2.1.1　什么是數(shù)字游民

時(shí)代的創(chuàng)新往往伴隨著特定人群在歷史舞臺(tái)的亮相。農(nóng)耕時(shí)代，土地是最重要的生產(chǎn)要素，而站在土地上的農(nóng)民，便是這個(gè)時(shí)代最重要的微觀個(gè)體。他們研究天時(shí)、培育農(nóng)作，將自己的一生牢牢地與土地捆綁在一起，書寫了歷史。

隨著我們步入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)關(guān)系打破了地理界限的桎梏，全新的社會(huì)關(guān)系和思維方式正在進(jìn)行著社會(huì)結(jié)構(gòu)的重塑。數(shù)字游民便是信息時(shí)代的伴生之物，互聯(lián)網(wǎng)與摩爾定律讓地理位置不再成為制約人類生產(chǎn)和生活的關(guān)鍵因素，人類便開始重新思考個(gè)人與土地的關(guān)系，“游民”因此而走進(jìn)了人們的視野中。

“游民”是一個(gè)古老的詞匯。信息時(shí)代到來之前，“游民”指的是生活在草原及游牧地區(qū)，以游牧方式生活的人類居民。他們隨牧草與牛羊而遷徙，尋找水草豐美、氣候適宜的最佳牧場(chǎng)。“數(shù)字”則指當(dāng)下人類社會(huì)正在經(jīng)歷的數(shù)字時(shí)代，這是由互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、微電子芯片與數(shù)字化社會(huì)關(guān)系為主導(dǎo)的時(shí)代，人類依賴互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的便利的生活和工作環(huán)境。

數(shù)字游民最早出現(xiàn)于1997年前日立公司的CEO牧本次雄的著作《數(shù)字游民》⁽¹⁾中，代表了一種以互聯(lián)網(wǎng)與信息技術(shù)為核心生活方式，完全依靠互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造收入，并借此打破工作與工作地點(diǎn)間的強(qiáng)關(guān)系，達(dá)成地理位置自由和時(shí)間自由，盡享地理套利紅利，全球移動(dòng)生活的人群。

數(shù)字游民的寓意隨時(shí)代的發(fā)展也經(jīng)歷了重要的演變過程。傳統(tǒng)的數(shù)字游民、公司制形態(tài)下的數(shù)字游民以及本書將重點(diǎn)探索的Web3.0時(shí)代的數(shù)字游民，雖然都是以互聯(lián)網(wǎng)與信息技術(shù)為核心生活方式的人群，但其形成原因、表現(xiàn)形式、覆蓋人群及分布情況均有差異。可以說，數(shù)字游民的演化與這個(gè)詞本身一樣，也源于歷史與社會(huì)的共同作用。

(1)T. Makimoto, D. Manners (1997), Digital Nomad (New York: John Wiley & Sons).