間，這樣可以激勵員工。

總裁自身力求充實，卻不能一味表現，剝奪了員工表現的機會。拿出誠心誠意來禮遇人才，使人才在磨煉中增加實際經驗。之后，總裁逐漸放手，讓員工的空間逐漸變大，總裁逐漸由有為而無為，邁向自然無為。