二、結婚生子：該做的事絕不能拖拉

曾國藩在25歲、26歲這兩年沒有考中，是好事。為什么這么說呢？因為這樣他就有工夫考慮養育子女的事了。

29歲，長子紀澤出生。他這時候不忙別的事情，而是抓緊生孩子，這有很重大的意義。老實講，一個人在這個階段不盡快把孩子的事情解決好，后半段再要做事情，就會很麻煩。如果早不生，等到臨終的時候，可能就會很后悔。因為父母年紀太大，孩子年紀太小，這是人生的遺憾。我們后面會講到，曾國藩死的時候，紀澤一直在旁邊陪他。曾紀澤也為國家做了很多事情，為什么他也那么有出息？一個很重要的原因就是他父親曾國藩常把他帶在身邊，邊帶邊教。其實父母的責任就是這四個字，現在很多人卻不這樣做。有的父母說“不帶他，他才會自主”“不用教，他什么都會”，還有的甚至說“教也沒用，他不聽”“現在的情況變了”。但這哪里是情況變的問題？每個時代都會變，不同時代的人當然不可能完全一樣，但有一些根本的東西是不會變的。做父母的也必須“有所為有所不為”，如果完全“無為”，對孩子放任自流，那父母的責任、作用又體現在哪里呢？小孩子懂什么？你如果完全順著他，他就可能整天打電動、玩游戲，那肯定不行，所以你必須要跟他講清楚道理。

我孫女買手機的時候，我們就很清楚地告訴她：“這部手機你只能用來做一件事，就是打電話給媽媽，不能用來做其他的。”于是她就不用手機了。你一定要給孩子交代清楚。你如果很爽快地說，“這很好玩，你拿去玩吧”，那結果就可能會很糟糕。“你不可以讓任何人知道你有手機，你不可以讓任何人知道你的電話號碼，否則你會忙不過來的。但是你不能沒有手機，為什么？因為你有時候需要跟媽媽聯系，媽媽會擔心你的安全。”這樣跟她講清楚就好了，這就叫“道”。

現在時代變了，應該想著怎么去有效地適應，采用什么方式才能讓孩子更容易接受，這些才是現在父母應該考慮的問題，這才是為人父母應該持的態度，而非輕易就氣餒或者放棄。

一個人該做的事情要盡快完成，不要拖拖拉拉。該結婚生子的時候，就要結婚生子。可是我們很多現代人在這點上很麻煩，二十幾歲的時候說“還早”；三十幾歲的時候說“怎么這么快”；四十歲的時候說“找誰啊”；最后到了五十歲，只能說“算了，一個人過日子”。這是自己耽誤自己。該做什么事就要做什么事，不可以找理由騙自己，騙自己最后是害自己，害不了別人。而且你這樣拖，有沒有想過父母的感受呢？老實講，今天的父母最后是兩個字——寒心。“不要講了，講了也沒用，隨便他”，這是很令人難過的。其實這樣就已經是不孝了，正所謂“不孝有三，無后為大”。

我沒有別的長處，我唯一的一點長處就是，到了60歲還是很聽爸爸的話。其實我會出來講課，完全是因為我爸爸的一句話，“你就出去講”。當時我心里還覺得好笑，心想“我講給誰聽啊？”那時候臺灣根本沒有誰出來講課，可是我聽話，因為我聽話就有了現在的結果。老實講，當時我已經是大學教授了，我對他說：“爸爸你不懂現在的狀況，這不可能。”但實際沒有什么不可能。所以我爸爸最大的成就，就是他讓我現在每次想到他的時候都會覺得，幸好當初聽了他的話。