古人講求言簡意賅、微言大義，深刻道理往往蘊含在極為精練簡潔的文字里。

因此，別看《尚書》只有區(qū)區(qū)兩萬字，論篇幅還不如后世幾章小說長，但其中包含的內(nèi)容卻十分豐富厚重。

《尚書》本名《書》，堪稱華夏最古老的皇室文集，內(nèi)容包括虞、夏、商、周各代的史實記載、君臣交談內(nèi)容、國家文告等等，相傳由孔子帶領(lǐng)弟子編撰而成。

有兩個版本。

一者是前朝文帝時伏勝所傳，也即《今文尚書》。

插一句，未來漢獻帝劉協(xié)的皇后伏壽，就是伏勝的后人。

兩漢綿延四百載，濟南伏氏始終屹立不倒，傳家經(jīng)書之威力由此可見一斑。

《尚書》的另一個版本，是前朝魯恭王拆孔子故宅時從一面墻壁中發(fā)現(xiàn)的，因其是用先秦六國的字體書寫，所以也叫《古文尚書》。

所謂古今文之爭指的就是，始皇焚書之后由學者們背誦用隸書寫成的儒家經(jīng)典（今文），與民間相繼發(fā)現(xiàn)的始皇之前由古文字書寫的儒家經(jīng)書（古文），之間的爭端。

也是儒家內(nèi)部為爭奪話語權(quán)、解釋權(quán)，而興起的爭斗。

或許其中有純粹為學術(shù)而爭的儒士，但大多數(shù)爭端本質(zhì)上還是因為“利”、“祿”。

但不管怎樣，無論哪個版本，作為儒家五經(jīng)之一的《尚書》，內(nèi)容都包羅萬象，很難用一兩句話概率。

當然了，如果直接說《尚書》講的是堯舜至秦穆公時期發(fā)生的歷史大事以及相關(guān)重要文獻資料，也沒錯。

但這太空洞了，肯定不是劉陶想要的答案。

對于劉珩來說，劉陶其實是等閑難得見到的大人物，值得他慎言慎行，尤其后者好像已經(jīng)不再懷疑他和趙謙被殺一案存在關(guān)聯(lián)。

至少也要留下一個好印象。

亂世將臨，危險數(shù)不勝數(shù)，任何一點資源都不能浪費。人脈，也是資源。說到底還是劉珩的起點太低了，任何一絲機會都不能輕易放棄。

最關(guān)鍵的是，劉陶還擺出一副坐而論道的樣子，這就更讓劉珩壓力倍增。

要知道，這個時代的人都很喜歡給他人寫評語，比如許劭兄弟主持的汝南月旦評，就是其中最為顯著的代表。

萬一劉陶認為他不學無術(shù)，給個差評，傳揚出去，劉珩在士人當中的名聲就臭了。

在這年代，名聲臭了，意味著這輩子基本也算完了。

所以面對劉陶的考校，劉珩表現(xiàn)的非常慎重。

他沉吟良久，才回答道：“依小子愚見，《尚書》卷帙浩繁數(shù)十卷，所言不過敬天、尊君、明德、慎罰、保民十字而已。”

劉陶不動聲色地點點頭，又問：“何為尊君？”

“君為臣綱。”

“太籠統(tǒng)了。”劉陶很不滿意，“具體說呢？”

劉珩想了想，給出這個時代的標準答案：“天為君而覆露之，地為臣而持載之。”

“這一句的確是能解釋，但老夫能感覺到，你好像并不認同董子此言？”

劉珩當然不認同。

無論再怎么跟他強調(diào)君權(quán)神授，他也不會認同所謂的“君主如天般覆蓋和養(yǎng)育臣民”。

開什么玩笑，當今天子有什么功勛么？做過什么對天下百姓有益的事情么？

如果沒有，那么憑什么要求他尊君？

更何況，趙謙被割破喉嚨會死，劉宏就不會死了？橫死的天子，難道少了？

既然終究會死，那就還是人而已，扯什么神？

劉珩承認天子的權(quán)勢，但他絕不會發(fā)自內(nèi)心的尊崇，尤其此時的天子還是劉宏。

若是有朝一日看到天子車架，說不得也會來上一句“彼可取而代之”？

不過，這些話也只能在心里想想，肯定不能當著劉陶的面說出來。

劉珩假裝羞赧：“倒不是不認同，只是年紀尚小，還未能盡數(shù)理解圣人之意。”

劉陶認真看了劉珩一眼，顯然不信后者的解釋，但到底沒有揪著不放，而是繼續(xù)問道：

“何為慎罰？”

“這是說，如果刑罰權(quán)不被制約和限制，就會異化成國家暴虐的工具。所以書中說‘罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經(jīng)’。”

“茲式有慎，以列用中罰。”劉陶嘆了口氣，“來到安邑后，我就一直在想，趙謙犯下的錯是否需要以死亡償贖？即便他罪該萬死，可難道不應該交由朝廷審判，明正典刑么？”

見劉陶又將話題扯到趙謙身上，劉珩有些無奈，但當他聽清楚劉陶的意思，卻忽然很想笑。

如果朝廷真的會趙謙，他早就死過不知道多少次了，還能一直活著禍害人？

“在下只是個亭長，位卑職小，不明白劉公的意思。”

“不，你明白。”

劉陶搖搖頭，忽然轉(zhuǎn)移話題，問起了劉珩家事，“你祖父、父親，都從過軍？”

“是，在涼州與亂羌廝殺過。”

“也是忠勇之家啊。據(jù)說，你祖母本姓皇甫？”

“是。”

見劉陶將自家情況了解的如此清楚，劉珩心中更加警醒，此人果然是有意而來。

劉陶恍若不覺：“是安定皇甫氏的那個皇甫？”

“在下祖母的確出身安定皇甫氏，只是與主脈的關(guān)系已經(jīng)很遠了。”

“皇甫威明少明經(jīng)術(shù)，道為儒宗，甘入黨籍，可稱賢良，實乃我輩楷模。”劉陶感嘆一句，接著說道：“離得再遠也還是姓皇甫，沒想過去跟著皇甫氏的大儒學習經(jīng)術(shù)么？”

“確是想過，只是時機不對。”

劉珩并沒有說謊，他的確差點跑去安定郡游學。

事實上，前兩年家中已經(jīng)安排妥當，皇甫氏那邊也同意了，只是恰逢劉珩父親過世，不得不終止行程。

等到今年，他反而又不敢輕易出門了。

因為河東距離安定并不近，一個月的時間可能都無法往返一次。

而且游學不比其他，花費的時間更加難以預計，說不定數(shù)年之內(nèi)都無法返回。

所以劉珩早就打消了游學的念頭。

沒辦法，形勢不允許啊。

“這樣啊。”

劉陶沒有再說什么，徑直起身，在屋內(nèi)來回踱步，好似遇到了什么難以抉擇之事。

片刻之后，又自顧自搖了搖頭，走出了塾室。