- 如何科學地反駁
- (美)克契門
- 5字
- 2025-01-17 14:14:36
第2章 題目
題目的內容
論證的第一步，就是要有一個清晰明確的題目，并且這個題目一定要含有爭論的性質。正反各有一面的主張，辯論人可以任選一面，說明為什么應該，有些什么好處；或說明為什么不應該，有些什么害處。所謂清晰明確、含有爭論性的題目，就是這個樣子。
選擇題目，必須注意以下三個要件：
一、題目必須有趣味
擇題的第一個標準，就是“趣味”。凡辯論的題目，必須辯論人與聽辯人都感興趣，都很留意，都很關心，并且有利害關系才好。定了這個標準，所以擇題總要擇有關實際的，不可擇只有空論的。就是說，擇題之前，須問一問這個問題解決后能不能對于個人、國家、社會生出什么影響？那些老題目，如“先有雞還是先有蛋？”“筆和刀的本領孰大？”“水與火的破壞性孰大？”等等，沒有實際的關系，早已失掉了辯論的價值。以前出版的一本書，書里有幾個題目：
這一類的題目，討論后沒有一點兒實用價值，所以沒有趣味。擇題時務必避開。此外還有些題目，因為與“時”“地”“人”三個要素不相合，也不能引起趣味，也是應該避開的。例如：
這種題目，在我們看來，簡直是一種笑話，然而歐洲古時的學生，公然有拿來辯論的。在那時候足以引起他們的興趣，在如今卻不能了。在那時的歐洲足以引起興趣，在那時的中國卻不能了。在那時的教徒足以引起興趣，在那時的非教徒卻不能了。這都是時、地、人不同的緣故。又如中國人去討論美國人的問題，對商人去說耕田的方法，哪里能使聽的人產生興趣呢？所以擇題不能不注意時、地、人三個條件。
有趣的題目很多，最重要的莫如鄉土的問題。本地方的事，叫做鄉土問題。例如建設國民學校、搗毀城隍廟等等。這些小小題目所引起的興趣，往往比國家大計、政治問題等的更深，因為它們與本地的居民有密切的關系，足以引起他們的種種心理作用。有些人想到利害關系；有些人素存成見，以為這樣好那樣不好；有些人私懷野心；有些人貪慕虛榮；所以對這種題目，都很關心，都覺得有趣。初學辯論的題目，以這種題目為最適宜。
鄉土問題已經搜求無遺，便可注意關于國家、社會、民族等類的大問題。官制、賦稅、商業、工業、教育，以及國際間的事務，都是可以發展辯才的東西。不單是可以發展辯才，并且可以增長公民知識。
擇題總應先擇當時一般人都很關心的才好。時人所最關心的題目，可在最通行的雜志報紙里找出。
二、初習的題目，必須是辯論人都知其大概的
初習辯論，不外要使辯論人熟習規則和格式，所以選擇題目，只以辯論人自己經驗見聞所及者為限。有些題目，如關于賦稅、財政、教育制度等事的，要想辯論，非花時間去調查研究不可。這些題目，初學者不宜選擇。學生在校內練習，最好是先擇校內的小題目，等到練習有素，然后再用大題目。
以下所舉的題目，都是很適合初學者的。但是這些例子，不過是借以表明應擇的題目的性質，并不是要學生選擇這些題目去辯論：
三、題目須可以辯論
選題時上面所說的兩個條件盡管做到了，然而所選的題目有時還是不能辯論。凡是只有一面的題目，萬不可選。這乃是第三個要件。下面再詳細說明。
第一層，顯然是真的或顯然是假的的題目，定不可用。例如幾何學里說“三角形三個內角的和等于180°”，這種顯然是真的事實，誰能加以辯論，說它不是180°呢？又例如說“凡人必死”“赫胥黎是一個大哲學家”“健康比患病好”這一類的題目，也是不容辯論的。但是這些不能辯論的題目，有時因為字句穿鑿，真意隱晦，居然也有人拿來辯論。例如“國家若欲興盛，不應專以文事翰墨為勵士之方”。這題目初看起來，似乎可以辯論，其實還是不能辯論的，因為國家圖強本來是不應專重文學一面，原因顯而易見。其所以似乎可以辯論者，乃是因為題中有許多穿鑿的字句的緣故。顯然是真的或顯然是假的的題目，都不能辯論。
第二層，一個題目，必須能夠找得出近似的證明才可以。若不能證明它差不多是真或差不多是假，那這種題目，是不能辯論的。我們辯論一個題目，總要能用已有的事實，用推理的方法，得出一個正面或反面的結論。要想能夠求出這個結論，便不能不注意兩件事：1.題目要在人類的認知范圍以內；2.要有一個共同的比較標準。例如說“水星上一定有生物”，這種在知識范圍以外的題目，誰能證明它對不對呢？又如說“律師對于社會的用處比醫生的大”，律師的用處和醫生的用處迥然不同，沒有共同的比較標準，怎么可以比較呢？并且在現今的社會上，這兩種人都是不可缺的，實在沒有高低的分別。又如說“聯邦制不如中央集權制”，這個題目便有共同的比較標準了。聯邦制與中央集權制都是統治國家的辦法，只看哪一種辦法相比之下要更方便一些，便可定出優劣。
上面所講的，是題目的內容。凡一個題目，必須綜合以上三個條件。下面講的是題目的形式，專論題目的字句要如何排列，才便于辯論。