六出祁山講的是諸葛亮的故事，意在說明，人要明知不可為而為之。凡事難免遭遇困難，若是遇到挫折便心灰意懶，何以成大事？交友過程中，有時會引起誤會，如果因此而垂頭喪氣，如何培植深厚的友誼？必須堅定信心，以愈挫愈勇的精神，排除萬難，而且要表現在實際行動上，大家才會相信，拉近彼此的關系。

明知不可為而為之

現在企業管理都講求可行性分析，這種做法看似科學，我卻不以為然。人又不是神仙，怎么可能預知未來？現實中有很多歪打正著的事，如果不去試的話，怎么能斷言不會成功？科學只能接近真理，永遠無法達到真理。

諸葛亮為什么要六出祁山？像他這么聰明的人，掐指一算就知道后果如何，他為什么還一次次地不辭辛苦地帶兵打仗？為的就是讓后代人明白，他真的是為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。

五方交游與六出祁山講的是人際關系中的相互交往，一方面要擴大范圍，一方面要拓展深度。就是說，好不容易交到一個朋友，要深入地去交往，這就是六出祁山的含義。

祁山是個地名，在三國時期是個非常重要的地方。當時，魏蜀吳三分天下，蜀國要想攻打魏國，一定要經過祁山。看過《三國演義》的人都知道，如果沒有諸葛亮，或者諸葛亮不出山，曹操會很快統一全國。可以說，曹操最大的克星就是諸葛亮。一個人的力量可以改變天下的局勢，這是事實。但是話說回來，諸葛亮出山又怎樣？用水鏡先生司馬徽的話說，諸葛亮“得其主而不得其時”，難道諸葛亮不明白這一點嗎？他當然清楚，但是既然劉備這么有誠意，他只好努力去做。明知不可為而為之，這是諸葛亮給我們的啟示：一個人不要過于重視結果。

今天很多人都奉行結果論，認為“成則王侯敗則寇”。但是中國有句老話——不以成敗論英雄。結果不是人力所能控制的，人能控制的只是過程。所謂“謀事在人，成事在天”。你一定要認真謀劃，要全心全意投入，至于結果怎么樣，由上天來決定。同理，我們能把握的只有自己，至于跟別人互動的部分，永遠沒有把握。很多時候、很多事情都是聽天由命，這不是宿命論，也不是消極思想在作怪。我只是強調，既然你可以控制過程，就要全力以赴，至于結果，不要考慮太多。不要因為結果可能不理想，就束手束腳，凡事“盡人事，聽天命”就可以了。

朋友之間可以通財

通財只是朋友互動的一種形式，不要只局限于字面意思，朋友之間的各種互助形式都在通財的范圍內。

我們一定要想辦法深入地跟一些人交往，否則的話，就是“朋友滿天下，知心無一人”，那你交那么多朋友有什么意義呢？一般的朋友叫作點頭之交、泛泛之交，在緊要關頭是幫不上忙的。我們要有三五個知心朋友，當你危急的時候，他們真的會仗義相助。

很多人平常不在乎有沒有朋友，在危急的時候才意識到，朋友是很寶貴的。可是等到危急的時候再去交朋友已經來不及了。臨渴掘井是愚蠢的行為，我們一定要未雨綢繆。寧可一輩子不用他們，也不要用的時候找不著人。假如有一天，你急需錢用，會找誰？你只要向三個人開口卻無功而返的話，就會心灰意冷了。

當你不需要錢的時候，要試著跟你的朋友去借錢，看看能不能借到。一旦真的需要錢的時候，才知道找誰借不會落空。如果你有一大群朋友，就要自己去規劃：這幾個朋友，我跟他開口借錢沒有用；這幾個朋友，我根本開不了口；這幾個朋友上次跟我借錢，我沒借給他們，如果再跟他們開口豈不是笑話嗎？去掉完全不可能的，然后看看還剩下哪幾個。這時，你可以拿起電話跟他們借錢，看他們如何回答。你一開口他就說不行，那這個人你是借不到錢的。你一開口，他滿口答應，這個人你也是借不到錢的。中國人在“沒有問題”后面常常加上四個字“從此不提”。如果對方說：“你是要現金還是要支票？”那這個人就會借你錢，不然他不會多此一問，這樣的朋友就值得交。但事情還沒有結束，等對方把錢送來以后，你要不動聲色地拖幾天，看對方是什么反應。如果對方第二天就急著問你什么時候還錢，那這個朋友還是很麻煩的。如果過幾天后他還若無其事，你就可以把錢還他，并致謝。以后，你真的需要用錢的時候，就可以找他。中國人是救急不救窮，窮人沒有辦法救，因為那是無底洞。連“急”都不救的話，那要這種朋友干什么？平常要跟你的朋友多進行互動，你才知道他哪些方面是值得你信賴的，哪些方面是他力所不能及的。

在人際交往中，千萬不要留下遺憾。人生最要緊的，就是做到自己不后悔，如此而已。好壞是一回事，成敗是一回事，只求不后悔。老實講有時候失敗的人，反而比成功的人日子更好過。我相信各位也聽過這樣的故事：

故事

樓上樓下有兩家人，樓上住著大富翁，整天笑也笑不出來。樓下住的是窮人，他整天唱著歌，快樂得不得了。樓上的那個富翁就很感慨：為什么人家那么窮，還整天開心，我這么有錢，卻整天苦惱？他的朋友告訴他：“你想要快樂嗎？那你就把錢送給樓下的窮人好了。”富翁真的這樣做了。從此樓下的人整天愁眉苦臉，不知道拿這些錢怎么辦，而富翁卻開始笑了。

錢有很多好處，但錢不能解決所有問題。任何事情都有好壞兩個方面，所以，人無論相信什么，只相信到差不多就可以了。“差不多”真正的意思是不能差太多，不能差太多就是剛剛好。凡事只要差不多就好。