立志是培養(yǎng)孩子的第一等事

我們創(chuàng)辦藝博教育已經(jīng)近20年了，其間一直在家庭教育領(lǐng)域深耕細作，做過上萬場公益演講、上千場培訓(xùn)，從而積累了大量家庭教研案例。我們從中總結(jié)出目前教育的三種模式：基礎(chǔ)教育、素質(zhì)教育和精英教育。

1.基礎(chǔ)教育

基礎(chǔ)教育也可以稱為學(xué)科教育，其目的是讓孩子有在社會上生存的基礎(chǔ)能力。關(guān)注基礎(chǔ)教育的家長會把大部分的教育重心放在孩子的學(xué)習(xí)成績上，凡事都以孩子的成績作為標(biāo)準(zhǔn)。

我經(jīng)常在各種課程上問孩子們：“你們學(xué)習(xí)是為了什么？”“你們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)？”絕大多數(shù)孩子會回答：“是為了考上好的大學(xué)。”我又問：“那么你們考上好的大學(xué)又是為了什么？”孩子們會回答：“為了找一份好的工作。”我接著問：“找一份好的工作又為了什么？”孩子們會說：“為了將來有個好家庭，讓我的孩子有好的學(xué)習(xí)條件。”

我不知道孩子們這樣回答是不是受了他們家長的影響，但我總會給他們講一個記者采訪放羊娃的故事，并且讓他們思考，他們現(xiàn)有的想法和故事中的放羊娃有什么區(qū)別呢？

記者問放羊娃：“你放羊是為了啥？”放羊娃回答：“羊吃草變得健壯，就會生更多的小羊。”

“生更多的小羊干嗎？”

“放更多的羊，羊長大了就可以賣錢了。”

“賣了錢干嗎？”

“賣錢后再娶媳婦，生娃。”

“生娃干嗎？”

“讓娃放羊。”

請家長們認真想一想，我們的孩子不也是如此嗎？天天上學(xué)就為了考上一個好大學(xué)，考上一個好的大學(xué)就為了找一個好工作，或有一個鐵飯碗，鬧了半天，孩子為了一個好工作或一個鐵飯碗在學(xué)習(xí)。但是現(xiàn)在的孩子大多不愁吃、不愁穿，他們感受不到生活的疾苦，又怎么會懂得這飯碗的意義呢？現(xiàn)在大部分的孩子都活在感受里，感受好就去上學(xué)；感受不好的時候——被老師批評了，和同學(xué)打架了，學(xué)習(xí)沒興趣了，成績下降了，他們就不愿意學(xué)習(xí)了。這也是近年來越來越多的大學(xué)生畢不了業(yè)的原因——在大學(xué)幾乎沒人看著自己學(xué)了，而這些孩子的性格、情緒、人際交往等在其過往的成長中不斷地積累著問題，終有一天問題集中爆發(fā)，導(dǎo)致他們的學(xué)業(yè)大受影響。

到底是為了考個好的大學(xué)，還是為了掌握學(xué)習(xí)能力？是為了工作賺錢，還是為了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”？

如果孩子學(xué)習(xí)的動機和目的僅僅是考個好的大學(xué)，找一份相對穩(wěn)定的工作，那么很多家長未來可能真的要為這些孩子捏一把汗了。思科公司總裁約翰·錢伯斯在一次新聞發(fā)布會上提到：2020年，全球?qū)⒂?/3的工作以技術(shù)為核心；2030年，將有40%的行業(yè)不復(fù)存在；到了2040年，將有2/3的行業(yè)是我們現(xiàn)在聞所未聞的新興行業(yè)。在這樣一個快速、多變、充滿危機的時代，孩子如果沒有終身學(xué)習(xí)的能力，在未來就很有可能陷入各種生存危機中。

因此，比起學(xué)習(xí)成績，孩子是否有良好的學(xué)習(xí)能力、正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以及良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，顯得更為重要。

以前很長一段時期里，我們總是認為考不上大學(xué)就沒有未來，可是，如果把人生比作一次長途旅行，孩子們都坐在同一輛列車上，考上清華北大的孩子最多就是坐上了這趟列車的軟臥，考上普通一本院校的孩子坐的是這趟列車的硬臥，考上二本、三本院校的孩子坐的是硬座，沒考上大學(xué)的孩子不過就是買了張站票。

當(dāng)列車停靠在人生的下一站時，也就是孩子們畢業(yè)走向社會時，學(xué)習(xí)成績的比拼也就結(jié)束了，人們不再過于關(guān)注孩子曾坐在這列列車的什么位置上。如果孩子的自信只建立在會讀書、會考試的基礎(chǔ)上，而沒有責(zé)任感，不懂合作，不會付出，不夠?qū)捜荩?dāng)他進入社會后，他的自信往往會因為不會處世、得不到人們的尊重而轟然崩塌。實際上，有責(zé)任、善合作、懂付出、夠?qū)捜菔巧鐣⑵髽I(yè)更為看重的素質(zhì)，這是需要家長們在生活中著重去培養(yǎng)的。

各位家長現(xiàn)在請再好好思考一下，你到底要培養(yǎng)一個什么樣的孩子？你究竟要帶孩子走向哪里？當(dāng)你站到更高維度看世界的時候，你看到的世界會更全面，你才能引領(lǐng)孩子走得更遠。

2.素質(zhì)教育

在素質(zhì)教育這個層面上，如果家長更加關(guān)注孩子品德的培養(yǎng)、能力的提升、人格和心理的健康，這樣培養(yǎng)出來的孩子，通常對社會無害。

大家有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在自私、自卑、有抑郁傾向的孩子越來越多了。很多孩子心里只有自己，沒有別人，這都是家長過分溺愛，導(dǎo)致孩子變得沒有責(zé)任心的結(jié)果。

一個自私的孩子，未來會怎么樣？首先，他很難跟人合作，他的事業(yè)很難發(fā)展起來。其次，他的婚姻狀況有可能不太好，會時不時跟伴侶發(fā)生沖突。最后，他能教出一個什么樣的孩子呢？就算他本人是清華研究生、北大的博士后，也很有可能培養(yǎng)不出一個有愛心的孩子。

孩子自私的原因是什么？其實孩子自私行為的根源，是他們根本沒有把別人放在心上。他們?yōu)槭裁床粫褎e人放在心上？因為在他們成長的過程中，其父母的一些行為讓其感受到別人并不重要，自己的感受最重要。

也因此，我才會時常詢問家長兩個問題：你到底要培養(yǎng)一個什么樣的孩子？你究竟要帶孩子走向哪里？我相信一個有素養(yǎng)的人，他不僅會規(guī)范自己，還會幫助更多的人。孩子素養(yǎng)不好，我們需要反思一下這一切的根源是什么。我認為無外乎兩個原因：第一，我們沒有重視孩子的道德品質(zhì)培養(yǎng)，沒有注重孩子的性格情緒；第二，我們沒有起到良好的示范作用。我們要清楚，有德有才是精品，有德無才是正品，無德無才是廢品，而有才無德是毒品。如果孩子有才無德，那么他的建設(shè)能力有多強，他的破壞能力往往就有多強。

3.精英教育

在我看來，精英教育就是關(guān)于心的教育。它的重點在于我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)孩子的本心，讓孩子處于什么樣的維度。

那些一心為自己有更多錢而學(xué)習(xí)的人，就算是清華北大畢業(yè)的，將來可能也就是為自己而奔忙；而那些為中華之崛起而讀書的人，其人生通常會有更廣闊的發(fā)展。這就是為什么這個世界上成功的人，往往是那些立志為改變世界和人類命運而努力的人。

托馬斯·愛迪生的夢想是讓世界亮起來。哪怕實驗失敗了一千多次，他也沒放棄，最終發(fā)明了鎢絲燈泡。

迪士尼樂園的目標(biāo)是成為世界上最快樂的地方，他們的著眼點在于世界。

我們到底要培養(yǎng)一個自己能過得好的孩子，還是一個對國家和社會有所貢獻的孩子？今天有太多的孩子不知道自己為什么學(xué)習(xí)、為了誰學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的目的出了問題，他們又怎么會思考學(xué)什么、怎么學(xué)呢？這通常是孩子討厭學(xué)習(xí)、輟學(xué)，一提到學(xué)習(xí)就頭痛的原因之一，他們習(xí)慣了被家長看著、拽著學(xué)。當(dāng)他們長大一點了，就有可能和家長對著干，甚至自我放棄。

孟子講，“夫志，氣之帥也”。一個人的志向，決定著他成為什么樣的人，決定著他會向什么樣的人學(xué)習(xí)。一個人知道自己是誰才能清晰地知道自己該做些什么。換言之，如果一個人連去往的方向都不知道，那么往往他去哪里都是錯的，怎么去都是錯的，甚至只能在原地徘徊。

在曾國藩看來，立志是培養(yǎng)孩子的第一等事。他認為人這一輩子如果沒有志向，基本上就是一攤爛泥。爛泥是扶不上墻的，什么也做不成。

王陽明說，“志不立，天下無可成之事”。王陽明在13歲的時候，問他的老師什么是人生的第一等大事，老師回答：立功名，考取狀元。他不屑，他認為人生第一等事應(yīng)是成圣成賢。一個13歲的孩子，就把自己的終身目標(biāo)定位為成圣成賢，他怎么會沒有成就呢？一個優(yōu)秀的人，不一定是學(xué)習(xí)最好的人，但一定是有正義感、懂得承擔(dān)和付出的人，也是有愛心的人。如果一個人自私冷漠，沒有正義感，那么他眼中的世界也往往如此。一個人眼中的世界出了問題，通常是他的心出了問題。心出了問題的人，他的世界觀、人生觀、價值觀又能好到哪里去呢？雞在下蛋，也在排泄，有智慧的人在享受蛋，愚蠢的人在糾結(jié)排泄物。影響這個世界的不是世界本身，而是我們看待世界的角度。

如果我們的內(nèi)心世界是美好的，我們會看到美好的外在世界，如果我們的內(nèi)心世界是陰暗的，我們看到的外在世界也都是陰暗的。家長可以問問自己的孩子，他認為自己有沒有正義感？如果看到不好的事，他愿不愿意去制止？或者他愿不愿意付出努力，促使事物呈現(xiàn)出美好的一面？如果答案是否定的，即便學(xué)習(xí)成績很好，他這一生可能也沒有什么價值。

不少家長總愛對比自家孩子和別的孩子的學(xué)習(xí)成績，甚至有的家長不讓自家孩子和學(xué)習(xí)不好的孩子玩。對此，我經(jīng)常建議家長們，讓自家的孩子去幫助學(xué)習(xí)不好的孩子。

我小時候?qū)W習(xí)就不太好，我母親也不強求我的成績，每次我要出去玩，她就會問我：“你作業(yè)寫完了嗎？”我說寫完了，她就會說：“你去看看老張家孩子作業(yè)寫完了沒，如果沒有，你去幫著他一塊兒寫，然后你倆一塊兒去玩。”我說：“他學(xué)得那么爛，什么都不會。”我母親說：“他不會才要去教他，你又會多少呢？”現(xiàn)在回想起來，我覺得我母親特別有智慧。同學(xué)不會，我可能也不太會，但為了教會同學(xué)，我就得自己先學(xué)會。同理，他不夠好，我想把他帶好，我就得先變好。

如果你總是讓你的孩子和比他更好的孩子一起玩，很有可能會讓他感覺自己越來越不好。如果你不反對孩子和比他差一點的孩子去玩，沒準(zhǔn)兒他就會在幫助別人的過程中獲得價值感和成就感，顯現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)力，獲得更大的進步。

現(xiàn)代社會，很多人都只盯著不好的事情，他們的內(nèi)心已經(jīng)不知道什么是好的了。在生活中，如果我們遇到了不好的現(xiàn)象，這恰恰是我們教育孩子的好時機，請告訴他們：這個世界有太多的不美好，我們有責(zé)任去改善這個社會，讓這個社會溫暖一點點，正義一點點，美好一點點。

講完上面這些，家長們應(yīng)該也清楚了，孩子與孩子之間的區(qū)別在哪里呢？就在于他的那顆心。如果他能夠志存高遠，有了責(zé)任心，就有了養(yǎng)成各種能力的基礎(chǔ)，那么將來他的人生多半會精彩無限。這就是上一節(jié)“君子務(wù)本，本立而道生”的“本”。實際上，我們每個人都有自己的本分，都有自己的本性，也有自己的本心。如果我們教育一個孩子，能夠在本分、本性及本心上下功夫，相信孩子有很大可能成為棟梁之材。而作為家長，你的本分、本性及本心也在培養(yǎng)孩子的過程中慢慢地被塑造了起來。

親愛的家長，這一章只是一個開始，后面我們還有一系列針對孩子精彩人生的系統(tǒng)課程，你做好準(zhǔn)備了嗎？你準(zhǔn)備培養(yǎng)一個什么樣的孩子？你打算帶孩子走向哪里？你的選擇是什么？如果你想為這個社會、這個國家培養(yǎng)未來的力量，又恰好與我們同路，目標(biāo)一致，那就讓我們一起出發(fā)。我做導(dǎo)游，帶你去看看這些年我們做家庭教育的過程中所看到的一切，哪些是家長們走過的坑，哪些是家長們走過的康莊大道。有橋便不需要蹚河，只要你不離，我們便不棄。

讓我們陪同你和孩子一起成長，一起解決當(dāng)下的問題，一起帶動更多的家庭變得更加幸福。這是一件有利于個人和社會的好事，一件老了都不會后悔的事，也是一件可以自豪地跟我們的后代笑談的事。