二人從擺滿了武器的架子旁走過，并未同正在練武的人打招呼，他們也沒有阻攔張太虛，同為練武之人互相之間都有些感應。

收拳放拳，一呼一吸，搓揉沾粘，張太虛看在眼里就知道這是太極的架子，他故意不去看腳，若看了步伐就如同偷師，這在武行里是禁事。

當走到那木門前時，張太虛停下了腳步，一旁的木窗中傳來聲音：“我找了你三次，你不來跟我一起做大事，現在找上門來，必然有事求我。”

“康先生說的不錯。”張太虛只淡淡的說了句，就站在門外。

越是有求于人就越不能亂了方寸，只有互惠互利才能走的長遠，要是康有為真沒有合作的意思，那就另找他人就是。

京師里這么多窮秀才，候補的老舉人，還愁沒有人可用嗎。

康有為站起身，用手巾抹了把臉，畢竟是夏天屋中又悶又熱。

開門說道：“既然是這樣，那就屋中談話。”

一間小房子，僅有十五平方左右，略顯擁擠，桌子上放的是萬國公報。

另有一張竹床，在屋頂上開了個天窗。

張太虛和譚嗣同坐在椅子上，康有為則為他們兩個倒了一杯茶。

張太虛沾了茶水，在桌子上畫了一道逆流河的符篆，又畫了一道旱符的符篆。

屋中頓時變得干冷起來。

“張賢弟好手段。”康有為看了大發驚奇，在皇城中居然能使用如此精妙法術，這是不可想象的。

京師雖然折損了一些氣運，但城中仍然是煞氣蒸騰，且其中的水德變得更加精純，也增加了天子氣的威力。

“不過是一些小伎倆，也無什么可驚訝的，怎么沒有見到王大哥。”

“他去山東保鏢了。”譚嗣同一邊好奇的看著桌上的兩道符，一邊回答。

“這次來京，是奉家母的令，進京考試來的，雖然我甚不喜科舉八股之制度，卻也無可奈何。”

康有為知道張太虛要請他辦大事，則要看看他的態度，于是將條件委婉的提出：“所帶家眷有我妻女，還有一弟有溥，他也是來科考的。”

譚嗣同聽聞此言，也是深有同感，他也不喜歡八股文。

尤其現在的八股文，其實就是范文是怎么寫的，你就怎么抄，通常整個考場，所得出的答案都大差不差。

那么如何決出好壞呢？

就是看書法是否工整，字跡是否優美，這樣的秀才，舉人，進士，就算是有才學也高不到哪里去。

但是要改革科舉，可是要大乾命根子的舉動，如果不考八股，那么那些官二代們，又如何接班呢。

真像康有為說的，十萬人舉一舉人，由此人向皇帝面陳當地的治理和問題，并且直接受到皇帝的命令，這就損害了官僚的利益。

張太虛聽了康有為的話，也不跟他擺龍門陣了，直接了當的說：

“我知康先生之想法，可有句古話言，汝之砒霜，吾之蜜糖，能救中國者，未必能救大乾。”

“比如康先生上書，請皇帝將辮子去了，天下臣民皆去辮子，此乃亡乾之策，我朝入主中原以來，以八旗為自己人。”

“若去了辮子，化夷為華，則八旗必然生亂，此事是皇帝能為左右的嗎？是太后能為左右的嗎？

非也，乃是上面的所有得利之人能左右的，所以康先生的變法之計謀必然失敗。

也即八股不廢，滿漢尚分，捐例不停，內患不去，人心不改，天下未必治，則列強必侵吞土地，近聞法國兵侵安南并攻擊臺灣。

意圖就是東南的商貿利益之所，而東北三省，在俄國虎視眈眈之下，西南則有英國，朝鮮則被日本盯上，人心不和豈能復興國家，興復我漢家之文化？”

張太虛說完后，看了一眼譚嗣同，發現他并不認同自己的說法。

譚嗣同父親譚繼洵，兢兢業業在大乾官場摸爬滾打，勉強混上了一個甘肅按察使的位置，他也覺得甚有榮光。

張太虛說的這些話，不止是給朝廷抹黑，同樣是給他父親抹黑，固然他也看大乾國不順眼，那總歸是自己的國家，他不能賣國啊。

不止是他，康有為也不認同，他是改良派而非改革派，他有他的想法，也就是說他對于大乾這個統一的國家，還有著幻想。

畢竟大乾是正統，而儒家是大乾的正統，守孔必守乾，守乾必守孔，只有這樣才能讓大乾再一次偉大，讓孔子再一次偉大。

康有為沉默半晌，淡淡的說：“可天下之臣民，認乾帝為帝，我之改良之策，皆出于君主立憲。

要救國家于危難，救民于水火，無君之首肯，如何能夠推行新政。更遑論救國，治國，民皆以君為君，以民為民，妄加廢止皇帝。

天下亂，民心亂，文教亂，到那時西學入侵，更不要提治國了，恐怕連國都不存了。”

康有為的話得到了譚嗣同的強烈認可，將面前的茶水喝了一口。

“先生所謂治國，所謂民心，所謂文教，皆是以大乾國制度為本，我也不能說先生說的不對。”

張太虛站起身來，在房中踱了兩步，說：“可天下本來就是如此嗎？”

“原本明朝之時，滿蒙漢三族未曾有細分，只有文化上的漢人，何來血統上的漢人，只要劫掠，無分血統通通劃分為蠻夷。”

“可當朝名曰滿蒙漢，則是生造出來的制度上的滿蒙漢，難道蒙人滿人讀了我儒家的書籍，他還能是異族嗎？只皆因制度劃分為滿蒙漢，而才有滿蒙漢。”

“今先生名曰改良，實則是亡大乾而復中國之策，君自問能推行否？此是讓滿人上層自刎于政治，在他們看來這并不是改良。”

張太虛踱了兩步，看了一眼譚嗣同，發覺他有點認可自己講的話，于是他接著說：

“我愿為先生尋一處可以改良之地，在那里不止可修火車，興孔教，亦可練兵，鑄銀幣，練海軍。

且興學校，治學之權力全歸先生，且言論自由，若先生應允，則可為大乾之改良模板。”

康有為聞聽此言確實有些心動，能吸引文人的，不是錢財，美女，美食美酒，而是揮斥方遒的那種手握權力的感覺。

站在萬人之前，如春風拂面，伸手一指無有不從，這種感覺才是文人真正想要的。

而不是那些假文人，為了高官厚祿就去阿諛奉承，為了女人就去糾纏不休，純純懦夫。

想到此處，康有為問道：“不知賢弟，所說何處？”

“是東北苦寒之地，名叫黑龍江，想南海先生是南方人，若受不得苦寒，那就算了。”

“去！我要跟你去黑龍江！”譚嗣同站起來，一甩腦后的辮子，作揖說道。

“吾同去也。”