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第一章
管理無方,氣場只是空談

不管人,一定要理人

很多干部總是抱怨自己的員工不好:“就是他們妨礙了企業(yè)的發(fā)展。”可是,員工是你請來的,他不好,你辭退就可以了,為什么請他來卻又說他不好呢?其實,員工不好,往往是上司帶壞的。所以,很多人跟我講員工不行,我第一個問題就是:“那你干嗎要他?當初經(jīng)過甄選,你認可他才讓他進來的。他本來很好,跟了你變得不行了,那是誰的錯?是你的錯,是你把人家?guī)У貌恍辛恕槭裁催@個人跟著你就不行,跟著另外一個人就行呢?”

那么,作為中層管理者,你應(yīng)該怎樣帶人,怎樣管理人呢?其實很簡單,就是一句話:不要管他。有人會說,那怎么行?這樣做的道理是什么?因為管與理不同,管是管,人性不喜歡被管;理是理,人性喜歡被尊重。“敬人者,人恒敬之”,把管做到理,你就成功了。

員工不受管的真相

大家都不喜歡被管,但對于干部而言,還是要管的。關(guān)鍵是怎么管。員工的“不受管”,含有“受管”的成分,關(guān)鍵在于“需要”——需要時要你管,不需要時不要你管,這才是其不受管的真相。工作順利時,員工最討厭別人管;一旦遭遇困難,特別是走投無路的時候,他就會大聲喊:“為什么你不管我?!”賢明的干部,應(yīng)該在這種時候再來管他——在他需要時管他。

人性喜歡理,喜歡被看得起

我們經(jīng)常會聽到有的員工說:“你干嗎不理我?”“你憑什么管我?”說明“管”和“理”這兩個字的含義有很大的區(qū)別——有一天你把管做到理,你就成功了,因為理的層次比管的層次高得多。

理,就是看得起:你看得起他,他就看得起你;你看不起他,他照樣也看不起你,不管你是誰。有些人看人,完全是看對方對自己怎么樣:你對我笑,我沒有理由不對你笑;你對我板臉,我的臉會比你的好看嗎?

隨時隨地找到平衡點

西方人熱衷于X理論、Y理論,中國人則不是這樣。X理論相當于性惡論,Y理論相當于性善論。然而,人無完人。人既不會百分之百的好,也不會百分之百的壞;人性不是徹底的善,也不是徹底的惡,而是可善可惡。

我問一個老板:“那個人講錯話,你罵他我能理解,因為他講錯了;另外一個人講得對,你干嗎罵他?”

老板說:“他錯,我是罵他錯;他對,我是罵他搞得我沒有面子,他講得越對,我越?jīng)]有面子,我不罵還得了?!再對也沒有用!”

這就是老板罵下屬的道理——下屬講得雖然對,卻在不對的時候、不對的地方講,所以他是錯的。因此,要把管做到理,不僅話要說對,而且要在合適的地方說。說得老板有面子,他就會承認你對;說得他沒有面子,再對也是錯的。

而道理又是變動的。比如一個會當老板的人,在下屬面前贊美一個中層干部,然后馬上又把干部叫到辦公室里面訓斥,為的是“平衡”。這個老板有自己的一套道理:一旦贊美那位干部以后,他以為自己真的很行,然后就會陰溝里翻船,這是老板害的;然而,他總得不到贊美,就會有挫折感。

做干部也是這樣,有時候很守規(guī)矩,有時候并不守規(guī)矩;有時候講話很有信用,有時候講話卻沒有信用。一切都是搖擺不定的,要隨時隨地找到這個“蹺蹺板”的合理點。

注意掌握尺度

事情都是通過人來完成的。所以,只要把人理好了,事情自然就做好了。如果存心不管,管理者就是不負責任,但如果存心要管,故意整人,也是不對的。那針對這一點,我對干部的一個意見是:少發(fā)脾氣。不是說不發(fā)脾氣,因為那是做不到的,但是要注意掌握其中的尺度。

甲:“你剛才挨主管訓了?”

乙:“是。”

甲:“他說你什么了?”

乙:“我不知道。”

甲覺得很奇怪:“他訓你那么久,你都不知道他說什么?”

乙很無奈:“我就看到他的嘴巴一直一張一合的,我什么都沒聽,管他呢。”

可見,管理的時候直接訓人發(fā)脾氣是沒有用的,對員工一點影響都沒有。那應(yīng)該如何做?傳統(tǒng)的中國式管理,是對不同狀態(tài)的員工采取不同的措施。一個好的管理者是這樣的:你做得好的時候,我為什么要管你,我不需要管你;你做得不好,我也不會管你,但是我會提示你,提示無用,就再提示,提示實在不管用,我才會訓斥你(如圖1-1)。

圖1-1 管理員工的最佳方式

想少發(fā)脾氣怎么辦?就要少做指示。這個是很難的,因為很多人都喜歡發(fā)布指示。但是這樣真的很不好,因為你所知道的雖然很多,卻也還是有限的。

孔子一再說自己無知,蘇格拉底也說:“自己唯一知道的事情就是我一無所知。”我們的頭腦是有局限性的,要不然為什么要借用別人的頭腦呢?一個人要發(fā)財也很簡單,那就是借用別人的資金,借用別人的智慧。

凡是成功的人,都很少說話。作為老板,他一說話,所有人就都按照他的話去做;老板不說話,所有的人都說話,老板就有很多的選擇,對自己非常有利。同理,作為干部,如果你是一個經(jīng)常做指示的人,就限定了自己的下屬,使他不太會動腦筋。一個很有主見、很果斷、隨時有主意的人,他的下屬經(jīng)常腦袋空空:第一,他們想了沒有用;第二,他們說的跟領(lǐng)導(dǎo)不一樣時會挨罵。最后,他們不再想也不再說,干脆讓出整個舞臺來,讓領(lǐng)導(dǎo)一個人去表演——唱獨角戲。

如果一家公司的人才慢慢地外流,那就等于這家公司得了經(jīng)營上的癌癥。所以,老板要讓下屬們表現(xiàn),而不是自我表現(xiàn)。同理,中層干部也要讓員工表現(xiàn)。

老子最高的智慧是四個字:深藏不露。員工并不會一下子就能接受深藏不露的觀點,也有可能心里認可,但是嘴上還死不承認。有的老板問我,如果講深藏不露,有能力同沒有能力不就是一樣的了?此言差矣,沒有能力,談不上深藏不露,因為沒有什么好藏的;有判斷力、有選擇力、有聲望,才有資格深藏不露。

深藏不露的意思是在該露的時候才露,這個注解非常重要。應(yīng)該露的時候你不露,人家就看不起你;不應(yīng)該露的時候亂露,人家就會看笑話。有很多主管的形象在自己的下屬心目當中簡直是個笑話,這是他們自己的責任。

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